Mạc thức vi thính hoàn lí gian đích giao đàm hậu, tịnh một hữu cấp trứ ly khai, nhi thị đả khai liễu thủy long đầu, du du nhàn nhàn địa tẩy khởi thủ lai, biểu tình dã ba lan bất kinh đích, tự hồ hoàn toàn một hữu thụ đáo hướng dao na ta thoại đích ảnh hưởng.
Bất đa thời, tựu thính kiến liễu lí gian trùng thủy đích thanh âm, nhiên hậu tựu thị cách gian đích môn bị đả khai liễu.
“Hướng dao, ngã môn đẳng hạ khứ trảo triệu tình noãn ba, đột nhiên giác đắc tha hảo khả liên, khán khởi lai na ma hoàn mỹ, một tưởng đáo quá đích dã đĩnh bất dung dịch đích, quả nhiên thị nhân thiện bị nhân khi.”
Giá thị lánh nhất cá nữ sinh đích thanh âm, thính đích mạc thức vi soa điểm tiếu xuất thanh lai, giá thoại thuyết đích đương chân khả tiếu, hảo tượng tha chân thị thập ma thập ác bất xá đích phôi nhân nhất dạng.
“Chẩm ma? Tài tri đạo nhân gia đích bất dung dịch liễu? Dã bất tưởng tưởng mạc thức vi thị thập ma nhân.”
Hướng dao tiếu trứ vấn tha, nhãn lí thiểm quá nhất mạt đắc ý đích tiếu, chân tưởng bất thông giá chủng nhân chẩm ma dã hội khảo tiến nhất ban, nhất lưỡng cú thoại tựu cấp tẩy não liễu, chân thị xuẩn đắc cú khả dĩ đích.
“Ngã chi tiền bất thị bất tri đạo ma, thính nhĩ…… Nha!”
Na nữ sinh bất hảo ý tư địa nhất tiếu, long liễu long đầu phát, thoại thuyết đáo nhất bán khước kinh khiếu liễu nhất thanh, nhãn tình trành trứ tiền phương, kiểm sắc sậu biến.
“Chẩm ma liễu, nhất kinh nhất sạ đích……”
Hướng dao bị tha đích kinh khiếu hách liễu nhất khiêu, tâm lí canh gia bất nại phiền liễu, thuận khẩu tựu bão oán khởi lai, nhãn tình dã thuận thế vãng tiền khán khứ, nhiên hậu thanh âm dã bất do tự chủ địa kiết nhiên nhi chỉ liễu.
“Nhĩ……”
Hướng dao biểu tình thuấn gian biến đắc cương ngạnh nan khán, thần tình dã phục tạp khởi lai, hữu kinh nhạ dã hữu bất an, khán khởi lai vưu vi tinh thải.
Tất cánh chính thuyết trứ nhân phôi thoại ni, kết quả bị nhân trảo cá chính trứ, năng đạm định ma? Kinh hoảng thất thố thị phi thường chính thường đích phản ứng.
Hướng dao đích tâm tự hồ tại nhất siếp na gian thất trọng liễu nhất dạng, não đại hựu tượng thị bị nhân đả liễu nhất bổng, trực tiếp mông liễu, trừng trứ nhãn tình thuyết bất xuất thoại lai.
Tha tri đạo, tự kỷ cương tài đích thoại tuyệt đối nhượng mạc thức vi thính liễu khứ, đột nhiên tâm lí bất do hại phạ khởi lai.
Mạc thức vi tâm cao khí ngạo đích, nhi thả ngận bất hảo tương xử, tì khí dã bất hảo, giá thị toàn giáo nhân đô tri đạo đích, hiện tại tựu toán hữu liễu ta biến hóa, đãn thị chẩm ma khả năng tại thính kiến biệt nhân hồ thuyết bát đạo thời hoàn vô động vu trung ni? Tựu thị phổ thông nhân đô hội nhẫn bất trụ phẫn nộ, canh biệt đề thị thiên kim đại tiểu tỷ mạc thức vi liễu.
“Nhĩ thập ma?”
Mạc thức vi trạm tại thủy trì cân tiền, song thủ hoàn hung, lãnh nhãn khán trứ hoảng loạn bất dĩ đích hướng dao, xuất thanh vấn đạo, khả năng thị cố ý vi chi, thử khắc đích tha khán khởi lai khí thế lăng nhân, bỉ khởi nhãn tiền đích na lưỡng vị, giản trực tựu thị vân nê chi biệt.
“Chẩm ma bất thuyết liễu? Ngã chính thính đích tinh thải ni.”
Mạc thức vi thanh âm ngận trầm tĩnh, tựu tượng tại nhàn liêu nhất dạng, khí định thần nhàn đích, khả thị nhãn trung thần sắc khước bất đái nhất điểm noãn ý, mục quang trung phảng phật đái liễu băng thứ nhất dạng, trực trực địa thứ tại đối diện lưỡng nhân đích thân thượng.
Hướng dao thính ngôn tâm chiến liễu nhất hạ, kiểm sắc thất liễu ta huyết sắc, khán khởi lai bất chẩm ma hảo khán.
“Ngã môn…… Ngã môn chỉ thị tại khai ngoạn tiếu, nhĩ biệt ngộ hội.”
Hướng dao trầm mặc liễu nhất hội, tài trảo đáo giá ma nhất cá chuyết liệt đích tá khẩu, ngận sinh ngạnh địa thuyết trứ, tâm lí hậu hối bất dĩ.
Tảo tri đạo mạc thức vi cư nhiên hội lai thượng xí sở, biệt thuyết thuyết tha phôi thoại, tựu thị vệ sinh gian tha đô bất hội đạp tiến lai đích.
Tưởng yếu phóng xuất lưu ngôn, phương pháp đa đích thị, khả thị tự kỷ chẩm ma thiên thiên tựu tuyển liễu giá nhất điều ni!
Đãn thị thùy hựu hội tưởng đáo mạc thức vi cư nhiên hội lai thượng học giáo đích vệ sinh gian a, tha bất thị tòng lai bất hội thượng học sinh vệ sinh gian đích mạ!
Mạc thức vi khán đích xuất lai hướng dao đích hậu hối, tâm lí chỉ bất trụ lãnh tiếu, hiện tại tài hậu hối, tảo càn ma khứ liễu? Bất thị biên bài tha biên bài đích ngận lệ hại mạ?
“Khai ngoạn tiếu? Hướng dao thị ba? Khai ngoạn tiếu hảo a, nhĩ xuất lai.”
Hướng dao thính kiến mạc thức vi nhượng tha xuất khứ, tâm lí nghi hoặc khởi lai, hữu ta bất cam nguyện đạo: “Nhĩ tưởng càn thập ma?”
Kỳ thật tha thị nguyện ý lưu tại vệ sinh gian lí đích, tuy nhiên kinh hoảng, khả thị tâm lí khước chuyển khởi liễu tiểu cửu cửu, nhất thuấn gian tựu đả hảo liễu chú ý.
Yếu thị mạc thức vi não tu thành nộ, tại giá lí đả tự kỷ kỉ hạ dã hảo, nhượng đại gia khán khán, tự kỷ dã bất quá thị thuyết liễu kỉ cú tha, tựu bị tha như thử ẩu đả, hoàn hữu một hữu nhân tính liễu? Nhượng đại gia khán khán tha thị như hà trượng thế khi nhân đích, giản trực ác độc đích lệnh nhân phát chỉ!
Tự kỷ ai kỉ hạ, đại gia khán đáo tự kỷ đích thương khẩu, bằng trứ mạc thức vi đích danh thanh, thùy thị thùy phi nhất mục liễu nhiên, na giá sự bất dụng thùy tuyên truyện, lập mã sở hữu nhân đô hội tri đạo, tự kỷ đích mục đích dã tựu sự bán công bội liễu, kỳ thật đĩnh hoa lai đích.
Khả thị hiện tại tha thị thập ma ý tư? Nan đạo bất sấn cơ giáo huấn nhất hạ tự kỷ mạ? Chẩm ma khả năng! Tự kỷ thuyết liễu na chủng thoại, mạc thức vi hội “Cao sĩ quý thủ”? Thuyết xuất khứ thùy hội tương tín?
“Ngã bất tưởng càn thập ma a, nhĩ cấp ngã biên tạo xuất liễu giá ma nhất cá tinh thải tuyệt luân đích cố sự, ngã năng càn thập ma?”
Mạc thức vi câu trứ thần giác, tiếu đắc phong khinh vân đạm đích, khước vô đoan nhượng hướng dao cảm đáo nhất ti lãnh ý.
“Ngã bất xuất khứ!”
Hướng dao trực giác kim thiên yếu thị cân trứ mạc thức vi xuất khứ liễu, nhất định bất hội hữu thập ma hảo sự đích.
“Giá tựu do bất đắc nhĩ liễu.” Mạc thức vi bất cấp bất táo, hoãn hoãn thuyết đạo.
Hướng dao cương tưởng bất phục khí địa phản bác, tựu kiến mạc thức vi chuyển thân tẩu xuất liễu vệ sinh gian, bất do lăng liễu nhất hạ.
Thập ma ý tư? Nan đạo bất kế giác liễu, tẩu liễu?
Hoàn bất đẳng hướng dao tưởng cá minh bạch, mạc thức vi tựu đình tại liễu vệ sinh gian môn khẩu, tùy tiện lạp trụ liễu nhất cá lộ quá đích nữ sinh.
“Giá vị đồng học, ma phiền nhĩ khứ trảo nhất hạ nhất ban ban chủ nhậm, tựu thuyết tha môn ban đích hướng dao tại vệ sinh gian lưu liễu hảo đa huyết, nhượng tha khoái điểm quá lai khán khán.”
Mạc thức vi diện sắc hữu ta tiêu cấp, hảo tượng ngận đam tâm lí biên đích hướng dao tự đích.
Bị trảo trụ đích na cá nữ sinh tiên thị nhất lăng, nhiên hậu tài phản ứng quá lai lạp trụ tự kỷ đích thị mạc thức vi, hoàn lai bất kinh kỳ, hựu bị mạc thức vi đích thoại hách liễu nhất khiêu.
“Lưu huyết? Na lí?”
Giá cá nữ sinh hoàn toàn thị nhân vi hạ ý thức địa phản vấn, não tử lí căn bổn tựu hoàn một tiêu hóa hướng dao lưu huyết liễu giá cá tín tức, não tử hoàn hữu ta mộng ni.
“Ách……” Mạc thức vi kiểm thượng cư nhiên hữu ta nan vi tình, ngữ tắc liễu nhất hạ, nhiên hậu tài kế tục đạo: “Ngã dã bất tri đạo chẩm ma liễu, tha…… Hạ diện lưu liễu hảo đa huyết, nhượng ngã bang mang trảo nhất hạ nhân.”
Hạ diện?!
Na cá nữ sinh thuấn gian trừng viên liễu nhãn tình, nhất kiểm bất khả trí tín, sanh mục kết thiệt đích thuyết bất xuất thoại lai.
Hướng dao hạ diện lưu huyết liễu!
Mạc thức vi thuyết đích thời hầu thanh âm tịnh bất tiểu, sở dĩ bất chỉ na cá nữ sinh, tựu thị kỳ tha tại chu vi đích nhân đô thính liễu cá minh bạch.
Mạc thức vi bất động thanh sắc địa tương chúng nhân mục trừng khẩu ngốc tinh thải phân trình đích biểu tình khán liễu cá thanh sở, tâm lí bất giác hảo tiếu.
“Mạc thức vi! Nhĩ hồ thuyết thập ma!”
Hoàn bất đẳng chúng nhân phản ứng quá lai, hướng dao tựu tiêm khiếu trứ trùng liễu xuất lai, nộ bất khả át đích kiểm khán khởi lai ngận thị tranh nanh.
Hướng dao giản trực khoái yếu phong liễu, mạc thức vi giá cá tiện nhân tại hồ thuyết thập ma, thập ma lưu huyết, thùy lưu huyết liễu, tha chẩm ma khả dĩ giá ma thuyết tự kỷ?
Giản trực tựu thị huyết khẩu phún nhân!
Mạc thức vi bối đối trứ hướng dao, đãn thị tại tha phác quá lai đích thời hầu, hoàn thị ngận mẫn tiệp địa tị khai liễu, thiểm đáo liễu bàng biên.