Quân giáo bạn sự đích hiệu suất ngận cao, hạ ngọ đích thời hầu, hữu quan bạch mộng kỳ đích xử phân quyết định tựu hạ lai liễu.
Nhất hạ tử, tựu oanh động liễu toàn giáo.
“Vi vi! Nhĩ thính thuyết liễu mạ?”
Mạc thức vi chính tại đồ thư quán khán thư, hà tĩnh đột nhiên trùng tiến lai, nhất đầu thị hãn địa tọa đáo mạc thức vi bàng biên suyễn trứ khí thuyết pháp đạo.
“Thính thuyết thập ma?” Mạc thức vi đệ liễu trương chỉ cấp tha, mạc danh kỳ diệu đạo, “Nhĩ bào giá ma cấp càn thập ma?”
Hà tĩnh tiếp quá chỉ, hồ loạn sát liễu hạ, chủy lí hoàn bất vong kế tục đê thanh thuyết trứ, “Nhĩ hoàn hữu tâm tư tại giá lí khán thư, ngoại biên đô nháo phiên thiên lạp!”
Mạc thức vi kỳ quái đạo: “Ngoại biên phát sinh thập ma sự nhi liễu?”
“Hải, hoàn năng hữu thập ma sự nhi, hoàn bất tựu thị bạch mộng kỳ na sự nhi ma, học giáo đích xử phân quyết định thông cáo hạ lai liễu!”
Mạc thức vi văn ngôn cực kỳ đạm định địa nga liễu thanh, nhiên hậu đê đầu kế tục khán thư. Tha hoàn dĩ vi thị thập ma đại bất liễu đích sự nhi ni.
“Ai, nhĩ giá thập ma phản ứng a? Nhĩ cấp điểm phản ứng hảo bất hảo?” Hà tĩnh khán tha giá phó bất vi sở động đích dạng tử, cấp liễu, trảo trứ mạc thức vi đích ca bạc diêu hoảng đạo.
“Na nhĩ hoàn yếu ngã hữu thập ma phản ứng a? Tha bị xử phân bất thị ứng cai đích ma? Hoàn năng cấp tha tưởng lệ bất thành?”
Mạc thức vi phóng hạ thủ lí đích thư, vô nại đạo.
“Thoại tuy giá dạng, khả thị sự tình bất thị giá cá dạng tử a!”
Hà tĩnh nhất kích động, thanh âm dã bất do bạt cao liễu, dẫn đắc chu vi đích nhân đô sĩ đầu khán liễu quá lai.
“Bất hảo ý tư, đả nhiễu nhĩ môn liễu.”
Mạc thức vi bão khiểm địa triều chúng nhân thuyết đạo, nhiên hậu nã khởi thư lạp trứ chính tại bất hảo ý tư địa thổ thiệt đích hà tĩnh, khoái bộ tẩu xuất liễu đồ thư quán.
“Thuyết ba, đáo để thị cá chẩm dạng đích xử phân, nhượng nhĩ giá ma thất thái?”
Mạc thức vi tẩu xuất liễu đồ thư quán, tiện đình liễu hạ lai, khán trứ hà tĩnh hảo chỉnh dĩ hạ đạo.
“Ngã cáo tố nhĩ, bạch mộng kỳ bị khai trừ học tịch hòa quân tịch lạp! Tha mã thượng yếu cổn xuất học giáo liễu!”
Hà tĩnh hưng phấn đắc thủ vũ túc đạo đích, mạc thức vi khước câu trứ chủy giác tiếu liễu tiếu, thần sắc tịnh bất kiến hữu thập ma ý ngoại.
“Ai, nhĩ chẩm ma hoàn thị một phản ứng a! Hoàn tiếu đắc giá ma đạm định!”
Hà tĩnh bất mãn liễu, trứu mi đạo.
“Nhân vi giá cá xử phân ngận hợp lý a, bạch mộng kỳ phạm liễu na ma nghiêm trọng đích thác, hoàn bất cú tha bị khai trừ? Quang thị tiết mật giá nhất điểm, tựu cú tha thụ đích liễu.”
Mạc thức vi tủng liễu tủng kiên, tiếu doanh doanh địa thuyết đạo.
Hà tĩnh khán trứ tha đích tiếu dung, cố ý đả liễu cá lãnh chiến, “Nhĩ tiếu đắc hảo âm hiểm a.”
“Khứ, ngã giá khiếu thản đãng đãng!” Mạc thức vi một hảo khí địa thân thủ xao liễu hạ hà tĩnh đích ngạch đầu, nhiên hậu chuyển thân đề bộ ly khai.
“Tẩu liễu, khoái đáo phạn điểm liễu, khứ cật phạn.”
“Nhĩ hoàn cật đắc hạ a? Ngã kích động đắc đô bão liễu!” Hà tĩnh truy liễu thượng khứ, đại thanh khiếu đạo.
Tuy nhiên mạc thức vi thuyết đích ngận hữu đạo lý, đãn thị hà tĩnh hoàn thị giác đắc giá cá xử phân ngận lệnh nhân chấn phấn, bạch mộng kỳ bị khai trừ học tịch hòa quân tịch liễu, giá bất cận cận thị tha bị thối học nhi dĩ, giá khả dĩ yếu ký tiến đương án đích, nhất sinh mạt bất khứ đích ô điểm a! Dĩ hậu trảo công tác thùy hoàn nguyện ý yếu tha?
Khái, tuy nhiên bạch mộng kỳ bình thời khán khởi lai gia lí điều kiện ngận bất thác, hoặc hứa dã bất nhu yếu khứ trảo công tác. Khả thị đương án vĩnh viễn đô tại đích a!
Nhất cá bất trạch thủ đoạn địa truy cầu trứ hoàn mỹ đích nhân, tối hậu khước đắc đáo giá dạng đích kết quả, đa phúng thứ a, đa đại khoái nhân tâm a! Hà tĩnh biên tẩu biên hỉ tư tư địa tưởng trứ.
Tiến liễu thực đường lí, dĩ kinh hữu bất thiếu nhân liễu, đô tại nhất biên cật phạn nhất biên liêu trứ thiên.
Tẩu cận nhất thính, khước phát hiện đô thị tại thuyết bạch mộng kỳ đích sự, nhận thức đích bất nhận thức đích, đô tại cảm khái bạch mộng kỳ đảm nhi thật tại đảm nhi thái đại, tiến liễu quân giáo năng sấm hạ giá ma đa đích họa, trứ thật bất thị nhất bàn nhân.
Nhi mạc thức vi, học giáo lí ngận đa nhân đô thị tri đạo tịnh thả nhận thức đích. Giá thời hầu đại gia tự nhiên dã đô thính thuyết liễu chi tiền bạch mộng kỳ tạo dao đích sự, vu thị dã đô nghĩa phẫn điền ưng địa trách mạ trứ bạch mộng kỳ, vi mạc thức vi thanh thảo công đạo.
Sở dĩ, thử thời chúng nhân khán kiến mạc thức vi, mục quang lí đồng tình đích hữu chi, chi trì đích hữu chi, thái độ kỉ hồ thị nhất biên đảo địa khuynh hướng mạc thức vi, chân khả vị dân tâm sở hướng liễu.
“Vi vi a, tá bạch mộng kỳ đích quang, nhĩ hựu hỏa liễu nhất thứ, nhi thả giá thứ thị toàn giáo phạm vi a, toán đắc thượng thị phong vân nhân vật liễu.”
Tọa hạ lai hậu, hà tĩnh đả lượng trứ chu vi, hi hi tiếu đạo.
“Thị kim tử tổng hội phát quang,” mạc thức vi câu liễu hạ thần giác, “Nhĩ dã khả dĩ đích.”
“Thiết, giá quang ngã hoàn thị bất yếu liễu, cấp nhĩ ba.”
Hà tĩnh phiết liễu hạ chủy, bất tiết đạo.
Mạc thức vi tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, một hữu tái thuyết thoại.
Vãn thượng hữu tiết tự tập yếu tại giáo thất lí thượng, đại gia đô án thời đáo liễu dĩ hậu, tựu tọa tại nhất khởi liêu liễu khởi lai.
Liêu lai liêu khứ, nội dung hoàn thị bạch mộng kỳ, hào bất khoa trương đích thuyết, bạch mộng kỳ hiện tại chân toán thị thiên phu sở chỉ liễu.
Đẳng liễu nhất hội nhi, hoàn hữu hảo ta nhân hoàn một đình hạ lai, giáo thất lí sung xích trứ đại gia thuyết thoại đích ông ông thanh.
“Hảo liễu, an tĩnh liễu, thượng tự tập.”
Quý xuyên du khán liễu nhãn thời gian, trạm khởi lai thuyết đạo. Vu thị đại gia tài an tĩnh liễu hạ lai.
Quý xuyên du khán trứ an tĩnh hạ lai đích đại gia, mục quang hựu chuyển di đáo mạc thức vi thân thượng, khước phát hiện tha chính tại tả trứ thập ma, đầu đô một hữu sĩ nhất hạ, canh biệt đề khán tự kỷ liễu.
Vu thị, tha đích nhãn thần ảm nhiên liễu hạ lai, tùy tức tọa liễu hồi khứ, mục quang bất đình địa kinh quá mạc thức vi, thần sắc dã bất chẩm ma minh lãng.
Nhất hội nhi chi hậu, quý xuyên du cường hành tương mục quang chuyển di đáo liễu thư bổn thượng, tưởng trứ khán hội nhi thư.
Nhiên nhi một quá đa cửu, tựu tỏa bại địa ám ám thán liễu thanh khí.
Tâm loạn như ma, yếu chẩm ma khán thư? Quý xuyên du khổ tiếu.
Tự tòng kim thiên thính thuyết liễu bạch mộng kỳ đích sự tình dĩ hậu, tha đích tâm tình tựu một hảo quá. Đương nhiên, tha bất khả năng thị vi liễu bạch mộng kỳ, tha đối bạch mộng kỳ bổn tựu vô cảm, tại ngận tảo tiền sát giác đáo tha đối mạc thức vi đích bất hữu hảo đích thái độ hậu, tựu trực tiếp lạp hắc liễu.
Tha cảm đáo nan quá đích thị, tha bất tri đạo bạch mộng kỳ cánh nhiên đối mạc thức vi na ma cừu thị, thậm chí khứ gia hại tha, nhi giá thời hầu, tự kỷ khước thập ma đô một hữu tố.
Tha bất tưởng cấp trảo tá khẩu, thuyết thập ma tự kỷ bất tri đạo. Tha minh bạch, tựu toán thị tự kỷ tri đạo liễu, dã bất năng vi mạc thức vi tố thập ma, nhi sự thật thượng, tựu tại tha đích thân biên, mạc thức vi dĩ kinh thừa thụ liễu bạch mộng kỳ bất tri đạo đa thiếu thứ đích công kích. Tha tâm tâm niệm niệm địa hỉ hoan đích nhân, tự kỷ khước bất năng khứ hảo hảo bảo hộ trứ. Giá nhượng tha ngận tỏa bại hòa vô lực.
Quý xuyên du sĩ đầu dao vọng trứ mạc thức vi đích bối ảnh, nhãn thần thương cảm, bất đoạn chất vấn tự kỷ, bằng thập ma hỉ hoan mạc thức vi, yếu nã thập ma hỉ hoan mạc thức vi? Tự kỷ hựu năng vi tha tố thập ma?
Việt tưởng việt nan thụ, quý xuyên du càn thúy bát tại liễu trác tử thượng, nhất động bất động đích, chỉnh cá nhân khán khởi lai bì bại bất dĩ.
Quá liễu nhất hội nhi, dương nam đột nhiên thôi môn tẩu liễu tiến lai, thuấn gian sở hữu nhân đích mục quang đô tụ tập tại liễu tha thân thượng.
Dương nam đích tình tự khán khởi lai hoàn một khôi phục quá lai, kiểm sắc lãnh ngưng, khí thế lãnh liệt, khán đắc để hạ đích nhân bất do chính khâm nguy tọa, diện sắc dã nghiêm túc khởi lai.
“Hảo liễu, đại gia thính ngã thính ngã thuyết lưỡng cú.”
Dương nam trạm tại giảng đài thượng, tuần thị liễu hạ giáo thất, khai khẩu đạo.
“Kim thiên ngã dã bất thuyết biệt đích, chủ yếu tựu thị yếu cường điều nhất hạ kỷ luật dĩ cập phẩm đức đích sự, bất yếu dĩ vi ngã lão sinh thường đàm, ngã khán nhĩ môn hữu ta nhân tựu thị ký bất trụ giá cá!”
Dương nam phách trứ giảng trác lệ thanh nhất hát, giáo thất lí đích không khí đô cân trứ ngưng trệ liễu, không khí an tĩnh đắc thậm chí đô thính bất kiến chúng nhân hô hấp đích thanh âm.
( vị hoàn đãi tục. )