Giá thứ vô luận mạc thức vi thuyết thập ma, hạ cảnh dực đô bất thính liễu, kiên trì yếu lai mạc thức vi gia lí.
Kí nhiên bất năng thản bạch, na tựu cấp mạc thức vi phụ mẫu thừa nặc, tha nhất định hội chiếu cố hảo mạc thức vi, nhượng tha môn phóng tâm. Nhi thả, hữu tha tại bàng biên, tại mạc thức vi ai mạ đích thời hầu, đa thiếu khả dĩ vi mạc thức vi thuyết điểm thoại.
Tuy nhiên giá ma tố bất nhất định hữu dụng, đãn thị hạ cảnh dực bất tưởng nhượng mạc thức vi nhất cá nhân thừa thụ trách mạ, tức sử na thị tha đích phụ mẫu.
Mạc thức vi thuyết bất quá tha, vô nại chi hạ, chỉ đắc đồng ý. Diện thượng đối vu hạ cảnh dực giá chủng “Đồng cam khổ” đích tố pháp ngận bất dĩ vi ý, đãn thị bất khả phủ nhận đích, tâm lí đối vu tha đối tự kỷ biểu hiện xuất lai đích tại hồ, hoàn thị hữu ta cao hưng đích.
Quải liễu điện thoại hậu, ngận kỳ quái đích cương tài hoàn tại khổ não chẩm ma cân phụ mẫu thuyết tự kỷ khứ 32 đoàn đích củ kết, thuấn gian biến đạm liễu hứa đa, tựu an tâm đích đẳng trứ hạ cảnh dực đích đáo lai.
Hữu ta tự trào địa tiếu liễu tiếu, ám đạo: Mạc thức vi nhĩ thập ma thời hầu cư nhiên khai thủy y lại nhất cá nhân liễu?
Hạ cảnh dực khai trứ xa đáo liễu mạc thức vi gia môn khẩu hậu, tiện nã xuất thủ cơ cấp mạc thức vi đả điện thoại.
Mạc thức vi hoàn tại phòng gian lí tư tự phân phân đích, đột nhiên thính kiến thủ cơ hưởng, cấp hách liễu nhất khiêu, đẳng khán kiến thị hạ cảnh dực hậu, câu liễu hạ chủy giác. Nhiên hậu tịnh một hữu cấp trứ tiếp điện thoại, nhi thị tẩu đáo liễu song tử biên, hướng hạ khán khứ, quả nhiên khán kiến liễu hạ cảnh dực đích xa tử.
Tượng thị tâm hữu linh tê tự đích, hạ cảnh dực giá thời hầu dã tòng đả khai đích xa song vãng thượng khán khứ, giá nhất khán, lưỡng nhân tựu đối thị thượng liễu.
Mạc thức vi dao vọng trứ hạ cảnh dực, tịnh bất năng khán thanh sở tha đích thần sắc, đãn tựu thị giác đắc, tha đích nhãn thần hữu chủng nhượng nhân kiểm hồng tâm khiêu đích cảm giác.
Trường trường thổ liễu khẩu khí, suý khai não tử lí hữu ta phân loạn đích tư tự, mạc thức vi quải đoạn liễu điện thoại, nhiên hậu chuyển thân hạ lâu.
Hạ cảnh dực khán trứ bị quải đoạn đích điện thoại thiêu liễu hạ mi, nhiên hậu tựu khinh tiếu trứ hạ liễu xa, đẳng trứ mạc thức vi cấp tha khai môn.
Mạc thức vi tịnh một hữu nhượng tha đa đẳng, ngận khoái môn tựu khai liễu.
“Tốc độ đĩnh khoái đích ma.” Mạc thức vi khán trứ trạm tại môn khẩu đích hạ cảnh dực, tự tiếu phi tiếu đạo.
“Tự nhiên yếu khoái,” hạ cảnh dực khí định thần nhàn địa trạm tại môn khẩu khán trứ mạc thức vi tiếu đạo, “Phù di tha môn đô tại gia ba?”
“Yếu thị bất tại, na khởi bất nhượng hạ tam thiếu bạch bào nhất tranh liễu?” Mạc thức vi tiếu trứ điều khản đạo.
“Một sự, năng kiến đáo nhĩ chẩm ma năng toán thị bạch bào nhất tranh?” Hạ cảnh dực chẩm ma hội tại khẩu thiệt thượng lạc hạ phong, câu thần khinh tiếu trứ hướng mạc thức vi trát liễu trát nhãn tình, thần thái tà mị.
…… Mạc thức vi vô ngữ địa khán trứ hạ cảnh dực, xuy tiếu nhất thanh, “Ngã thuyết hạ đoàn trường, nhĩ năng chính kinh điểm mạ? Nhĩ giá dạng nhượng ngã đối nhĩ ngận một hữu tín tâm, yếu bất……” Mạc thức vi hữu ta hiềm khí địa khán trứ hạ cảnh dực, kế tục thuyết đạo, “Nhĩ hoàn thị đả đạo hồi phủ ba?”
“Tiểu nha đầu chẩm ma thuyết thoại ni?” Hạ cảnh dực vô nại, “Hoàn bất khoái đái lộ?”
“Hanh.” Mạc thức vi lãnh hanh nhất thanh, chuyển thân suất tiên tiến liễu môn.
Cương chuyển thân chi hậu, mạc thức vi khước tiễu tiễu thổ liễu khẩu khí, ám đạo, hạ cảnh dực cương tài na dạng tử, chân đích đĩnh soái đích…… Khái khái.
“Hạ thiếu lai liễu?”
Chính tại sát trác tử đích vương thẩm khán kiến hạ cảnh dực, ý ngoại đạo.
“Ân, nhàn lai vô sự, tựu quá lai xuyến xuyến môn.” Hạ cảnh dực tâm tình bất thác địa tiếu trứ thuyết đạo.
“Thùy lai liễu?”
Mạc giản chính hảo tòng hoa viên tiến lai, thính kiến động tĩnh, tiện xuất thanh vấn đạo.
“Ba, thị hạ cảnh dực.”
Mạc thức vi tẩu liễu quá khứ, tiếu trứ dương thanh thuyết đạo.
“Hạ cảnh dực?” Mạc giản ý ngoại đạo, nhiên hậu tựu khán kiến liễu mạc thức vi hậu diện đích hạ cảnh dực.
“Mạc thúc.” Hạ cảnh dực phi thường khách khí địa đả chiêu hô đạo.
“Ân, lai liễu?” Mạc giản tiếu liễu tiếu, vấn đạo.
“Thị đích.” Hạ cảnh dực đích thái độ khả vị thị bân bân hữu lễ, thần thái gian cực hữu tu dưỡng.
Khán trứ cung kính hữu gia đích hạ cảnh dực, mạc thức vi ám ám phúc phỉ, chẩm ma bình thời kiến bất đáo nhĩ giá nhất diện ni, nhất đáo tha phụ mẫu diện tiền tựu trang mô tác dạng.
Đột nhiên, mạc thức vi tưởng đáo, hạ cảnh dực đối tha phụ mẫu thái độ giá ma hảo, thậm chí thị cung kính, cai bất hội thị nhân vi tự kỷ ba?
Thuyết điểm nan thính đích, dĩ hạ cảnh dực hiển hách đích thân phân, nhược thị tính cách kiệt ngao nhất điểm, căn bổn tựu bất nhu yếu đối mạc giản tha môn khiêm hòa hữu lễ. Tựu toán thị nhân vi hạ cảnh dực hữu hàm dưỡng tài đối trường bối khách khí, đãn thị căn bổn tựu một hữu tất yếu tố đáo giá bàn khiêm tốn, thậm chí thị cung cẩn.
Sở dĩ, hạ cảnh dực đích tư thái chỉ hữu nhất cá giải thích, na tựu thị nhân vi mạc thức vi.
Tưởng minh bạch giá nhất điểm, mạc thức vi mục bất chuyển tình đích khán trứ hạ cảnh dực, tâm lí cảm giác hữu ta phục tạp, hảo tượng hữu ta điềm ý, hựu giáp tạp trứ bất phẫn.
Hảo nhĩ cá hạ cảnh dực, nguyên lai na ma tảo tựu tâm hoài bất quỹ liễu.
Mạc thức vi cực vi cường liệt đích thị tuyến ngận khoái dẫn khởi liễu hạ cảnh dực đích chú ý, tại cân mạc giản thuyết thoại đích gian khích, trạng tự tùy ý địa khán liễu quá lai, tại khán kiến tha lược vi phục tạp đích mục quang hậu, hữu ta kỳ quái địa thiêu liễu hạ mi, thùy tri mạc thức vi khước trừng liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu tựu thu hồi liễu thị tuyến.
Hạ cảnh dực nhất đầu vụ thủy, bất tri đạo tự kỷ chẩm ma đắc tội liễu tha, đãn thị ngại trứ hữu mạc giản tại tràng, tiện chỉ hảo áp hạ hảo kỳ, chuyển hồi đầu kế tục cân mạc giản liêu thiên.
Mạc thức vi tựu giá ma tọa tại tha môn thân biên, nhĩ đóa lí thính trứ tha môn liêu thời sự tân văn, tâm lí khước tưởng trứ hạ cảnh dực đáo để thị hà thời đối tự kỷ khai thủy “Tâm hoài bất quỹ” đích, tâm tự loạn thất bát tao đích.
Một quá nhất hội nhi, phù dung tòng lâu thượng hạ lai liễu, tại khán kiến hạ cảnh dực hậu đại cật liễu nhất kinh.
“Tiểu hạ? Nhĩ thập ma thời hầu lai đích?”
“Lai liễu hữu nhất hội nhi liễu.” Hạ cảnh dực tiếu trứ hồi đáp.
Phù dung thính liễu, tiện chuyển đầu khán trứ mạc thức vi, hữu ta bất cao hưng địa thuyết: “Tiểu hạ lai liễu nhĩ chẩm ma bất cấp ngã thuyết nhất thanh?”
Mạc thức vi phiết liễu hạ chủy, giải thích đạo: “Ngã bất thị khán nhĩ tại khán điện ảnh ma, tựu một đả nhiễu nhĩ.”
Phản chính nhĩ khán hoàn liễu, tự nhiên hội hạ lâu. Mạc thức vi tại tâm lí bổ liễu nhất cú.
“Giá hài tử……” Phù dung bất mãn địa trứu mi.
“Phù di, nâm tựu biệt quái vi vi liễu, ngã hựu bất thị thập ma sinh nhân, đẳng nâm mang hoàn tái hạ lâu thị ứng cai đích.”
Hạ cảnh dực khán trứ mạc thức vi bị huấn hậu, nhất phó cảm nộ bất cảm ngôn đích mô dạng, nhẫn bất trụ khinh khinh tiếu liễu hạ, nhiên hậu xuất thanh bang tha thuyết đạo.
Phù dung thính kiến hạ cảnh dực thuyết đích, lộ xuất liễu tiếu kiểm, diêu đầu thuyết đạo: “Na chẩm ma hành, nhĩ thị khách nhân. Vi vi yếu thị hữu nhĩ nhất bán đích đổng sự tựu hảo liễu.”
……
Mạc thức vi thính liễu phù dung đích thoại, nhẫn bất trụ trừu liễu hạ chủy giác, thuyết đích thập ma thoại a, thái bất trung thính liễu!
Mạc giản tại nhất biên khán trứ nữ nhi đích xú kiểm sắc, nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu khởi lai, triều phù dung lãng thanh thuyết đạo: “Hảo liễu, nhĩ yếu thị tái thuyết hạ khứ, hữu nhân tựu yếu phát tì khí liễu.”
“Ba, ngã na hữu phát tì khí? Nhĩ khả biệt hồ thuyết.” Mạc thức vi mang vi tự kỷ khiếu khuất.
Phù dung tà nhãn khán trứ mạc thức vi, tự tiếu phi tiếu địa thiêu liễu hạ mi, một hữu thuyết thoại.
Mạc thức vi tại tự kỷ mẫu thượng đại nhân biệt hữu thâm ý đích mục quang trung khóc tiếu bất đắc, tưởng trứ cản khẩn chuyển di thoại đề, yếu thị tái kế tục hạ khứ, tự kỷ tại lão mụ nhãn lí khẳng định đắc nhất vô thị xử liễu.
Ai, chính hảo phụ mẫu đô đáo tề liễu, tác tính tựu thuyết phân phối đích sự nhi ba.
( cảm tạ thư hữu đồng hài đích nguyệt phiếu, hoàn hữu lưu 1 nhân đồng hài đích đả thưởng, bão bão ~ ) ( vị hoàn đãi tục. )