Đệ nhị thiên mạc thức vi khứ học giáo đích thời hầu, khách thính lí chỉ hữu vương thẩm, mạc giản hòa phù dung dã bất kiến tung ảnh.
Đại khái hoàn một khởi sàng ba. Mạc thức vi tâm lí ám tưởng.
Chí vu triệu tình noãn, kiến bất đáo tha ngận chính thường, tạc vãn túy thành na cá đức tính, giá ma tảo tha khởi đắc lai tài quái.
Bất quá, ba mụ ứng cai hòa hảo liễu ba? Mạc thức vi hữu ta bất an, xuất môn đích thời hầu khán liễu nhãn an tĩnh lâu thê khẩu, tĩnh mặc liễu nhất hạ.
Bình thời giá thời hầu ba mụ tảo khởi sàng liễu đích a, nhi thả kim thiên ba ba yếu thượng ban, khả thị tha lưỡng chẩm ma thùy đô một xuất phòng?
Điện quang hỏa thạch gian, mạc thức vi đột nhiên tưởng đáo nhất cá khả năng, thuấn gian kiểm sắc như bát vân kiến nhật, siếp thời gian khai lãng khởi lai.
Khả biệt chân thị ngã tưởng đích na dạng, mạc thức vi mân chủy thâu thâu tiếu liễu hạ, bất quá yếu thị na dạng dã bất thác, phu thê sàng đầu đả giá sàng vĩ hòa ma, na hữu cách dạ cừu?
Vu thị mạc thức vi đái trứ giảo hiệt đích tiếu, thần thanh khí sảng địa ly khai liễu gia lí.
Đáo liễu học giáo, đệ nhất kiện sự tựu thị khứ nhất ban ban chủ nhậm cân tiền, cấp triệu tình noãn thỉnh giả. Nhất ban ban chủ nhậm tri đạo mạc thức vi hòa triệu tình noãn đích quan hệ, sở dĩ thính hoàn dĩ hậu ngận khoái tựu đồng ý liễu, bất quá tại thính kiến tự kỷ đích đắc ý môn sinh thân thể bất thư phục thời, hoàn thị ngận đam tâm đích.
“Triệu tình noãn tha một sự ba? Chẩm ma hảo hảo đích tựu đầu đông liễu ni?”
Mạc thức vi lễ mạo nhất tiếu, “Khả năng thị tạc vãn trứ lương liễu, bất quá dã một thập ma đại ngại, minh thiên tựu khả dĩ lai thượng khóa liễu, lão sư nâm bất dụng đam tâm.”
“Trứ lương liễu? Na thị cai hưu tức, bất quá yếu thị thật tại bất hành, nhĩ môn tựu nhượng tha khứ thâu cá dịch, hảo đích dã khoái, bất nhiên thân thể hoàn đắc nan thụ kỉ thiên.”
Nhất ban ban chủ nhậm bất phóng tâm đích phân phù trứ, mi đầu dã khinh khinh trứu khởi, kiểm thượng đích đam ưu nhất mục liễu nhiên.
Mạc thức vi điểm đầu đáp ứng, “Na thị tự nhiên, ngã môn gia lí hữu gia đình y sinh đích, bảo chứng tình noãn minh thiên tựu hảo khởi lai.”
“Hành, na ngã tựu phóng tâm liễu, hảo liễu, nhĩ dã khoái khứ giáo thất ba, mã thượng tựu thượng khóa liễu.”
Nhất ban ban chủ nhậm bãi liễu bãi thủ, tiếu trứ kỳ ý mạc thức vi ly khai, thanh âm dã đĩnh ôn hòa đích. Kỳ thật tha thị bất chẩm ma khán đắc thượng mạc thức vi đích, tha tựu tưởng bất minh bạch, triệu tình noãn na dạng nhất cá ưu tú đích hảo học sinh, chẩm ma tựu hội hữu giá dạng đích tỷ muội? Hựu tưởng trứ giá ta hào môn thiên kim, kỳ thật dã bất toàn thị hoàn mỹ đích đích, lương dửu bất tề na lí đô hữu, na ta nhị đại tam đại lí, hoàn thị hữu na ma kỉ cá “Tiêu tân lập dị” đích. Tựu tượng mạc thức vi. Khả thị giá niệm đầu tha dã tựu thị tại tâm lí tưởng tưởng, tòng bất biểu hiện xuất lai, nhất trực ẩn tàng đắc ngận hảo, diện đối trứ mạc thức vi đích thời hầu, thái độ dã bất kiến nhất ti dị thường, hòa ái khả thân đích, nhất phó hảo sư trường đích dạng tử.
Tha khả bất sỏa, mạc thức vi thập ma bối cảnh lão trần năng tri đạo, tha hoàn năng bất tri đạo? Sở dĩ tâm lí tức sử tái bất hỉ, diện thượng dã tòng bất biểu hiện xuất nhất phân.
Tổng quy bất thị tự kỷ đích học sinh, cân tự kỷ hà càn? Tự kỷ hà tất đắc tội nhân gia ni.
Tòng bạn công thất xuất lai dĩ hậu, mạc thức vi thán khí nhất tiếu, tưởng trứ tố quai quai nữ hoàn chân thị hữu bất thiếu hảo xử, nhất cá hi tùng bình thường đích trứ lương nhi dĩ, ban chủ nhậm dã giá ma thượng tâm.
Hồi đáo giáo thất dĩ hậu, tựu khán kiến bách lí sân nhất phó vọng xuyên thu thủy đích dạng tử, kiến liễu tha tẩu tiến lai, lập mã tựu tiếu khai liễu, nhãn tình lượng tinh tinh đích.
“Vi vi, nhĩ khoái tọa hạ, ngã hữu sự vấn nhĩ!”
Mạc thức vi cương tẩu đáo tọa vị xử, tựu thính kiến bách lí sân hưng phấn đích thanh âm, thậm chí hữu ta hoan hô tước dược đích ý tư.
Mạc thức vi tri đạo tha tưởng vấn thập ma, bất cấp bất táo địa tọa liễu hạ lai, nã hạ thư bao, hựu mạn du du địa thủ xuất thư bổn, nhất ngôn bất phát đích đích, động tác hoãn mạn nhi ưu nhã.
Khả thị bách lí sân na lí hữu tâm tình hân thưởng giá tú sắc khả xan đích họa diện, trực tiếp thân xuất thủ khứ trạc mạc thức vi đích ca bạc, “Nhĩ khoái điểm, tựu biệt điếu trứ ngã liễu!”
“Vấn ba, tưởng tri đạo thập ma?” Mạc thức vi nã xuất thư bổn, tài đình hạ động tác, khán trứ bách lí sân vấn khởi lai.
“Tạc vãn triệu tình noãn hồi gia liễu một hữu a?” Bách lí sân áp đê liễu thanh âm, tiễu tiễu địa vấn, nhất kiểm bát quái.
“Hồi liễu a, bán dạ hồi đích.” Mạc thức vi ba lan bất kinh địa hồi đáp trứ.
“Sách, bán dạ a? Tha tự kỷ hồi lai đích?”
“Bất thị,” mạc thức vi đột nhiên du duyệt nhất tiếu, chuyển đầu khứ khán bách lí sân, “Thị na tam cá nam sinh tống hồi lai đích.”
“Tha môn?” Bách lí sân cật liễu nhất kinh, bất quá tưởng liễu tưởng, dã giác đắc một thập ma hảo kỳ quái đích, tạc vãn tha hòa mạc thức vi tiên ly khai, đương thời triệu tình hòa hướng dao đô túy liễu, yếu thị hồi gia liễu, tự nhiên thị na kỉ cá nam sinh tống đích, bất quá……
“Tha môn…… Một phát sinh thập ma sự nhi ba?” Bách lí sân ý hữu sở chỉ địa vấn.
“Khán dạng tử một hữu, bất quá triệu tình noãn túy đích bất khinh, nhất than lạn nê.”
Mạc thức vi diêu đầu hồi đáp trứ, tâm lí khinh tiếu khởi lai, phát sinh na sự nhi ma? Hiện tại tha môn hoàn na lí hữu na cá đảm tử?
“Hải,” bách lí sân tự oản tích địa thán liễu khẩu khí, song nhãn dã vô thần hạ lai, “Ngã hoàn dĩ vi hội hữu thập ma hỉ văn nhạc kiến đích sự tình phát sinh ni, chân thị thái khả tích liễu.”
Mạc thức vi thính trứ tha oản tích đích bất đắc liễu đích thanh âm, nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh, “Nhân gia cân nhĩ vô oán vô cừu đích, nhĩ đối nhân gia đích tâm tư chẩm ma tựu giá ma âm độc ni?”
“Na hoàn bất thị nhân vi nhĩ? Bất nhiên ngã cật đa liễu xanh đích a?” Bách lí sân hoành liễu tha nhất nhãn, kế tục đạo, “Biệt thuyết tha liễu, dĩ hậu bất quản thị thùy, yếu thị đối nhĩ bất hảo, na tựu thị ngã bách lí sân đích địch nhân, kiên quyết cản tẫn sát tuyệt!”
Thuyết đáo hậu lai, bách lí sân dã bị tự kỷ đậu tiếu liễu, nhẫn bất trụ lạc lạc tiếu xuất thanh.
Thanh thần nhu hòa đích dương quang khuynh sái tại thân thượng, na nhất khắc, mạc thức vi giác đắc na tế tế đích dương quang tự hồ chiếu tiến liễu tâm lí, noãn noãn đích, hoãn hoãn địa lưu thảng tại thân thể lí.
“Dã bất thị một thu hoạch, hoặc hứa hữu ý tưởng bất đáo đích thu hoạch dã thuyết bất định ni.” Mạc thức vi đột nhiên tiếu xuất lai, khán trứ bách lí sân đích mục quang lí đái trứ tiếu bì đích thần sắc.
“Giá dạng a? Na ngã chân thị kiều thủ dĩ phán a.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!