Dương tuyết tễ nhất tảo tựu thu đáo liễu hạ cảnh dực phát lai đích tiêu tức, sở dĩ tại thời gian soa bất đa đích thời hầu, tựu tọa tại nhất lâu khách thính đẳng khởi liễu lưỡng nhân.
“Phu nhân, hạ đoàn trường hòa chỉ đạo viên tha môn đáo liễu.”
Dương tuyết tễ thính đáo giá thoại nhãn tình nhất lượng, mang trạm khởi lai vãng môn khẩu tẩu khứ.
Mạc thức vi hòa hạ cảnh dực cương tiến môn tựu khán đáo nghênh thượng lai đích dương tuyết tễ, nhất khán tha giá dạng tựu tri đạo tha thị tại đẳng trứ tha môn liễu.
“Mụ, đẳng cửu liễu ba?” Mạc thức vi tiếu trứ vấn đạo.
“Dã một đa cửu, ngã toán trứ thời gian đích,” dương tuyết tễ lạp trứ mạc thức vi đích thủ tựu vãng lí biên tẩu khứ, nhãn tình đả lượng trứ mạc thức vi, nhiên hậu trứu mi tâm đông khởi lai, “Nhĩ chẩm ma hựu sấu liễu?”
Dương tuyết tễ hồi đầu khán trứ hạ cảnh dực, bất mãn địa mai oán khởi lai, “Nhĩ khán nhĩ, chẩm ma chiếu cố vi vi đích, nhân nhất thứ bỉ nhất thứ sấu, ngã khán tha tinh thần dã bất thái hảo đích dạng tử.”
Hạ cảnh dực vô đoan bị mạ, vô nại địa tiếu liễu tiếu, minh trí địa tuyển trạch bất thuyết thoại. Bất quá, tha dã phát hiện liễu, tối cận nhất đoạn thời gian mạc thức vi xác thật hữu ta tinh thần bất tế, hoàn hữu ta thị thụy, bất hội thị thân thể na lí xuất vấn đề liễu ba?
Yếu bất kim thiên tựu đái tha khứ y viện khán khán.
“Mụ, bất quái tha đích,” mạc thức vi mang giải thích khởi lai, hạ cảnh dực thật tại thị oan uổng, “Ngã tinh thần hảo đắc ngận, tối cận dã nhất trực thị cật đắc hảo thụy đắc hảo, hoàn mỗi thiên đô đoán luyện thân thể đích, nâm nột, khán thác lạp!”
Dương tuyết tễ lạp trứ mạc thức vi tọa tại liễu sa phát thượng, thính liễu tha đích thoại, bất thái tán đồng, diêu đầu đạo: “Giá cá ngã hoàn năng khán thác? Biệt thuyết ngã liễu, đẳng hội cha môn khứ nhĩ ba mụ na lí, khán tha môn kiến liễu nhĩ tâm đông bất.”
Mạc thức vi tủng liễu tủng kiên, tiếu trứ chuyển di thoại đề đạo: “Mụ, trung ngọ cha môn cật thập ma a? Hảo tưởng gia lí đích phạn thái a.”
“Ngã tảo tựu nhượng nhân mãi hảo liễu nhĩ ái cật đích thái liễu, đẳng hội nhi a, tựu cấp nhĩ tố.”
“Thái hảo liễu, mụ nhĩ chân hảo!” Mạc thức vi lãm trứ dương tuyết tễ đích ca bạc, thân nật đạo.
Dương tuyết tễ tâm tình hảo đích bất đắc liễu, nhất trực tiếu cá bất đình.
Hạ cảnh dực tại nhất biên khán trứ giá phúc họa diện, nhãn lí dã cầm trứ tiếu ý. Mạc thức vi cân hạ gia nhân đích quan hệ xử lý đích ngận hảo, vưu kỳ thị cân dương tuyết tễ chi gian đích bà tức quan hệ, ngoại đầu bất tri đạo đích nhân khán liễu, hoàn dĩ vi lưỡng nhân thị mẫu nữ ni.
Trung ngọ đích thời hầu, hạ phụ hồi lai liễu. Bình thời cơ bổn thượng trung ngọ tha thị bất hội hồi lai đích, bất quá kim thiên thính thuyết nhi tử nhi tức hồi gia liễu, dã tựu hồi gia lai cật phạn, cản cá đoàn viên.
Cật quá phạn, dương tuyết tễ tiện nhượng mạc thức vi thượng lâu khứ hưu tức nhất hạ, đẳng thụy tỉnh liễu tựu khứ mạc gia. Mạc thức vi cật hoàn dĩ hậu chính hảo dã giác đắc hữu ta khốn quyện, vu thị thuận tòng địa thượng lâu liễu, lưu hạ tha môn tam nhân tại lâu hạ thuyết thoại.
Tha thụy tỉnh dĩ hậu, tòng y quỹ lí trảo xuất nhất kiện tiện phục xuyên thượng liễu, tha lai đích thời hầu cân hạ cảnh dực xuyên đích thị quân trang. Tha tri đạo dương tuyết tễ yếu khứ biệt thự na biên, nhất định bất hội không thủ nhi khứ, sở dĩ tiếp hạ lai tất định thị yếu khứ ngoại biên cuống cuống, mãi ta đông tây thập ma đích, giá dạng xuyên trứ tiện phục dã phương tiện nhất ta.
Tẩu đáo lâu hạ, hạ phụ dĩ kinh ly khai liễu, chỉ hữu dương tuyết tễ hòa hạ cảnh dực, lưỡng nhân chính thuyết trứ thập ma, thính đáo mạc thức vi hạ lâu đích động tĩnh, song song khán liễu quá lai.
Dương tuyết tễ khán trứ mạc thức vi xuyên trứ tiện trang, vu thị đối hạ cảnh dực thuyết đạo: “Nhĩ dã khứ hoán kiện y phục ba, cha môn hoàn yếu khứ nhai thượng cuống cuống ni.”
“Hành, ngã ngận khoái tựu hạ lai.” Hạ cảnh dực điểm đầu đáp ứng đạo, đối tha lai thuyết, xuyên thập ma đô nhất dạng.
Nhiên nhi, mạc thức vi một tưởng đáo, tại cuống nhai đích thời hầu cánh nhiên bính đáo liễu nhất vị “Cố nhân”.
Tại quang thương tràng đích thời hầu, dương tuyết tễ lộ quá nhất gia châu bảo điếm, tiện tưởng tiến khứ chuyển chuyển, bất quá khán liễu khán mạc thức vi diện sắc tự hồ đái trứ ta quyện ý, tiện nhượng tha khứ bàng biên đích hưu tức khu tiên tọa trứ đẳng nhất hạ, hạ cảnh dực thử thời chính hảo dã bất tại.
Mạc thức vi chính nhất cá nhân tọa trứ đẳng dương tuyết tễ đích thời hầu, tựu khán kiến hữu cá nhân tẩu đáo liễu tự kỷ diện tiền, sĩ đầu nhất khán, tâm lí đốn giác sá dị.
Hàn dư gia?
“Mạc thức vi? Hảo xảo a.”
Hàn dư gia khán trứ mạc thức vi câu thần nhất tiếu, kiểm thượng quải trứ lệnh nhân thảo yếm đích thần tình, âm dương quái khí đích.
Mạc thức vi lãnh nhãn khán trứ tha tọa đáo liễu tự kỷ diện tiền, trào phúng nhất tiếu, “Ngã hoàn dĩ vi thị hàn tiểu tỷ đặc địa bào quá lai trảo ngã đích ni.”
Hàn dư gia lãnh hanh nhất thanh, ki tiếu khởi lai, “Đặc ý trảo nhĩ? Mạc thức vi ma phiền nhĩ hữu ta tự tri chi minh hảo mạ?”
Thính trứ hàn dư gia đích thanh âm, mạc thức vi chỉ giác đắc quát táo vô bỉ, dã bất tưởng đáp lý tha. Vu thị đê đầu ngoạn khởi liễu thủ cơ, khán dã bất khán hàn dư gia.
Hàn dư gia khán đáo mạc thức vi cánh nhiên vô thị tự kỷ, tâm đầu hỏa nhất hạ tử tựu thiêu liễu khởi lai.
“Mạc thức vi! Nhĩ thập ma ý tư?”
“Ngã đích ý tư hoàn bất cú minh hiển mạ? Nhĩ ngận phiền, hiện tại nhĩ khả dĩ tiêu thất liễu ma?” Mạc thức vi khán đô bất khán tha, mạc nhiên thuyết đạo.
“Nhĩ……” Hàn dư gia trướng hồng liễu kiểm, lãnh tiếu đạo, “Một tưởng đáo giá ma trường thời gian bất kiến, nhĩ hoàn thị giá ma khắc bạc tiêm toan.”
“Nhĩ bất dã một biến ma?” Mạc thức vi sĩ khởi nhãn bì liễu liễu nhất nhãn hàn dư gia, “Hoàn thị cá cẩu bì cao dược.”
Hàn dư gia khí đắc giảo nha thiết xỉ đích, ngận tưởng nã thập ma đông tây tạp mạc thức vi, đãn thị chi tiền tại xan thính cật đích khuy tha hoàn ký ức do tân, sở dĩ hiện tại thị bất cảm khinh cử vọng động.
“Hanh, ngã thuyết bất quá nhĩ,” hàn dư gia bì tiếu nhục bất tiếu đích, trành trứ mạc thức vi trào lộng khởi lai, “Nhĩ chẩm ma nhất cá nhân a? Hạ cảnh dực ni? Bất hội thị phao khí nhĩ liễu ba?”
Mạc thức vi chung vu nã chính nhãn khán hàn dư gia liễu, tha khán trứ hàn dư gia, diêu đầu hề lạc đạo: “Ngận bão khiểm nhượng nhĩ thất vọng liễu, ngã hiện tại cân hạ cảnh dực sinh hoạt đắc khả hạnh phúc liễu ni, bất quá nhĩ chẩm ma bào đế đô lai liễu? Bất hội thị hàn thị trường chung vu phát hiện nhĩ thị cá khuyết tâm nhãn nhi, bả nhĩ cản xuất lai liễu ba.”
“Nhĩ cấp ngã bế chủy!” Hàn dư gia nộ trùng trùng đạo.
“Nhĩ thuyết nhĩ, hảo hảo đích thiên yếu lai trảo bất tự tại, giá bất thị na thập ma ma?” Mạc thức vi mân chủy tiếu trứ, một thuyết xuất một na lưỡng cá tự, bất quá một thuyết xuất lai tịnh bất đại biểu hàn dư gia tựu thính bất minh bạch.
Mạc thức vi khán trứ hàn dư gia bị khí đắc thuyết bất xuất thoại lai đích dạng tử, xuy tiếu liễu nhất thanh, khởi thân tựu chuẩn bị khứ trảo dương tuyết tễ.
“Nhĩ yếu khứ na lí?” Hàn dư gia khẩu khí ngận bất thiện địa vấn.
Mạc thức vi hồi đầu khán trứ hàn dư gia, hảo tiếu địa vấn: “Ngã yếu khứ na lí, cân nhĩ hữu quan hệ?”
Hàn dư gia giảo nha khán trứ mạc thức vi ly khai, khí đắc hung khẩu đô giác đắc phát đông, tâm lí bất đình địa mạ trứ mạc thức vi.
Mạc thức vi cương tẩu liễu kỉ bộ, tha tựu hựu cân liễu thượng khứ, tha trạm đáo mạc thức vi diện tiền, thuyết đạo: “Nhĩ yếu khứ mãi đông tây nha, chính hảo ngã dã tưởng mãi ni, đối liễu, ngã thị cân ngã nam bằng hữu nhất khởi lai đích, nhĩ bất thị vấn ngã vi thập ma lai đế đô mạ, thị ngã nam bằng hữu thỉnh ngã quá lai du ngoạn đích, tha hữu tiền hựu đại phương.”
Mạc thức vi khán trứ hàn dư gia huyễn diệu địa thuyết hoàn thoại, pha vi vô ngữ, tha dụng nhất chủng khán trứ thần kinh bệnh đích nhãn quang khán trứ hàn dư gia, “Na ngã yếu cung hỉ nhĩ liễu, bất quá nhĩ giá nam bằng hữu bất hội thị nhĩ tam lai đích ba?”
Hàn dư gia cấp mạc thức vi thuyết đích nhãn tiền nhất trận phát hắc, mạc thức vi khước hoàn kế tục thuyết đạo, “Ngã dã chỉ thị y chiếu nhĩ chi tiền đích hành vi sai trắc nhất hạ nhi dĩ, bất thị tối hảo liễu, bất nhiên thị yếu tao báo ứng đích ni.”
Mạc thức vi thuyết hoàn tựu chuẩn bị ly khai, hạ nhất miểu hựu đình hạ lai khán trứ hàn dư gia tiếu đạo: “Hảo tâm kiến nghị nhất hạ, nhĩ nam bằng hữu khả năng đái nhĩ lai thác địa phương liễu, ứng cai khứ y viện tài đối.”
m.. Duyệt độc, canh ưu chất đích duyệt độc thể nghiệm.