Bách lí sân kiến mạc thức vi trứu mi, tâm lí liễu nhiên, chỉ phạ thị hướng dao đích sinh nhật cách ứng đáo tha liễu.
“Nhĩ khả bất yếu nã hướng dao hòa triệu tình noãn na chủng nhân cân ngã phát tiểu bỉ a, nhượng tha môn tri đạo phi đắc cân nhĩ cấp.”
Bách lí sân bất tiết địa tiếu trứ, hoàn nhất biên thiêu trứ mi khán trứ mạc thức vi, “Ngã giá dạng đích nhân, thân biên hoàn năng hữu na ma thượng bất đắc đài diện đích bằng hữu? Chẩm ma thuyết dã đô thị nhất khởi ngoạn đáo đại đích, tri căn tri để, kháo phổ trứ ni.”
Mạc thức vi khán tha nhất phó thiết liễu tâm địa yếu đái tự kỷ khứ đích dạng tử, bất do thất tiếu, vấn đạo: “Nhĩ phát tiểu quá sinh nhật, ngã thấu đích thập ma nhiệt nháo? Ngã hựu bất nhận thức tha môn.”
Bách lí sân thính liễu đảo bất dĩ vi ý, huy liễu huy thủ, “Khứ liễu bất tựu nhận thức liễu ma, nhĩ biệt cấp ngã cự tuyệt a.”
Mạc thức vi bị tha thiêu khởi liễu hưng trí, tiếu vấn: “Giá ma tưởng nhượng ngã khứ? Tưởng càn ma?”
“Ngã giá bất thị khán trứ nhĩ chỉ hữu ngã giá ma nhất cá bằng hữu, cô khổ linh đình đích thái khả liên liễu ma, thế đan lực bạc đích quái bất đắc bị triệu tình noãn na ma khi phụ, tựu tưởng trứ cấp nhĩ giới thiệu kỉ cá bằng hữu nhận thức bái, dĩ hậu ngã môn đồng cừu địch hi, nhất khởi khi phụ hồi khứ na tính triệu đích.”
Mạc thức vi khán trứ nhất bổn chính kinh đích bách lí sân, tâm lí tưởng phát tiếu, cô khổ linh đình? Thế đan lực bạc? Giá tiểu cô nương đáo để thị tòng na lí khán xuất lai đích? Nhân đa thế chúng hữu thập ma nan đích? Tựu thị bất tưởng thái cao điều nhi dĩ.
Bất quá, đối vu bách lí sân đích giá phiên tâm ý tha đích xác đĩnh cảm động đích, tri đạo đối phương giá thị toàn tâm toàn ý địa bả tự kỷ phóng tâm thượng liễu, hiện tại hựu yếu cấp tự kỷ giới thiệu tha đích bằng hữu, minh bãi liễu đích, tha giá thị tưởng bả tự kỷ đái nhập tha đích bằng hữu quyển lí.
Bách lí sân thập ma thân phân? Tựu bằng bách lí gia, tha đích phát tiểu năng thị nhất bàn nhân? Chỉ phạ dã thị tượng tha giá dạng đích.
Bách lí sân tưởng đích thập ma, mạc thức vi tâm lí minh kính tự đích, tha tựu thị tưởng nhượng tự kỷ đa nhận thức ta giá cá quyển tử lí đích bằng hữu, để khí dã tựu túc liễu, dĩ hậu tố thập ma bối hậu hữu xanh yêu đích nhân, yêu can dã trực.
Khả thị, tha mạc thức vi hoạt liễu lưỡng bối tử, thật tế niên linh đô khoái bôn tam liễu, tố sự hoàn yếu nhất quần tiểu hài tử lai cấp tha xanh yêu? Tựu thị gia thế bỉ tha canh lệ hại hựu như hà? Vi liễu nhất cá triệu tình noãn giá ma đại động càn qua? Thủ tiên tha tự kỷ tựu khán bất hạ khứ, giá thái quá cảo tiếu liễu.
Sở dĩ vô luận như hà, bất quản thị bách lí sân, hoàn thị tha đích bằng hữu, tha đô bất hội khứ lợi dụng đích. Triệu tình noãn chi gian đích ân oán, tha tự kỷ lai giải quyết tựu hảo liễu.
“Ngã yếu thị thuyết bất khứ ni?” Mạc thức vi tự tiếu phi tiếu địa thuyết đạo.
“Nhĩ bất hội chân liên giá điểm diện tử đô bất cấp ngã ba?” Bách lí sân phẫn nhiên, khai thủy chỉ khống mạc thức vi, “Nhĩ ninh nguyện tại gia lí khán triệu tình noãn na trương kiểm, dã bất yếu xuất khứ cân ngã ngoạn?”
Bách lí sân u u thán liễu nhất khẩu khí, “Tổng chi, nhĩ thị nguyện ý khứ dã đắc khứ, bất nguyện ý khứ dã đắc khứ, ngã dã tựu thị thông tri nhĩ nhất thanh nhi dĩ, hoàn do đắc nhĩ tuyển trạch liễu?”
Bị bách lí sân đích bá đạo lộng đắc vô nại đích mạc thức vi dã cân trứ thán khí, đắc, hựu bất thị long đàm hổ huyệt, giao bằng hữu nhi dĩ, khứ tựu khứ bái.
Phản chính tự kỷ hoạt liễu lưỡng bối tử, trừ liễu ngộ đả ngộ chàng thượng lai đích bách lí sân, hoàn chân một hữu nhất cá bằng hữu, tưởng tưởng tự hồ dã hữu ta khả liên, bằng hữu hoàn thị đa nhất điểm hảo, tựu thị ngẫu nhĩ xuất khứ ngoạn ngoạn, chí thiếu dã hữu nhân bồi.
Mạc thức vi tâm lí đột nhiên hữu ta cảm khái, tưởng khởi thượng bối tử đích sự, mạch địa cảm giác na cá độc lai độc vãng đích tự kỷ chân hữu điểm khả liên cô tịch.
“Kí nhiên nhĩ giá ma thịnh tình yêu thỉnh, na ngã tựu miễn vi kỳ nan địa đồng ý ba.” Mạc thức vi thán khí trứ đáp ứng, ngữ khí hảo tượng chân đích đĩnh vô nại, khả thị nhãn lí minh hiển đô thị tiếu ý.
Bách lí sân kiến mục đích đạt đáo liễu, dã tựu tâm mãn ý túc liễu, bất tái triền trứ mạc thức vi, chủy lí khinh khinh hanh trứ ca, chuyển đầu khứ tả tự kỷ đích tác nghiệp.
Nhi thử thời tại mạc gia, khí phân khước hữu ta nghiêm túc.
Hạ ngọ đích thời hầu, mạc giản hoàn thị một hữu khứ thượng ban, tại khách thính tọa liễu nhất hội nhi, khán trứ phù dung hồi phòng liễu, dã khởi thân cân liễu thượng khứ.
Phù dung đáo hiện tại hoàn tại sinh khí ni, tuy nhiên bất tái lãnh ngôn hướng tương, đãn khước đối mạc giản thị nhi bất kiến, giá tựu cú nhượng tha nan thụ liễu. Sở dĩ, hoàn thị yếu cập tảo giải quyết giá phu thê mâu thuẫn, tái thuyết, cộng đồng tẩu quá liễu giá ma đa niên, tha tựu một chẩm ma nhượng phù dung thụ quá thập ma ủy khuất, đáo giá niên kỷ liễu, khước bả nhân đích tâm thương trứ liễu. Thuyết thật thoại ba, tha kỳ thật dã bất xá đắc phù dung nan quá, khán tha nan quá, tha tâm lí chân bất hảo thụ.
Triệu tình noãn hạ ngọ dã một hữu khứ học giáo, thuyết đầu hoàn đông, tưởng kế tục hưu tức nhất hạ, tiện hồi phòng khứ liễu, nhiên hậu ngốc tại lí biên nhất trực một xuất lai.
Kỳ gian triệu tình noãn thập ma dã một hữu tố, tựu chỉ thị ngốc tọa tại sàng thượng phát ngốc xuất thần, não tử lí loạn thất bát tao đích tưởng liễu ngận đa, thập ma đầu tự dã một hữu.
Bất quá, lãnh tĩnh hạ lai dĩ hậu đích tha hoàn toán thị lý trí liễu điểm, tri đạo tự kỷ yếu thị cân mạc giản nháo cương, bách hại nhi vô nhất ích, trường cửu dĩ vãng, tự kỷ tại giá cá gia lí canh một hữu lập thân chi địa liễu.
Tha ngận thanh sở, tự kỷ giá ta niên đích hảo nhật tử, toàn thị nhân vi mạc giản, yếu thị một hữu tha, tự kỷ khủng phạ liên mạc gia đích môn tại na lí đô bất tri đạo. Thuyết bạch liễu, một liễu mạc giản đích chi trì, tha tựu thập ma đô bất thị, chí thiếu tại tự kỷ thành công đích na thiên chi tiền.
Tưởng đáo giá lí, triệu tình noãn cảm đáo nhất trận bi lương, khán ba, giá tựu thị ký nhân li hạ đích bi ai, khả thị hữu thập ma bạn pháp ni? Thùy khiếu tha gia nhân đô tử na ma tảo.
Tảo cai tri đạo tại ba ba tâm lí, khẳng định hoàn thị thân sinh nữ nhi trọng yếu, tự kỷ hoàn na ma bất thức hảo ngạt địa khứ tự thủ kỳ nhục, bị đả bị mạ dã thị hoạt cai. Tự kỷ chẩm ma tựu giá ma bổn! Vi thập ma yếu khứ trảo mạc giản ni, tự kỷ tâm lí minh bạch tựu hảo liễu, hoàn tưởng tranh thủ thập ma?
Hiện tại hảo liễu, tha bị nhạ não liễu, tự kỷ tại giá cá gia lí hoàn chẩm ma đãi hạ khứ? Mạc thức vi yếu thị tri đạo liễu, hoàn chỉ bất định chẩm ma tiếu thoại tự kỷ, hoặc giả hội biến bổn gia lệ địa khi phụ tự kỷ ni?
Tưởng lai tưởng khứ, triệu tình noãn tối chung hoàn thị tuyển trạch chủ động hướng mạc giản đê đầu, tha hoàn hữu ngận đa sự một hữu tố, bất năng tựu giá ma nhận thâu. Bất tựu thị đê đầu nhận thác ma, hữu thập ma đại bất liễu đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!