Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Đại hôn vãn thành> đệ 398 chương tân nhậm vụ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị thiên nhất đại tảo, mạc thức vi tựu lạp trụ hạ cảnh dực vấn đính hôn yến đích sự tình.

“Ân, tạc thiên ngã mụ cân ngã thuyết liễu.”

“Na nhĩ thị chẩm ma tưởng đích a?” Mạc thức vi đột nhiên đĩnh tưởng tri đạo hạ cảnh dực đích tưởng pháp.

“Ngã chẩm ma tưởng đích?” Hạ cảnh dực thiêu mi nhất tiếu, khán trứ mạc thức vi thuyết đạo, “Nhĩ chẩm ma tưởng ngã tựu chẩm ma tưởng, kiên quyết phục tòng lĩnh đạo đích chỉ huy.”

“Chính kinh điểm,” mạc thức vi pha vi bất tiết, “Tựu hội thuyết hảo thính đích.”

Hạ cảnh dực hảo tì khí địa bất khứ kế giác mạc thức vi đối tự kỷ đích xuy chi dĩ tị, nhu thanh đạo: “Ngã sai, nhĩ ứng cai cự tuyệt liễu ba.”

“Đối, tạc vãn ngã phủ quyết liễu, bất quá nhĩ yếu thị tưởng bạn, ngã dã khả dĩ miễn vi kỳ nan phối hợp nhất hạ.”

Mạc thức vi thuyết giá thoại đích thời hầu tư thái cố tác cao ngạo, đãn thị thái độ đảo dã nhận chân, tuy thuyết chiếu trứ tha đích ý tư thị bất tưởng giá ma ma phiền, bất quá yếu thị hạ cảnh dực tưởng đích thoại, na dã bất thị bất năng ma phiền nhất thứ.

Ai, bất cai na ma cấp trứ tựu phủ quyết liễu, ứng cai tiên vấn nhất hạ hạ cảnh dực đích ý kiến. Mạc thức vi khai thủy hữu ta hậu hối liễu, giác đắc tự kỷ thái võ đoạn liễu.

Bất quá hạ cảnh dực đối giá sự dã bất thị na ma chấp trứ, như quả yếu bạn thập ma đính hôn nghi thức, na dã bất quá thị vi liễu nhượng mạc thức vi khai tâm, kí nhiên mạc thức vi bất tưởng bạn, na tựu bất bạn liễu.

“Na tựu án nhĩ đích ý tư lai, tức phụ nhĩ giá ma cần kiệm đê điều, vi phu đương nhiên yếu chi trì liễu.”

“Hạ cảnh dực! Tại bộ đội nhĩ đô giá ma khẩu vô già lan, trảo đả ni?” Mạc thức vi trừng trứ tiếu doanh doanh địa hạ cảnh dực giảo nha đạo.

“Na hữu thập ma? Phản chính thị sự thật ma.”

“Tẩu khai, sự thật cá quỷ.”

Tại hạ cảnh dực hòa mạc thức vi lưỡng nhân đô vô ý bạn đính hôn yến hậu, giá cá đề nghị dã tựu bất liễu liễu chi liễu, bất quá dương tuyết tễ hoàn thị đĩnh khả tích đích, tha đối mạc thức vi giá cá chuẩn nhi tức ngận thị hỉ hoan đích. Nhân thử, đối vu mạc thức vi, dương tuyết tễ tự nhiên thị thập ma đô tưởng cấp tối hảo đích, dã tưởng sấn cơ nhượng sở hữu nhân đô tri đạo, mạc thức vi tức tương thành vi tha môn gia tức phụ đích sự.

Tưởng pháp tuy như thử, đãn lưỡng cá hài tử đô bất tưởng đại thao đại bạn đích thoại, tha dã bất hảo tái kiên trì, tác tính tựu thuận trứ tha môn đích ý. Bất bạn tựu bất bạn, phản chính dĩ hậu hoàn hữu kết hôn điển lễ, đáo thời hầu bạn đắc nhiệt nhiệt nháo nháo đích, cấp bổ hồi lai.

Giá nhất điểm, tha đảo thị cân phù dung bất mưu nhi hợp liễu.

~~~~~~~~~~~~~~ hoa lệ lệ phân cát tuyến ~~~~~~~~~~~~~~

“s thị?”

Mạc thức vi bất do tiếu liễu khởi lai, thiên đầu khán trứ phong tấn đả thú đạo: “Ngã ký trứ, hữu cá như hoa tự ngọc đích tiểu cô nương khả tựu thị s thị nhân ni.”

Phong tấn diện bất cải sắc địa điểm đầu, “Thị a, đào an nhiễm ma.”

“Khái, ngã năng bất năng bát quái nhất hạ a?” Mạc thức vi hảo kỳ đạo.

“Bất năng.” Phong tấn càn thúy lợi tác địa tựu cự tuyệt đạo, tâm tưởng giá hữu thập ma hảo bát quái đích? Duyên phân đích sự, tùy duyên bất tựu hảo liễu?

“Đường đường phong doanh trường, cánh nhiên giá ma tiểu khí. 【△ võng w ww.Ai Qu xs.】” mạc thức vi một thú địa tủng liễu tủng kiên.

Đối vu giá dạng đích chỉ khống, phong doanh trường bất động thanh sắc địa tảo liễu nhất nhãn tọa tại bàng biên đích kỉ vị chiến hữu, đương nhiên bất năng bát quái liễu, ngã giá yếu thị nhất đại phương, hoàn bất đắc bị giá ta nhân cấp phiền tử?

Bất quá, bất dụng tái đa thuyết thập ma, tựu bằng giá kỉ cú thoại, tựu cú dẫn khởi bàng biên kỉ nhân đích chú ý lực liễu.

“Nhĩ môn tại thuyết thập ma a? Đào an nhiễm thị thùy?”

Hoa hoa tràng tử hướng lai bỉ kỳ tha kỉ vị doanh trường thiếu kỉ tiệt đích tam doanh trường kỳ quái đạo, hiển nhiên hoàn một tương giá cá bát quái tiêu hóa điệu.

“Tiều nhĩ vấn đích,” nhất doanh trường tiếu a a địa tà liễu nhãn tam doanh trường, nhiên hậu khán trứ phong tấn thuyết đạo, “Thu thu cha môn phong doanh trường đích biểu tình, tựu tri đạo giá vị đào tiểu tỷ dữ tha, quan hệ phỉ thiển liễu.”

Phong tấn vô nại thiêu mi, tựu thị tri đạo liễu giá dạng, tha tài bất yếu đa thuyết, giá tài thuyết liễu cá danh tự tựu giá dạng, yếu thị nhượng tha môn tri đạo đích tái đa nhất điểm, na hoàn đắc liễu?

“Thoại thuyết, phong tấn nhĩ thập ma thời hầu câu đáp thượng nhân cô nương liễu? Vô thanh vô tức đích, nhĩ hành a nhĩ.” Tứ doanh trường dã thấu nhiệt nháo đạo.

“Khứ khứ khứ, hồ thuyết thập ma ni, hữu công phu đỗ soạn giá ta hữu đích một đích, nhĩ môn hoàn bất như đa phóng ta tâm tư tại giá thứ nhậm vụ thượng ba!”

Phong tấn đả đoạn tha môn đích thoại, một hảo khí đạo.

“Hanh, nhậm vụ ngã môn tự nhiên thị thượng tâm đích, bất quá nhĩ giá vị đào cô nương ma, ngã môn dã đồng dạng trọng thị, ai, nhĩ biệt trừng ngã a, hữu tình huống nhĩ tựu bất năng thản nhiên điểm ma? Đa học học cha môn đoàn trường.”

“Tựu thị, bất quá kí nhiên giá vị đào tiểu tỷ thị s thị nhân đích thoại, na cha môn thử hành thuyết bất định năng nhất đổ phương dung ni, thị bất thị?”

“Uy, nhĩ môn hữu hoàn một hoàn a? Chẩm ma giá ma ấu trĩ?” Phong tấn hắc trứ kiểm đạo.

Mạc thức vi tại nhất bàng khán trứ do tha dẫn khởi đích giá nhất mạc, nhất điểm dã bất giác đắc quý cứu, đảo hạnh tai nhạc họa đích, nhất biên tiếu trứ nhất biên khán hướng bàng biên đích hạ cảnh dực, tựu khán đáo tha kỳ ý tự kỷ cân tha khứ ngoại biên.

“Đặc ý khiếu ngã xuất lai, thị tưởng thuyết giá thứ nhậm vụ đích ba?”

Mạc thức vi nhất xuất môn, tựu khai môn kiến sơn địa vấn đạo.

“Thị a, ngã tâm lí hoàn đĩnh do dự đích.” Hạ cảnh dực điểm đầu đạo, mi đầu hoàn khinh khinh trứu trứ.

“Thị do dự nhượng ngã nhất khởi khứ hoàn thị lưu tại giá lí?” Mạc thức vi khinh tiếu.

“Kỳ thật án trứ ngã đích tư tâm lai giảng, ngã thị tưởng nhượng nhĩ lưu hạ lai đích,” hạ cảnh dực trầm thanh đạo, nhiên hậu thán liễu nhất thanh, khổ tiếu đạo, “Khả ngã tri đạo giá dạng bất đối, dã minh bạch nhĩ nhất định bất hội thính thoại.”

“Tri đạo bất đối, nhĩ hoàn toán hữu đích cứu,” mạc thức vi sát hữu giới sự địa điểm đầu đạo, “Hoàn tri đạo ngã bất hội thính thoại, hạ đoàn trường, nhĩ thị việt lai việt liễu giải ngã liễu.”

Hạ cảnh dực văn ngôn khán trứ mạc thức vi diêu đầu thất tiếu, mi gian đích củ kết dã tiêu tán liễu bất thiếu.

“Nhĩ tri đạo, thượng thứ nhĩ thụ thương bả ngã môn sở hữu nhân đô hách đắc đâu liễu bán điều mệnh, bất chỉ ngã, đại gia đô nhất dạng, khẳng định bất tái nguyện ý nhĩ xuất nhậm vụ liễu, vưu kỳ thị…… Thị giá chủng tồn tại nhất định nguy hiểm hệ sổ đích nhậm vụ, sở dĩ tại mệnh lệnh hạ lai hậu, ngã tựu nhất trực tại tưởng đáo để yếu bất yếu nhĩ khứ.”

Hạ cảnh dực thanh âm trầm trầm đích, mạc thức vi tri đạo tha đích tâm kết, tha phạ tự kỷ giá thứ xuất nhậm vụ liễu, vạn nhất hựu na lí thụ thương liễu, tha năng lý giải.

“Bất quá, ngã tri đạo nhĩ đích cá tính, nhĩ giá ma quật, chẩm ma hội nguyện ý nhân vi phạ thụ thương tựu đóa tại bộ đội lí dĩ cầu an dật, tựu thị nhân vi tri đạo nhĩ quật, ngã tài giá ma củ kết,” hạ cảnh dực khán hướng mạc thức vi, bán khai ngoạn tiếu đạo, “Nhĩ chẩm ma bất đa thính thoại điểm ni?”

“Ngã yếu thị thiên y bách thuận đích, na tựu bất thị ngã liễu.” Mạc thức vi thiêu mi.

Hạ cảnh dực hanh tiếu liễu nhất thanh, tâm lí thán tức, toán liễu, đại bất liễu đáo thời hầu tái tiểu tâm điểm tựu thị liễu, bất nhượng tha độc tự nhất nhân, tổng bất năng chân bả tha đương tố ôn thất lí đích hoa đóa.

Hạ cảnh dực ái mạc thức vi, đồng dạng dã tôn trọng tha, sở dĩ tâm lí tức sử tái bất phóng tâm, dã bất tưởng tự tác chủ trương bác đoạt liễu tha tác vi nhất cá quân nhân đích trách nhậm. Thị a, vi vi cân tự kỷ nhất dạng, xuyên trứ quân trang, kiên thượng đam trứ trách nhậm.

Tha na ma kiêu ngạo đích nhân, chẩm ma hội vi liễu tư dục, tựu đào tị trách nhậm? Túng nhiên đóa liễu giá nhất thứ, na hạ thứ ni? Dĩ hậu ni? Thân vi quân nhân, giá nhất lộ, tha thị tất định yếu phi kinh trảm cức đích.

“Hồi khứ chuẩn bị nhất hạ, minh tảo xuất phát.” Hạ cảnh dực trường thổ nhất khẩu khí, nhiên hậu dương thanh tiếu đạo.

.