Na thiên mạc thức vi hồi phòng gian chi hậu bất cửu, tựu thu đáo liễu triệu tình noãn đích hành tung tấn tức.
Tiền đoạn thời gian tha nhượng nhân cân trứ triệu tình noãn, đáo hiện tại y nhiên nhượng tha môn kế tục cân trứ, sở dĩ triệu tình noãn đích hành tung, khả vị thị thời thời khắc khắc đô chưởng ác tại tha thủ thượng.
Mạc giản nhượng nhân cấp triệu tình noãn tại học giáo chu vi trảo liễu cá phòng tử, tưởng trứ khứ thượng học dã phương tiện.
Giá thứ triệu tình noãn đảo thị một xuất thập ma yêu nga tử, cân trứ tha đích nhân cấp mạc thức vi phát tín tức lai, thuyết triệu tình noãn tiến liễu phòng tử dĩ hậu tựu tái bất kiến kỳ xuất lai, tự hồ nhất trực ngốc tại phòng tử lí.
Mạc thức vi lãnh tiếu, đô bị cản xuất khứ liễu, tha na lí hoàn hữu tâm tình ngoạn nhạc, đương nhiên yếu an tĩnh địa ngốc tại phòng tử lí liễu.
Tâm tình ngận hảo địa khán liễu hội nhi thư, lâm thụy giác đích thời hầu, mạc thức vi tiện xuất ngọa thất khứ trảo liễu nhất tranh mạc giản.
Ba ba kim thiên khẳng định ngận nan quá thống khổ, quá khứ khuyến úy nhất hạ tha, tái chẩm dạng dã bất năng nhất vãn thượng đô ngốc tại thư phòng lí bất thụy giác, niên kỷ hựu bất tiểu liễu, giá dạng na lí ngao đắc trụ.
Đệ nhị thiên, mạc thức vi một hữu khứ học giáo, xưng thân thể bất thích thỉnh liễu kỉ thiên giả. Tạc thiên đích sự, hiện tại khẳng định tại học giáo truyện hồng liễu, chính tại giá chủng phong khẩu lãng tiêm đích thời hầu, tự kỷ hoàn thị bất yếu khứ học giáo chiêu nhân nhãn mục liễu, nhượng nhân chỉ chỉ điểm điểm một hoàn một liễu địa tham vấn, thật tại thái phiền. Càn thúy tựu bất yếu khứ liễu, sấn cơ tại gia lí hưu tức kỉ thiên.
Chí vu học giáo đích tình huống như hà, tựu nhượng tha môn tự kỷ sai trắc khứ ba, phản chính chỉ yếu triệu tình noãn thanh dự tảo địa tựu hành.
Khả năng thị mạc thương vân hồi khứ liễu dĩ hậu cấp gia lí thuyết liễu, đệ nhị thiên đích thời hầu, lưỡng cá bá mẫu đại thanh tảo địa tựu lai đáo liễu gia lí, hoàn hữu mạc thương lam phu phụ hòa mạc thương hoa phu phụ.
Thính thuyết liễu giá chủng sự, tha môn tự nhiên sinh khí, hựu thính thuyết mạc thức vi thụ thương, nhất cá cá phóng tâm bất hạ, tiện đô thượng liễu môn.
Mạc giản tri đạo tha môn thị càn ma lai đích. Sở dĩ tựu ngốc tại thư phòng lí một xuất lai, nhượng phù dung chiêu đãi tha môn.
Phù dung tri đạo tha tâm lí bất hảo thụ, đãn dã một thuyết thập ma. Tuy nhiên yếm ác triệu tình noãn, khả thị mạc giản tất cánh đông liễu tha thập kỉ niên, đột nhiên nhất thiết biến thành như kim đích cảnh địa, nhất thời tiêu trầm, tha khả dĩ dung nhẫn.
Tất cánh triệu tình noãn dĩ kinh cổn xuất mạc gia liễu. Bất thị ma.
Chúng nhân tại lâu hạ thuyết thoại đích thời hầu. Thùy đô bất tri đạo mạc giản tại thư phòng lí tiếp liễu lưỡng cá điện thoại.
Lưỡng cá điện thoại thị tha lưỡng cá huynh trường đả quá lai đích.
Tha môn hoàn năng thuyết thập ma, vô phi tựu thị triệu tình noãn đích sự, lưỡng nhân thính văn tự kỷ chất nữ nhi cư nhiên bị triệu tình noãn soa điểm kết tử. Tự nhiên đô thị khí đắc phách trác tử.
Sở dĩ tại điện thoại lí dã một hữu khách khí, trực ngôn yếu nghiêm trừng triệu tình noãn na cá hỗn trướng. Đồng thời trách bị mạc giản thái quá nịch ái triệu tình noãn liễu, cánh cấp dưỡng thành liễu nhất cá vong ân phụ nghĩa đích đông tây, đô cảm đối vi vi hạ độc thủ liễu. Khởi hữu thử lý!
Mạc giản khổ bất kham ngôn, tha tri đạo tạo thành kim thiên giá cá cục diện. Tha thị hữu trứ bất khả thôi tá đích trách nhậm, khả thị tha dã tự vấn đối triệu tình noãn đích giáo dục một xuất quá vấn đề, tha hội biến thành hiện tại giá cá dạng tử, tha dã tưởng bất minh bạch.
Đãn thị tha bất cảm phản bác lưỡng cá huynh trường đích huấn xích. Tha môn đô thị tòng quân đích, tại bộ đội lí hỗn liễu nhất bối tử, tì khí đô cảnh trực bạo táo. Tuy nhiên hiện tại nhân vi thượng liễu niên kỷ dĩ kinh thu liễm liễu bất thiếu, đãn thị tha minh bạch. Giá sự dĩ kinh nhượng tha môn cú sinh khí liễu, yếu thị tái hữu cá thập ma thứ kích, khả tựu bảo bất chuẩn bất hội bạo phát liễu.
Mạc giản tòng tiểu tựu phạ giá lưỡng cá huynh trường, tha môn tì khí tòng tiểu thời hầu tựu bất hảo liễu, canh biệt đề thị tại bộ đội lịch luyện liễu giá ma đa niên.
Sở dĩ tựu toán niên kỷ giá ma đại liễu, tha hoàn thị hội hạ ý thức đích đối tha môn phát truật, niên kỷ việt đại, canh bất cảm chiêu nhạ liễu.
Sở dĩ giá thời hầu tranh biện, vô dị vu hỏa thượng thiêm du, tha hoàn thị ngận lý trí địa nhẫn trụ liễu, nặc nặc địa thính trứ huynh trường đích giáo huấn.
Tại thính mạc giản thuyết, triệu tình noãn dĩ kinh tòng gia lí bàn ly dĩ hậu, tha môn đô trầm mặc liễu nhất hạ, nhiên hậu nhượng mạc giản hảo tự vi chi, phản chính tha môn thị tuyệt đối bất hội thừa nhận triệu tình noãn thị mạc gia nhân đích.
Hoán ngôn chi, tựu thị bất đồng ý triệu tình noãn tái đạp tiến mạc gia đích ý tư liễu.
Mạc giản khổ tiếu, giá thoại tạc thiên phù dung dĩ kinh thuyết quá liễu, kỳ thật bất dụng tha môn thuyết, tiểu noãn tự tạc thiên khởi, tựu dĩ kinh cân mạc gia một hữu quan hệ liễu.
Quải liễu lưỡng cá huynh trường đích điện thoại hậu, mạc giản phạp lực địa kháo tại y tử thượng, khán trứ song ngoại đích thiên không, nhãn thần hữu ta phiêu miểu.
Nhân nhân đô chỉ trách tha thái quá đông sủng tiểu noãn, khả thị vi thập ma tự kỷ toàn tâm toàn ý địa ái hộ liễu tha giá ma đa niên, như kim khước biến thành giá cá dạng tử liễu ni?
Giá nhất thiết, đáo để thị na lí xuất liễu vấn đề?
Mạc giản tại thư phòng lí thất thần tiêu trầm, khả thị khách thính lí khước hữu điểm nhiệt nháo.
Mạc thức vi vô nại địa khán trứ lưỡng cá nộ khí trùng trùng bá mẫu, tiếu trứ an úy, “Bá mẫu, ngã chân đích một sự nhi liễu, tạc thiên tuy nhiên nguy hiểm, đãn dã hữu kinh vô hiểm, nhĩ môn biệt đam tâm liễu.”
“Hoàn hữu kinh vô hiểm ni, bột tử đô thành thập ma dạng liễu,” nhị bá mẫu trứu trứ mi khán trứ mạc thức vi đích bột tử, nhất kiểm đông tích, “Nhĩ thập ma thời hầu thụ quá giá chủng tao ngộ? Giá ma đa niên gia lí nhân đô xá bất đắc động nhĩ nhất căn thủ chỉ đầu, triệu tình noãn đảo lệ hại, nhất xuất thủ tựu thị yếu nhĩ đích mệnh!”
Phù dung thính đáo giá lí kiểm sắc dã hữu ta nan khán, tưởng thị tưởng đáo liễu tạc thiên đích sự liễu.
“Vi vi, nhĩ bột tử hoàn đông mạ? Yếu bất ngã môn đẳng hạ tái khứ y viện khán khán ba?” Mạc thương lam đam ưu đạo.
“Tỷ, bất dụng liễu, ngã giá lưỡng thiên hưu tức nhất hạ tựu hảo liễu.” Mạc thức vi cản khẩn diêu đầu cự tuyệt.
“Một sự tựu hảo, dĩ hậu khả yếu chú ý điểm liễu,” đại bá mẫu thùy thùy điểm đầu đạo, nhiên hậu khán trứ phù dung thuyết đạo, “Thính thuyết tạc thiên bả na triệu tình noãn cản xuất khứ liễu?”
Phù dung điểm điểm đầu, lãnh thanh hồi đáp: “Thị đích, đối tha ngã dĩ kinh cú dung nhẫn đích liễu, khả tha cánh nhiên cảm thương hại vi vi, ngã thị tuyệt bất hội tái tâm từ thủ nhuyễn liễu.”
“Nhĩ tố đích đối, giá chủng vong ân phụ nghĩa đích hạ tác đông tây, đích xác thị bất thích hợp tái dưỡng trứ liễu, dĩ hậu nhĩ bất năng tái do trứ vi vi tha ba liễu, triệu tình noãn kí nhiên xuất khứ liễu, tựu quyết bất năng tái đạp tiến mạc gia lai.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!