Mạc giản đích phản ứng bất tại triệu tình noãn đích ý liêu chi nội, ý ngoại chi dư, tựu thị mãn khang đích ủy khuất bất cam, vi thập ma? Vi thập ma đối mạc thức vi nhĩ tựu na ma khẩn trương?
Nhĩ tựu thị mạ ngã nhất cú dã bỉ hiện tại giá chủng bất văn bất vấn đích thái độ cường a! Ba ba, nhĩ thị chân đích ái ngã mạ? Bất nhiên vi thập ma hội giá ma vô động vu trung ni? Tựu thị liên nhất cú trách vấn dã một hữu?
Mạc giản khán trứ triệu tình noãn mạc biện đích thần sắc, sủng nịch nhất tiếu, tâm trung dã cảm khái, niên khinh nhân ngẫu nhĩ cân bằng hữu ngoạn ngoạn dã chính thường, chính thị ngoạn nháo đích niên kỷ, na năng nhất trực trung quy trung củ đích? Tái thuyết, tiểu noãn giá nha đầu tòng tiểu tựu quai, giá dã thị tha đệ nhất thứ xuất khứ hòa nhất quần bằng hữu ngoạn, chỉ yếu ngoạn đích bất yếu quá hỏa, tựu hoàn thị bất yếu thái quá trách bị liễu, vạn nhất thương trứ hài tử đích tâm tựu bất hảo liễu.
Thập thất bát đích niên kỷ đích tâm linh tối thị mẫn cảm liễu, tố phụ mẫu đích cai đa lý giải nhất hạ, tuy nhiên bất phạ triệu tình noãn hội sản sinh nghịch phản tâm lý, đãn thị hoàn thị bất yếu thái câu trứ hài tử liễu, nhượng tha đa cân đồng học giao lưu lai vãng, đa giao ta bằng hữu, giá đối tha dĩ hậu dã hữu hảo xử, y trứ tiểu noãn đích đổng sự quai xảo, hội hữu tha đích phân thốn đích.
Cai thí trứ phóng thủ liễu, nhượng hài tử tự kỷ khứ tiếp xúc ngoại biên đích thế giới, quá lưỡng niên khứ thượng đại học, dã đắc tâm ứng thủ nhất ta.
Giá ta tâm đắc thị mạc giản hoa liễu nhất tảo thượng tư tác xuất lai đích, tưởng khai liễu tâm lí dã tựu lượng đường liễu, chi tiền đích khí kết dã bất kiến liễu. Nhiên hậu tái tưởng tưởng dĩ tiền tự kỷ đối mạc thức vi tổng thị hoành mi lãnh đối đích, động bất động tựu thiêu dịch trách bị, hài tử hội việt lai việt bất thính thoại, tưởng lai cân tự kỷ đích thái độ dã hữu ngận đại đích quan hệ.
Ai, tưởng khởi mạc thức vi, mạc giản tựu nhất trận ức chế bất trụ đích quý cứu, đối giá cá nữ nhi, tự kỷ chân thị khuy khiếm thái đa liễu, hảo tại nhất thiết hoàn lai đắc cập, dĩ hậu tha khả dĩ mạn mạn di bổ giá ta niên lai đích hốt lược, hài tử dã biến liễu ngận đa, tha đích nỗ lực tự kỷ chẩm ma hội khán bất kiến ni? Sở dĩ tự kỷ canh ứng cai hảo hảo di bổ giá cá nữ nhi liễu, tha dã bất dung dịch. Yếu thị dĩ hậu nữ nhi cân tự kỷ ly tâm liễu, đáo thời hầu tái hậu hối dã một dụng liễu.
Tạc vãn phù dung thuyết đích thoại lịch lịch tại mục, mạc giản thật tại tâm hữu dư quý, tha thừa nhận giá ta niên đối vu mạc thức vi, tha thị một hữu tẫn đáo tố phụ thân đích trách nhậm, chân đích đĩnh thất bại đích.
“Ba ba.”
Triệu tình noãn đích khiếu thanh đả đoạn liễu mạc giản đích xuất thần, chuyển đầu nhất khán, khước khán kiến triệu tình noãn muộn muộn bất nhạc đích dạng tử, nhẫn bất trụ khinh tiếu xuất thanh.
Giá hài tử, tự kỷ hoàn một thuyết tha thập ma ni, tựu bất cao hưng liễu, yếu thị tự kỷ chân mạ lưỡng cú, na hoàn bất đắc điệu nhãn lệ? Tượng vi vi, tự kỷ chẩm ma mạ, nhân tựu thị vô sở vị đích dạng tử, hiển nhiên căn bổn tựu một thính tiến khứ.
Thuyết lai, vi vi giá hài tử đích tâm tính thị bỉ tiểu noãn cường ngận đa. Dã thị, tiểu noãn tòng tiểu đáo đại, tự kỷ thập ma thời hầu thuyết quá tha? Tựu thị lãnh kiểm dã một hữu phóng quá, bất quái tha diện bì bạc.
Bất quá, mạc giản trứu liễu trứu mi, bất quản chẩm dạng, niên kỷ hoàn tiểu ni, hát tửu tựu thị bất đối, hoàn thị nhất cá cô nương gia gia đích, đại bán dạ đích tựu hát thành na cá dạng tử, tài kỉ tuế?
Mạc giản tại tâm lí tưởng trứ ủy uyển nhất ta đích thuyết từ, tưởng trứ triệu tình noãn thính liễu dã bất chí vu nan quá. Nhiên nhi tha na lí tri đạo, tự kỷ tại giá biên toàn tâm toàn ý địa vi tha trứ tưởng trứ, khả thị tha na lí thể hội đích đáo, hoàn dĩ vi tự kỷ bất thụ trọng thị, dĩ vi mạc giản căn bổn thị lại đắc quản tha nhi hựu ủy khuất hựu phẫn nộ.
Giá bàn soa biệt đối đãi, nan đạo giá ma đa niên đích đông ái nguyên lai đô thị giả đích mạ? Nan đạo tự kỷ tái ưu tú, dã bỉ bất thượng na ma soa kính đích mạc thức vi mạ?
Triệu tình noãn tưởng đáo giá lí, tâm lí trừu trứ đông, thủ chưởng đô khoái bị tha khu xuất huyết lai liễu.
“Tiểu noãn, tuy thuyết ba ba bất cai sáp thủ nhĩ đích sự, đãn thị hữu kiện sự ngã hoàn thị đắc cân nhĩ thuyết nhất thanh,” mạc giản thu liễu tiếu dung, hữu ta nghiêm túc đạo, “Nhĩ hoàn tiểu, hoàn một thành niên ni, hồi gia trì ngã khả dĩ lý giải, đãn thị hát tửu giá sự, nhĩ tố đích chân bất đối, giá thứ ba ba dã bất thuyết thập ma liễu, đãn thị vi liễu nhĩ đích an toàn trứ tưởng, nhĩ dĩ hậu bất năng tái hát liễu, chí thiếu bất năng hát thành na cá dạng tử, ba ba dã bất mạ nhĩ, chỉ thị giá ta thoại ngã bất đắc bất thuyết.”
Triệu tình noãn văn chi sắc biến, nhãn thần dã sậu nhiên gian lãnh mạc hạ lai, chủy giác phiếm khởi lãnh lãnh đích tiếu ý.
Tựu tại mạc giản tâm lí ám tưởng trứ tự kỷ giá thoại ứng cai thuyết đích bất quá phân, tiểu noãn bất hội vãng tâm lí khứ đích ba thời, một tưởng đáo giá thời hầu triệu tình noãn lãnh đạm địa khai khẩu liễu.
“Ba, nhĩ vi thập ma bất mạ ngã?” Vi thập ma thị bất đắc bất thuyết? Nhĩ thuyết đích ngận bất tình nguyện mạ?
Mạc giản nhất lăng, hạ ý thức địa hồi đáp đạo: “Nhân vi nhĩ trường đại liễu a.”
Trường đại liễu? Triệu tình noãn tâm trung lãnh lãnh nhất tiếu, nhãn trung đích thần sắc tiệm tiệm mạc nhiên, “Ba, na nhĩ vi thập ma đối mạc thức vi na ma thượng tâm?”
Triệu tình noãn dã thị khí ngoan liễu, thoại một kinh quá đại não tựu thoát khẩu nhi xuất, tất cánh niên kỷ hoàn tiểu, kích động chi hạ na lí cố đắc thượng ngụy trang, tâm lí tưởng đích thập ma tựu thuyết thập ma.
Mạc giản nhất thính hữu ta mạc danh kỳ diệu, đãn thị tại khán đáo triệu tình noãn mạc nhiên đích kiểm sắc hoàn hữu bất cam đích nhãn thần hậu, tâm lí mãnh địa nhất trệ, nhiên hậu tiện trầm liễu hạ khứ.
Triệu tình noãn khán trứ mạc giản trứu khởi lai đích mi đầu, tâm lí dã nhất khiêu, tri đạo tự kỷ đích thoại nhượng mạc giản bất cao hưng liễu, tâm lí manh sinh liễu nhất chủng tưởng yểm sức đích niệm đầu, khả thị thoại đáo liễu chủy biên, khước hựu biến thành khắc bạc đích chất vấn liễu.
“Ba, nhĩ đối mạc thức vi na ma thượng tâm, nhĩ na ma đam tâm tha, đối ngã khước bất quản bất cố đích, thị bất thị nhân vi…… Tha thị nhĩ thân sinh nữ nhi?”
“Hỗn trướng!”
Mạc giản bạo hát xuất thanh, kiểm sắc nộ bất khả át, “Nhĩ thuyết đích thập ma hồ thoại!”
Mạc giản thị chân đích sinh khí liễu, tha một hữu tưởng đáo, triệu tình noãn cư nhiên hội thuyết xuất giá bàn tru tâm đích thoại, nhất thuấn gian, não đại lí tự hồ hữu nhất mai tạc đạn tạc khai liễu, tạc đắc tha đầu hôn não trướng, nhất phiến không bạch.
Tha chân thị khí phôi liễu, hô hô địa suyễn trứ thô khí, nhãn tình trừng đắc lão đại, kiểm đô bị nộ hỏa nhiễm thượng nhất tằng hồng vựng.
Tha đông tha ái tha giá ma đa niên, tự vấn một hữu khuy đãi quá tha nhất phân, thậm chí bả tha khán đích viễn viễn bỉ vi vi trọng yếu, thân sinh nữ nhi? Giá chủng niệm đầu tha thị chẩm ma lai đích?! Giá cá gia lí, thùy tằng khuy đãi quá tha? Tha cư nhiên hội hữu giá dạng đích niệm đầu?
Thân sinh nữ nhi? Tha cánh nhiên thị giá ma tưởng đích, hảo, hảo! Tha mạc giản dưỡng liễu nhất cá hảo nữ nhi!
Triệu tình noãn giá thời hầu dã hậu hối liễu, bị mạc giản nhất hát, thân tử bất do nhất chiến, sắt súc trứ bất cảm khai khẩu liễu, khán trứ mạc giản bố mãn nộ hỏa đích kiểm, hựu thị hại phạ hựu thị ủy khuất.
Tự kỷ bất quá thị trùng động chi hạ thuyết thác liễu thoại nhi dĩ, hà tất giá ma sinh khí? Cư nhiên giá ma hung tha, bất thị thuyết tối đông tha mạ? Yếu thị chân đích ái tha, chẩm ma hội giá ma hống tha? Giá căn bổn, căn bổn tựu thị não tu thành nộ!
Thị tự kỷ đích thoại trạc phá liễu tha đích ngụy trang, sở dĩ tài giá ma phẫn nộ mạ?
Triệu tình noãn tựu tượng thị toản tiến liễu tử hồ đồng lí, chẩm ma dã tưởng bất minh bạch, tựu thị giác đắc tự kỷ thụ ủy khuất liễu, tựu thị giác đắc mạc giản não tu thành nộ liễu, việt tưởng việt giác đắc sự thật tựu thị giá dạng, tâm lí bất mãn trứ, oán niệm trứ.
Khả thị tha tự kỷ dã bất tưởng tưởng, khởi tiên mạc giản bất thuyết tha, tha giác đắc mạc giản bất tại hồ tha, thuyết liễu tha ba, hựu giác đắc mạc giản bất đông tha, dĩ vãng đích nhất thiết dã đô thành liễu mạc giản đích ngụy trang.