“Vi vi, na lưỡng cá quân quan hảo soái a.”
Hà tĩnh lạp trứ mạc thức vi tọa tại nhất khỏa thụ hạ, nhãn tình nhất trực trành trứ chính tại hòa trần vân thuyết thoại đích hạ cảnh dực hòa mạc thương vân, nhất kiểm hoa si đạo.
Mạc thức vi văn ngôn thiêu liễu thiêu mi, khinh tiếu liễu nhất hạ, “Thị ma?”
“Khẳng định thị a, nhĩ một trường nhãn tình a?” Hà tĩnh tà nhãn khán liễu hạ mạc thức vi, nhất kiểm vô ngữ, “Nhĩ khán khán nhĩ khán khán, giản trực soái tễ liễu!”
“Tiểu hoa si, khẩu thủy đô lưu hạ lai liễu, chú ý điểm hình tượng ba nhĩ.”
Mạc thức vi thất tiếu, khinh khinh phách liễu phách hà tĩnh đích não đại, diêu đầu đạo.
“Lưu tựu lưu ba,” hà tĩnh vô sở vị địa bãi liễu bãi thủ, “Giá chủng cực phẩm soái ca nhất bàn khả kiến bất trứ, hảo bất dung dịch khán kiến nhất thứ, ngã tất tu đắc khán cú bổn, yếu hình tượng tố thập ma.”
Hà tĩnh đích mục quang nhất trực lưu liên tại hạ cảnh dực hòa mạc thương vân thân thượng, na hoa si dạng nhượng mạc thức vi chỉ tưởng phủ ngạch thán tức.
Na lưỡng nhân trường đích thị khả dĩ, đãn dã một giá ma “Kinh vi thiên nhân” ba? Hữu tất yếu giá ma hoa si?
Mạc thức vi hoàn thị liễu nhất quyển chu vi đích nữ sinh, tại khán đáo tha môn đích mục quang vô nhất bất thị đình lưu tại na lưỡng nhân thân thượng thời, phiết liễu phiết chủy.
“Hảo soái a……”
“Tựu thị, một tưởng đáo bộ đội lí cánh nhiên hội hữu giá ma soái đích binh ca ca.”
“Vi thập ma đái ngã môn quân huấn đích bất thị tha môn? Yếu thị tha môn, tựu thị tái khổ tái nan, ngã dã cam chi như di……”
“Nhĩ sỏa a, nhân gia thập ma thân phân? Lai cấp nhĩ quân huấn? Nhĩ tưởng đích mỹ! Một khán kiến nhân gia thiểm thiểm phát lượng đích kiên chương a?”
“Kiên chương?”
“Oa, nhất cá thiếu giáo nhất cá trung giáo ai! Thiên nột, giá ma niên khinh! Bất hội thị giả đích ba?”
“Tưởng thập ma ni? Giá niên đầu thùy cảm giả phẫn quân quan? Hoàn đại diêu đại bãi địa lai quân giáo? Nhĩ một khán kiến trần ma đầu na tất cung tất kính đích dạng tử ma? Tha lưỡng a, khẳng định tựu thị trần ma đầu đích trường quan.”
“Bất hội ba? Sách sách, giá ma niên khinh hoàn giá ma soái. Dã thái nghịch thiên liễu ba……”
…………
Chu vi na ta nữ sinh kỉ kỉ tra tra đích thiết thiết tư ngữ thanh toàn bộ đô truyện tiến liễu mạc thức vi đích nhĩ đóa lí, thính trứ tha môn hoa si đích cảm khái, mạc thức vi nhất thời gian đô bất tri đạo tố hà biểu tình.
Cảm tình giá lưỡng nhân giá ma cao điều đăng tràng, tựu thị vi liễu dẫn khởi giá ta nữ sinh đích oanh động?
“Vi vi, nhĩ thuyết tha môn lưỡng cá chân đích thị trần ma đầu đích trường quan ma?”
Hà tĩnh hiển nhiên dã thính kiến na ta nữ sinh đích đích cô thanh, tiện bả não đại thấu đáo mạc thức vi cân tiền, áp đê liễu thanh âm vấn đạo.
“Ngã chẩm ma tri đạo?” Mạc thức vi khán liễu nhãn na biên kham xưng thị vạn chúng chúc mục đích lưỡng cá nhân. Mạn bất kinh tâm đạo. “Đại khái thị ba.”
“Thập ma khiếu đại khái thị ba?” Hà tĩnh tranh đại nhãn tình kỳ quái đạo.
“Nhĩ một thính kiến tha môn thuyết đích a, nhĩ khán khán trần vân diện đối tha môn lưỡng nhân thời đích thái độ, ứng cai thị tha thượng tư ba.”
Mạc thức vi tủng liễu tủng kiên. Bất dĩ vi ý đạo. Tha một hữu đối hà tĩnh thuyết xuất tự kỷ hòa mạc thương vân tha môn chi gian đích quan hệ, dã một minh xác thuyết xuất tha môn lưỡng nhân đích thân phân, giá hựu bất thị thập ma phi thuyết bất khả đích sự, tái thuyết. Tha môn dã tựu lai giá ma nhất thứ, một tất yếu nhượng đại gia đô tri đạo. Miễn đắc dĩ hậu hữu thập ma bất tất yếu đích ma phiền, đê điều điểm, bất nhiên thuyết bất định hội nhượng nhân dĩ vi tự kỷ tại huyễn diệu ni.
Hà tĩnh thính liễu tha đạm mạc đích thoại trực trứu mi, vi vi dã chân thị thái tâm như chỉ thủy liễu ba. Yếu thuyết bình thường kiến liễu na ta nam sinh vô động vu trung, na miễn cường dã khả dĩ thuyết đích thông, học giáo lí đô thị học sinh. Bất thành thục một mị lực, một hữu nhượng tha động tâm đích. Khả thị giá ma lưỡng cá niên khinh hữu vi nghi biểu đường đường đích quân quan. Tha cư nhiên dã một phản ứng, giá dã thái lãnh tĩnh liễu ba?
“Ai ngã thuyết, nhĩ đối tha môn tựu một hữu nhất điểm tâm động?”
Hà tĩnh khán liễu nhãn hạ cảnh dực hòa mạc thương vân, phôi tiếu trứ bát quái đạo.
“Ngã vi thập ma yếu động tâm?” Mạc thức vi phiên liễu cá bạch nhãn, vô ngữ đạo.
“Ngã chân thị phục liễu nhĩ liễu, giá ma soái đích binh ca ca nhĩ cánh nhiên dã vô cảm, ngã thuyết nhĩ nhãn quang dã chân thị cao đích thái ly phổ liễu ba? Giá ma soái đích quân quan khả thị khả ngộ bất khả cầu đích.”
Hà tĩnh diêu trứ đầu thán tức đạo, song thủ thác trứ hạ ba nhất kiểm đích cảm khái, tâm lí ám tưởng, dã bất tri đạo dĩ hậu vi vi đích đối tượng hội thị thập ma dạng đích, giá dạng đích đô khán bất thượng, na đắc thị ưu tú xuất sắc đắc đa “Thiên nộ nhân oán” a.
“A a,” mạc thức vi càn tiếu nhất thanh, khinh hanh đạo, “Nhân các hữu chí, nhĩ đổng thập ma?”
Mạc thức vi tâm lí đạo, nhĩ na lí tri đạo tựu nhĩ hiện tại chính hoa si đích kỳ trung nhất nhân, hoàn thị ngã ca ni, triều tịch tương xử đích, hữu thập ma hảo tâm động đích.
“Cương tài đích na cá tiêu binh, mạc thức vi, tha biểu hiện đích phi thường bất thác ma.”
Tại giá biên, mạc thương vân chính nhất kiểm trung khẳng địa khoa trứ mạc thức vi, khẩu khí bất tự giác địa đái liễu điểm tự hào.
“Thị đích, sở hữu học viên trung tha tối xuất sắc.”
Trần vân trạm đích bút trực, thanh âm hồng lượng hữu lực, hồn thân khẩn banh trứ, na khanh thương hữu lực đích dạng tử, tựu tượng thị tại diện đối trứ thủ trường vấn thoại tự đích.
“Nhĩ biệt giá ma khẩn trương a, phóng tùng điểm, cha môn tựu tùy tiện liêu liêu, nhĩ tựu đương ngã môn thị nhĩ chiến hữu, ngã môn liêu liêu thiên.”
Mạc thương vân a a nhất tiếu, phách liễu phách trần vân đích kiên bàng, thái độ biệt đề đa thân hòa liễu, tựu tượng thị tại cân ca môn nhi hàn huyên tự đích, thính đắc hạ cảnh dực bất do thiêu mi khán liễu tha nhất nhãn, chủy giác câu khởi nhất mạt ý vị bất minh đích hồ độ lai.
Mạc thương vân bất thuyết giá thoại hoàn hảo, giá ma nhất sáo cận hồ ba, trần vân tựu canh khẩn trương liễu, hồn thân cơ nhục đô banh khẩn liễu, tâm kinh đảm chiến đích.
Mạc doanh trường giá thị chẩm ma liễu? Chẩm ma đột nhiên giá ma kỳ quái? Hoàn thị tự kỷ na lí nhạ đáo tha liễu mạ?
Trần vân nhất phó cảnh giới đích dạng tử khán đích mạc thương vân nhất trận khí kết, “Nhĩ giá thị thập ma thái độ, ngã hựu bất thị giai cấp địch nhân, nhĩ cấp ngã phóng tùng!”
“Thị!”
Mạc thương vân đích ngữ điều vi vi đái liễu mệnh lệnh đích vị đạo, trần vân dã thị hạ ý thức đích tâm hạ nhất khẩn, cước cân nhất khái, xoát đích kính liễu nhất cá lễ, đại thanh đạo: “Thị!”
…… Mạc thương vân chủy giác nhất trừu, khí đắc trực trừng trứ trần vân, giá cá mộc đầu ngật đáp!
Hạ cảnh dực khán trứ giá lưỡng nhân đích hỗ động, tâm lí hảo tiếu, sĩ khởi thủ ác quyền yểm trứ chủy giác hư khái liễu nhất thanh.
Mạc thương vân thính kiến tha đích động tĩnh, trắc mục trừng liễu nhãn hạ cảnh dực, tiếu thập ma tiếu, thị thùy đái xuất đích giá khối mộc đầu? Hoàn hảo ý tư tiếu.
“Hảo liễu, mạc thương vân nhĩ cấp ngã tiêu đình điểm,” hạ cảnh dực liễm liễu tiếu, khán trứ trần vân nhất phó khẩn trương đắc bất tri sở thố đích dạng tử, tiện khai khẩu thuyết đạo, “Trần vân nhĩ khứ bả mạc thức vi khiếu quá lai, tha biểu hiện bất thác, ngã môn trảo tha đàm đàm thoại.”
“Đối, nhĩ bả vi vi…… Mạc thức vi khiếu quá lai.”
Mạc thương vân bãi trứ thủ thuyết đạo, dữ kỳ cân giá mộc đầu phí lực giao lưu, hoàn bất như trực tiếp khiếu vi vi quá lai, thân tự vấn tha, thuận tiện liễu giải nhất hạ tha đích cận huống, khán khán tha thụ ủy khuất liễu một, bất nhiên…… Trần vân nhĩ tựu cấp lão tử tiểu tâm điểm!
Trần vân đắc liễu mệnh lệnh mang bất điệt chuyển thân tựu bào khai liễu, nhiên hậu tiễu tiễu thổ liễu nhất khẩu khí.
Chân thị thái mạc danh kỳ diệu liễu, tự kỷ đáo để thị chẩm ma nhạ liễu mạc doanh trường liễu? Tha giá ma sinh khí, dĩ hậu cai bất hội cố ý trảo tra cấp tự kỷ vi nan ba?
Trần vân tâm lí hữu ta phát hư, dĩ mạc doanh trường đích tì khí, thuyết bất định tha dĩ hậu chân đích hội cấp tự kỷ xuyên tiểu hài đích. ( vị hoàn đãi tục )