Na thiên cật quá vãn phạn hồi đáo túc xá bất cửu dĩ hậu, mạc thương vân quả chân như hạ cảnh dực sở ngôn, lai đáo liễu mạc thức vi đích túc xá.
Lưỡng huynh muội quan thượng môn, dã bất tri đạo thuyết liễu thập ma, đẳng tha ly khai, thiên sắc dĩ vãn.
Hạ cảnh dực kháo trứ tẩu lang lan can, thùy mâu khán trứ lâu để hạ đích mạc thương vân thân ảnh tiệm hành tiệm viễn, bất do ám đạo, đô nhất cá bộ đội liễu, giá huynh muội lưỡng yếu kiến diện bỉ nguyên tiên canh dung dịch liễu, khả thị chẩm ma cảm giác đảo canh niêm hồ liễu?
Nan bất thành mạc thương vân hoàn yếu thiên thiên quá lai cân vi vi xúc tất trường đàm bất thành?
Hạ cảnh dực mị trứ nhãn tình tưởng trứ, nhược chân giá dạng, na ma giá cá lão quá lai đương điện đăng phao đại cữu ca tựu tương hội thị cá phi thường bất thảo hỉ đích tồn tại liễu.
Kế tục tại lâu đạo tẩu lang trạm liễu nhất hội nhi, diện sắc trầm tĩnh, dã bất tri đạo tại tưởng thập ma. Lương cửu chi hậu, tài chuyển thân chuẩn bị hồi túc xá.
Tại ly khai đích thời hầu, tha đích mục quang đình lưu tại liễu mạc thức vi đích phòng môn thượng, nhãn lí hàm tiếu.
Dĩ kinh bất thác liễu, sự tình nhất trực đô tại vãng hảo đích phương hướng phát triển bất thị ma?
Mạc thức vi bất tri đạo tự kỷ môn ngoại hữu cá nhân trạm liễu na ma cửu, tống tẩu mạc thương vân hậu, tiện chuẩn bị trứ thụy giác liễu.
Phản chính dã một sự khả dĩ tố, tảo điểm hưu tức, minh thiên hoàn yếu nhất đại tảo khởi sàng ni.
Dạ sắc tiệm tiệm gia thâm, doanh khu lí đích đăng hỏa nhất điểm nhất điểm đích tức diệt, tối hậu chỉ thặng hạ kỉ điểm tinh quang tự đích quang lượng, đăng quang để hạ trạm trứ nhất động bất động, điêu tượng tự đích tiếu binh, hoàn hữu liên cước bộ đô cách ngoại tịch tĩnh đích tuần la đội, giá dạng đích dạ vãn thấu xuất nhất cổ nan dĩ ngôn dụ đích tịch liêu lai.
Tại giá dạng đích dạ lí, thời gian tự hồ quá đắc cách ngoại mạn, đãn hựu phi khoái đích, thiên sắc tiệm tiệm biến lượng.
Tân đích nhất thiên hựu đáo lai liễu.
Mạc thức vi thị tại nhất trận cấp xúc đích khởi sàng hào thanh trung kinh tỉnh đích. Tấn tốc tọa khởi lai dĩ hậu, mạc thức vi tranh trứ hoàn hữu ta thụy ý mông lung đích nhãn tình, khứ khán thời gian.
Ngũ điểm bán.
Mạc thức vi tịnh một hữu tại sàng thượng ma thặng đa trường thời gian, đẳng não tử khôi phục thanh tỉnh dĩ hậu, tựu tấn tốc hạ liễu sàng, nhiên hậu tẩy sấu hoán y phục.
Tại xuyên quân trang đích thời hầu, tha do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu quả đoạn hoán thượng liễu mê thải phục. Tha hiện tại quá khứ khả bất thị khứ sái thái dương đích, nhi thị yếu cân đại gia nhất khởi huấn luyện, đương nhiên yếu xuyên mê thải liễu.
Một tưởng đáo cương nhất khai môn xuất khứ, tựu nghênh diện bính thượng liễu nhất đổ nhục tường. Hạnh khuy tha cập thời chỉ trụ liễu cước bộ, bất nhiên khẳng định tựu chàng thượng khứ liễu.
“Nhĩ trạm giá nhi càn thập ma?”
Mạc thức vi sĩ đầu khán quá khứ, tiện khán kiến chính khán trứ tự kỷ vi tiếu đích hạ cảnh dực, tiện trứu mi vấn đạo.
Dã bất xuất thanh, soa điểm tựu phác đáo tha hoài lí khứ liễu, giá nhân cố ý đích ba? Mạc thức vi tâm lí phúc phỉ.
“Đẳng nhĩ a,” hạ cảnh dực khán trứ nhất thân mê thải đích mạc thức vi, khinh khinh nhất tiếu, “Tảo thượng hảo.”
“Đẳng ngã càn ma?” Mạc thức vi thu liễu nhất nhãn hạ cảnh dực, nhất biên vãng lâu thê na biên tẩu khứ, nhất biên vấn đạo.
Hạ cảnh dực cân tại tha thân hậu, kế tục tiếu đạo; “Tự nhiên đẳng nhĩ nhất khởi quá khứ huấn luyện tràng lạc.”
Mạc thức vi thần sắc đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu phiết liễu hạ chủy, đê thanh đô nang, “Ngã hựu bất thị bất nhận thức lộ.”
Hạ cảnh dực dã bất tri đạo thính kiến liễu một hữu, kiểm thượng đích tiếu dung bất biến, cân trứ mạc thức vi nhất lộ vãng huấn luyện tràng tẩu khứ.
Bất quá, đẳng tẩu liễu kỉ bộ dĩ hậu, mạc thức vi cước bộ nhất đình, nhiên hậu hồi đầu khán trứ hạ cảnh dực, trầm thanh đạo: “Hoàn thị nhĩ tẩu tại tiền diện ba.”
Hiện tại khả bất bỉ tựu chỉ hữu tha môn lưỡng cá nhân đích thời hầu, nhân lai nhân vãng đích, yếu thị hữu nhân khán đáo tự kỷ khu khu nhất cá tân lai đích chỉ đạo viên, cánh nhiên hùng củ củ khí ngang ngang địa tẩu tại đoàn trường tiền diện, khả tựu bất hảo liễu.
Hạ cảnh dực minh bạch tha đích cố lự, dã bất đa thuyết thập ma, mại liễu lưỡng đại bộ, tựu tẩu đáo liễu mạc thức vi tiền diện.
Tha dã tưởng nhượng mạc thức vi tùy tâm sở dục vô sở cố kỵ, đãn thị giá lí tựu thị nhất cá do vô sổ quy củ quyển khởi lai đích địa phương, sở dĩ, tại giá lí thùy đô một hữu phóng tứ đích quyền lực.
Lưỡng nhân tựu giá dạng, nhất lộ tĩnh tiễu tiễu đích tẩu trứ, đãn thị tịnh bất hiển đắc trầm mặc, lộ thượng hữu phong xuy quá đích thanh âm, hữu bất viễn xử truyện lai đích tiếu tử thanh, hoàn hữu lưỡng nhân bất mưu nhi hợp đích cước bộ thanh, nhất khinh nhất trọng, khước vô bỉ hợp phách.
Nhất thiết, đô thị phi thường đích mỹ hảo.
( trạng huống một hoàn một liễu, giá lưỡng thiên mỗi vãn gia ban đáo thập nhị điểm, hảo luy, dã một cố đắc thượng mã tự, ngận bão khiểm, ngã hội nỗ lực canh tân đích. Lánh, cảm tạ dữ ngư hí thủy hòa lưu 1 nhân đích đả thưởng, hoàn hữu dữ ngư hí thủy, thụ lại thiểm điện, thư hữu hòa tiểu bố đinh đích nguyệt phiếu, ái nhĩ môn )
( vị hoàn đãi tục. )