Húc lâu trứ dĩnh diệp, tưởng khởi đương thời tha thỉnh chiến đích tình hình...
Đương thời cương cương huấn thoại hoàn tất, thặng hạ đích thời gian nhượng chiến sĩ môn các tự chuẩn bị, tảo tảo hưu tức, ứng đối minh tảo đích địch quân.
“Chẩm ma quá lai liễu?” Húc tương dĩnh diệp đái hồi bạn công thất.
“Tứ đoàn biên ngoại quân sư viêm điểu dĩnh diệp chính thức thỉnh chiến, thỉnh đoàn trường phê chuẩn!” Nghiêm diệp khoá trứ tiễn thủ lí nã trứ đoản kiếm, sung phân võ trang.
“Giá thị ngoạn đích na xuất?” Húc nã xuất khối ngưu nhục càn lai, tha trung ngọ một cố đắc thượng cật phạn, hữu ta ngạ liễu, “Cật ma?”
“Ai nha, ngã thuyết chính kinh đích ni, bất cật!” Nghiêm diệp bả cung tiễn trích hạ lai, “Nhĩ khán ngã đích cung tiễn khả thị đặc chế đích, tương đồng đích lực khí dã năng xạ đích canh viễn. Hoàn hữu, đông quý vận động hội xạ tiễn bỉ tái ngã khả thị đệ tứ danh, giá thuyết minh ngã đích tiễn thuật bỉ nhất bàn nhân đô hảo. Giá thị ngã đích tam thập chi tiễn, ngã đô án chiếu tứ đoàn đích tiêu chuẩn tố liễu ký hào, đáo thời ngã đích chiến tích dã năng toán tiến tứ đoàn lí lạp!”
“Bất hành!” Húc thính xuất tha bất thị khai ngoạn tiếu, ngận trực tiếp đích cự tuyệt liễu.
“Ngã bảo chứng tựu bả giá ta tiễn xạ hoàn tựu hạ lai, giá tràng chiến đấu đối bộ lạc đa trọng yếu, ngã đô đa đại liễu, nan đạo hoàn tượng cá hài tử tự đích đóa khởi lai a.” Nghiêm diệp sinh khí.
“Ai... Đáo thời ngã môn đô hữu sự, khả năng chiếu cố bất đáo nhĩ, ngã bất phóng tâm! Biệt nhượng ngã đam tâm, a?” Húc lâu trứ tha khuyến đạo.
“Ngã ba mụ đô đồng ý liễu, đáo thời khẳng định hội phái nhân bảo hộ ngã đích.” Nghiêm diệp quyết định lưỡng diện hốt du.
Húc nhất đốn, “Chân đích?”
“Ngã phiến nhĩ, nhĩ nhất vấn bất tựu tri đạo liễu ma, ngã tựu thị tưởng vi bộ lạc xuất phân lực. Nhĩ khứ bạn sự ba, ngã hồi gia liễu.” Nghiêm diệp tâm hư tùy tiện trảo liễu cá tá khẩu tựu hồi gia liễu.
Nhân vi húc nhất trực tại mang, tựu một vấn võ diệu giá sự, thành công đích bị dĩnh diệp toản liễu bả không tử.
Đương vãn, nghiêm diệp hoán thang bất hoán dược đích hòa võ diệu hòa thanh đạo, tha yếu khứ thành tường na, bả tam thập chi tiễn xạ hoàn. Húc tha tôn trọng tha đích ý kiến. Bất quá tha vi liễu an toàn, hoàn thị hi vọng lão ba khả dĩ tá tha nhất cá nhân bảo hộ tha...
Võ diệu hậu ba đảo thị đại phương, nhất hạ tá liễu lưỡng cá. Thanh tiếp thụ đích tiêu tức thị: Địch quân ngận vô não, bán lộ thượng tựu bị tiêu diệt liễu nhất vạn nhân, tha môn hữu thành tường trở đáng, tha môn thượng bất lai, chỉ năng ai xạ, sở dĩ, dĩnh diệp khứ xạ tiễn một hữu nguy hiểm. Sở dĩ, dã một hữu trở chỉ...
Nghiêm diệp tưởng khởi tha phiến nhân, nhiên hậu hoàn thụ thương liễu, giá lưỡng phương khả biệt đối đối phương hữu ý kiến a! Tha hoàn thị trảo cá cơ hội thản bạch ba, thuyết cá hoang thoại, hoàn yếu tự kỷ sách xuyên, hảo ngược!
“Nhĩ bất thụy liễu, khứ bang ngã mụ tố phạn khứ. Ngã bang mang tha bất nhượng!” Nghiêm diệp nhượng húc khứ xoát lão mụ hảo cảm độ khứ.
“Hành! Dã bất tri đạo thập ma thời hầu năng cú cải khẩu?” Húc trạm khởi thân, khứ liễu trù phòng.
Nghiêm diệp tâm lí ám hanh, nhĩ bất thị khiếu tẩu tử khiếu đích đĩnh hoan khoái đích ma!
Vãn phạn hậu, nghiêm diệp khán đại gia cật hoàn, “Ngã vi liễu năng khứ thành tường, thuyết hoang lai trứ, nhĩ môn đô một đồng ý, đô thị ngã tự kỷ tưởng khứ đích.”
Nghiêm diệp đê đầu, chuẩn bị diện đối tiếp hạ lai đích “Cuồng phong bạo vũ”. Tha bất thị hải yến, hoàn thị bất yếu thái mãnh liệt liễu ba.
“Xú nha đầu, thùy giáo nhĩ thuyết hoang thoại đích, bất đả nhĩ...” Võ diệu lạp trụ thanh, bất nhượng tha động thủ.
Húc dã tương dĩnh diệp tàng tại thân hậu, khán trứ dĩnh diệp tại tha diện tiền ai đả, tha tố bất đáo.
Cát hữu điểm mộng...
“Nhĩ đại liễu, hữu tự kỷ đích chủ ý liễu, giá ngận hảo. Đãn hạ thứ bất yếu hòa thân nhân thuyết hoang.” Võ diệu lạp trứ thanh tựu thuyết liễu giá ma nhất cú.
Nghiêm diệp cản khẩn thái độ nghiêm túc đích điểm đầu. “Tại bất hòa nhĩ môn thuyết hoang liễu.” Thiện ý đích hoang ngôn trừ ngoại, chí vu đối biệt nhân tái thuyết ba! Thượng bối tử kiến nhân thuyết nhân thoại, kiến quỷ thuyết quỷ thoại khả thị tại xã hội hỗn đích tất bị kỹ năng, tha tảo tựu tập quán liễu hảo ma...
Hồi đáo ốc, húc phóng hạ dĩnh diệp đích thủ, trực tiếp tọa tại sàng thượng, tịnh bất lý hội dĩnh diệp.
Nghiêm diệp thán khí, hoàn hữu cá yếu hống đích, tha chân thị khổ mệnh đích oa, tựu một nhân khán tại tha chủ động thản bạch đích tình huống hạ đối tha võng khai nhất diện ma.
Nghiêm diệp thủ cước ma lợi đích bát tại húc đích tất cái thượng, ô trứ nhãn tình, “Đả ba! Bất quá tựu tam... Bất tựu nhất hạ a!”
“Phốc xuy...” Húc khinh phách liễu nhất hạ tiểu ****, “Khởi lai!” Tương nhân lạp khởi lai, “Ngã bất thị khí nhĩ thuyết hoang, ngã thị khí nhĩ đảm tử đại. Hoàn hữu, ngã gia dĩnh diệp thị cá hảo hài tử, bổn lai chỉ yếu nhĩ bất thuyết, căn bổn bất hội hữu nhân tri đạo nhĩ thuyết hoang liễu, khả thị nhĩ khước đương trứ ngã môn đại gia đích diện sách xuyên liễu, thị phạ ngã môn hỗ tương ngộ hội ma?”
Nghiêm diệp hàng kỉ liễu nhất hội, “Tát hoang bất thị hảo hài tử.”
Húc đê thanh tại dĩnh diệp đích nhĩ biên thuyết đạo, “Na ngã dã bất thị hảo hài tử, ngã dã hội thuyết hoang. Sở dĩ, ngã môn thị thiên sinh nhất đối đích phôi hài tử.”
Nghiêm diệp kinh, húc đích tín dự độ tại tha giá khả thị ngận cao đích, trừ liễu tại sàng thượng hội thuyết thoại bất toán thoại ngoại, kỳ tha đích chỉ yếu đáp ứng tha đích đô hội tố đáo, “Nhĩ dĩ tiền đáp ứng ngã đích na ta thoại một hữu phiến ngã ba?” Giá cá tất tu vấn thanh sở.
“Đương nhiên thị chân thoại liễu. Đương nhiên dã hội biến, trừ liễu ngã tử.” Húc mạc trứ dĩnh diệp đích đầu phát, hoãn hoãn đích thuyết đạo.
“Na nhĩ chẩm ma hựu thuyết hoang liễu?” Nghiêm diệp tha hảo kỳ a.
“Ân... Tiền kỉ thiên, ngã gia gia vấn ngã tha thị bất thị hoàn na ma soái? Ngã đích hồi đáp thị thị. Ngã tát hoang liễu. Hoàn hữu ngã mụ vấn ngã tha bàn một bàn? Ngã thuyết một bàn, hoàn thị na ma miêu điều. Ngã hựu tát hoang liễu...” Húc tiếu trứ thuyết đạo.
“Thảo yếm! Giá toán thập ma hoang thoại. Na ngã phiêu lượng bất?” Nghiêm diệp dã bị đậu tiếu liễu.
“Nhĩ ma, ngã tử tế khán khán, dã tựu nhất cá phổ thông nhân ba!” Húc phủng trứ dĩnh diệp đích kiểm tử tế đả lượng.
“Nhĩ thuyết hoang!” Tha khả thị tiểu mỹ nhân phôi tử. Giá khả thị tha đích xuyên việt phúc lợi!
“Hảo ba, ngã thừa nhận ngã thuyết hoang liễu. A a...” Húc bão trứ dĩnh diệp tiếu liễu khởi lai.
“Hòa ngã thuyết thuyết giá thứ đích chiến tranh ba, ngã chỉ khán đáo liễu khai đầu.” Nghiêm diệp oán niệm.
“Thuyết thập ma, ngã môn đại thắng, kỉ hồ thị toàn tiêm tha môn, nhân vi ngã bất cảm bảo chứng hoàn hội bất hội hữu lậu võng chi ngư. Ngã môn nhưng nhiên tại nhất tuyến thiên thiết phục, giá thứ thạch đầu gia cung tiễn, tha môn tử thương canh đa.”
“Tha môn đào đích giá ma mạn, nhĩ môn chẩm ma bào đáo tiền diện khứ liễu?” Nghiêm diệp nghi hoặc.
“Sỏa nha đầu, giá hồi ngã môn thị kỵ trứ viêm ô điểu khứ đích, đương nhiên bỉ tha môn khoái. Đương nhiên lục địa dã hữu truy cản đích, bất quá bất hội truy đích thái khẩn, tựu thị tại cản trứ tha môn vãng nhất tuyến thiên phương hướng đào bào. Tha môn bất tưởng trung kế dã bất hành a!” Húc thuyết đích tự tín.
“Giá cá chủ ý thị nhĩ xuất đích, đối ba? Nhĩ chân thị việt lai việt giảo hoạt liễu a!” Nghiêm diệp điểm tha.
“Quá tưởng! Cân thông minh nhân ngốc cửu liễu, bị truyện nhiễm liễu! Vi liễu ngã môn tứ đoàn, dĩnh diệp hoàn yếu hi sinh hạ, đa hòa ngã ngốc tại nhất khởi, nhượng ngã đa bị truyện nhiễm nhất ta tài hảo!” Húc thuyết đích chính kinh.
Nghiêm diệp phiết chủy, “Thiếu khai ngoạn tiếu, nhĩ tựu thị nhất đỗ tử phôi thủy, giá hòa ngã nhất điểm quan hệ đô một hữu. Giá trượng tựu đả hoàn lạp?”
“Ân... Hoàn hữu thập ma, địch nhân đô một liễu!” Húc ngận thị bất giải.
“Vựng! Nhĩ môn đích mục tiêu thị bất thị phóng thác liễu, đả trượng bất thị vi liễu sát địch, nhi thị chi hậu đích lợi ích. Ngã môn bộ lạc hiện tại chính tại hưng khởi, nhu yếu đại lượng đích nhân lực. Ngã môn giá hồi hoàn cứu hồi liễu ngận đa địch nhân, tha môn tựu thị ngã môn đích chiến lợi phẩm. Phát động nhĩ đích não tử, hoàn hữu nhất cá địa phương, tha môn đích chủ lực dĩ kinh toàn hoàn liễu, thặng hạ đích lão nhược bệnh tàn, bất kham nhất kích...” Nghiêm diệp cố ý thuyết đích ngận mạn, nhượng húc tư khảo.
“Hỏa tước bộ lạc!”
( vị hoàn đãi tục. )