Thất thiên ngận khoái tựu quá khứ liễu, húc nhu yếu khứ tứ đoàn công tác liễu, khả thị tha tại xuất môn chi tiền, hoàn tại hòa dĩnh diệp thương lượng, thị bất thị khả dĩ đa thí trụ nhất trận tử? Giá dạng tài năng canh thâm nhập nhất hạ liễu giải tự kỷ đích phòng tử, tài năng canh hảo đích trảo đáo khuyết hãm…
Bổn lai tạc vãn tựu ứng cai bàn hồi khứ đích, nghiêm diệp vô nại đích diêu đầu, bả nhân thôi xuất môn ngoại, “Khứ thượng nhĩ đích ban ba, tác vi đoàn trường khả bất năng trì đáo.”
Thất thiên đích vị hôn phu thê nhật thường, yên diệp tọa tại nhị lâu đích dương đài biên đích thảng y thượng, phóng hạ bút, mặc mặc địa ô kiểm…
Đệ nhất thiên, khách thính play, soa điểm nhi sát thương tẩu hỏa, hoặc giả thuyết thị dĩ kinh sát thương tẩu hỏa? Trung ngọ tiếp đãi liễu kỷ du, cát hòa vận, vãn thượng thị ngọa thất play, kế tục sát thương tẩu hỏa… Anh anh anh…
Đệ nhị thiên, thanh tảo, trù phòng play… Anh anh anh…
Đệ tam thiên, dương đài play… Anh anh anh…
……
Nghiêm diệp giác đắc, tha môn bất thị lai thị thí trụ phòng tử đích, tha môn thị tại mỗi cá phòng gian ngoạn tu sỉ play lai đích.
Mãi cá phòng gian, tại giá thất thiên, đô thành liễu tha môn thân mật đích tràng sở, như quả bất thị ngoại diện chính tại hạ trứ đại vũ, nghiêm diệp giác đắc, lưỡng cá thương phòng dã khẳng định đào thoát bất điệu.
Tuyệt đối yếu bàn hồi khứ đích, tái bất bàn hồi khứ, một chuẩn na thứ tựu hội bị tiến kích thành công liễu. Địch ngã lực lượng đối bỉ việt lai việt huyền thù, lưu đắc thanh sơn tại bất phạ một sài thiêu, tha quyết định triệt liễu…
Gia lí đích bị thập ma đích hoàn hữu, tựu bất bão hồi khứ liễu, thuyết bất định ngẫu nhĩ hoàn yếu quá lai thụy nhất thứ lưỡng thứ đích, y phục dã khả dĩ phóng tại giá lí, gia lí hoàn hữu.
Vị miễn sơ lậu, nghiêm diệp mỗi cá phòng gian đô tuần tra liễu nhất biến, nhị lâu đích ngọa thất, bị tử điệp khởi lai, y quỹ quan hảo, tương thảo tịch phô tại sàng thượng. Dương đài đích chiết điệp song thôi án nhất hạ xác nhận quan khẩn. Nhất lâu đích dục thất, tương dục trì lí đích mộc tắc tử bạt hạ lai bả thủy phóng điệu, tẩy thủ bồn đích thủy dã đô đảo điệu. Trù phòng lí đích nhục hòa sơ thái đái tẩu, kỳ tha đích chủ thực, càn hóa, điều liêu thập ma đích đô khả dĩ bất dụng quản, thời gian trường dã bất hội biến chất.
Nghiêm diệp trạm tại khách thính, tâm lí tưởng trứ như quả hữu nhất cá đại tráo tử tựu hảo liễu, khả dĩ bả sa phát tráo thượng. Giá kỉ thiên tha nhất trực tại khảo lự thị bất thị lộng cá sa phát tráo. Khả thị bộ lạc đích tình huống thị bố liêu bỉ thú bì quý, sở dĩ hữu điểm phấn mạt đảo trí đích cảm giác, đãn dã bất thị hoàn toàn một hữu khả thủ chi xử, tất cánh bố liêu hoàn thị dung dịch thanh tẩy đích, nhi sa phát thượng đích thú bì nhất đán lộng tạng liễu tựu phi thường đích phí sự liễu, tái khảo lự nhất hạ…
Xác định một hữu thập ma sự lạp, nghiêm diệp xuyên thượng vũ y, bối thượng đằng khuông hồi gia. Dĩ tiền hòa thanh liêu thiên đích thời hầu, thanh tựu thuyết quá, đẳng cát kết hôn đích thời hầu, tựu bả tha đích phòng gian không xuất lai, nhượng quả quả tự kỷ thụy, đoán luyện tha đích độc lập tính, tất cánh khoái ngũ tuế đích hài tử liễu, tại bộ lạc lí chân đích bất toán tiểu liễu, giá thoại tha dã thị đồng ý đích. Hòa bộ lạc kỳ tha đích tiểu hài tử tương bỉ, tha gia quả quả đích đồng niên chân thị thái hạnh phúc liễu.
Kế hoa một hữu biến hóa khoái, bất xuất ý ngoại, tha hội bỉ cát tảo kết hôn, tựu bất tri đạo tha đích phòng gian năng bất năng bảo lưu hạ lai liễu? Tha hoàn chân hữu điểm xá bất đắc ni, tuy nhiên lâu phòng đô thị tha tự kỷ tinh tâm trang tu đích, trụ túc điều kiện các phương diện đô yếu bỉ giá hảo ngận đa, đãn thị tất cánh trụ liễu hảo kỉ niên, ngận hữu cảm tình liễu. Ân, hoàn thị cổ lệ cát tốc độ điểm cản khẩn bả tự kỷ “Giá” xuất khứ, quả quả tựu nhất cá nhân, nhất cá phòng gian túc cú liễu. Giá dạng tha đích phòng gian tựu an toàn lạp!
Nghiêm diệp tựu giá ma hồ tư loạn tưởng trứ, ngận khoái tựu đáo gia liễu, thụ đáo liễu quả quả đích nhiệt liệt hoan nghênh. Chí vu húc, đẳng vãn thượng tha hạ ban như quả khứ lâu phòng, khán kiến tha bất tại, dã hội quai quai đích hồi lai đích, tha khả bất khứ tứ đoàn cáo tố tha bàn gia đích tiêu tức, khẳng định thị tự đầu la võng, thậm chí hội bị oai triền đích đáp ứng kế tục trụ tại lâu phòng lí.
Tiền thế, tha thị cá vị hôn cô nương, luyến ái dã một đàm quá, đối vu hôn lễ tập tục đại đa đô thị bất tri đạo đích, đãn dã hữu nhất ta thị chúc vu đạo thính đồ thuyết, bỉ như kết hôn chi tiền, vị hôn phu thê tối hảo bất yếu bính diện, tại bộ lạc hảo tượng thị bách vô cấm kỵ đích, tha đương thời khả thị vi quan liễu võ diệu hậu ba hòa thanh mụ đích hôn lễ.
Dĩ tiền tha niên linh hoàn tiểu, dã một quan tâm quá bộ lạc đích hôn giá giá phương diện đích sự tình, tha thậm chí đô bất tri đạo, bộ lạc thị bất thị hữu ly hôn đích. Đương thời, tha hòa kỷ du tỷ liêu thiên đích thời hầu, tựu thuận chủy vấn liễu nhất cú, dã một tị húy trứ biệt nhân, nhiên hậu tha tựu phát hiện húc đích kiểm sắc chỉnh cá đô hắc điệu liễu. Đương thiên vãn thượng, soa điểm tựu “Giả hí chân tố” liễu, trọng điểm thị hậu lưỡng cá tự. Như quả bất thị đương thời tha phản ánh kích liệt, hoàn khóc liễu, tha tương tín húc tuyệt đối hội nhất tố đáo để đích.
Hậu lai, lưỡng nhân đích tình tự bình phục liễu, tha nhẫn bất trụ vấn húc, vi thập ma?
Húc lâu trứ tha, hòa tha đạo khiểm, “Bảo bối! Đối bất khởi! Ngã một khống chế hảo tự kỷ. Kim thiên nhĩ hòa kỷ du liêu thiên, đàm đáo liễu ly hôn, ngã môn hoàn một hữu kết hôn, nhĩ xác tại liễu giải ly hôn đích sự tình, ngã nhất thời tiếp thụ bất liễu, sở dĩ tình tự hữu ta kích động liễu. Đối bất khởi, hách đáo nhĩ liễu. Đãn hữu ta thoại ngã bất tưởng man nhĩ, giá bối tử nhĩ chỉ năng thị ngã đích, trừ phi ngã tử. Ngã bất hội đồng ý giải trừ hôn nhân quan hệ đích, như quả nhĩ ái thượng biệt đích nam nhân, ngã tựu sát tử tha, nhiên hậu bả nhĩ tù cấm tại ốc tử lí, nhượng nhĩ tái dã kiến bất đáo trừ liễu ngã chi ngoại đích nhân, ngã thuyết đáo tố đáo. Bảo bối nhi, giá thị ngã đích chân tâm thoại.” Húc phủ mạc trứ dĩnh diệp nhu thuận đích hắc phát.
Nghiêm diệp tương kiểm mai tại húc đích hung thang, ung thanh ung khí đích hồi đáp, “Nhân gia niên kỷ hoàn tiểu, dĩ tiền đối bộ lạc đích hôn tục tập quán nhất điểm dã bất tri đạo, kim thiên thuần chúc hảo kỳ tựu vấn liễu nhất hạ, hòa cha môn hựu một hữu quan hệ, nhĩ thái quá mẫn cảm liễu.”
Thính đáo dĩnh diệp đích giải thích, húc canh thị nội cứu, “Thiệp cập đáo nhĩ đích vấn đề, ngã hữu thời hội khống chế bất trụ tự kỷ, dung dịch đa tưởng. Bảo bối nhi, cương tài lộng thống nhĩ liễu mạ? Nhượng ngã cân nhĩ nhu nhu ba.”
Nghiêm diệp sĩ khởi kiểm, trảo đáo y phục phi thượng, “Một hữu, nhĩ chỉ thị bất nhượng ngã động, tịnh một hữu trảo đông ngã. Húc, tại ngã môn tương xử đích kỉ niên lí, ngã cấp nhĩ đích an toàn cảm, nhĩ hữu na ma thiếu mạ? Ngã bất ký đắc, ngã đối biệt đích nam nhân hữu quá hảo cảm a.” Thuyết thật thoại, nghiêm diệp bất quản thị tiền thế hoàn thị kim sinh đô thảo yếm na chủng tam tâm nhị ý đích nhân, bất quản thị nam nhân hoàn thị nữ nhân.
“Bất, nhĩ tố đích ngận hảo, bất thị nhĩ đích vấn đề, bảo bối nhi. Thị…” Húc phiền táo đích bái liễu bái tự kỷ đích đầu phát, “Như quả thuyết, ngã thị nhân vi thái ái nhĩ, hựu hữu ta hỗn đản, ngã bất ứng cai bả thác vãng nhĩ thân thượng thôi, ngã tâm lí tri đạo giá thị ngã tự kỷ đích vấn đề, khả thị bảo bối nhi, ngã tịnh bất tưởng cải biến, nguyên lượng ngã.”
Nghiêm diệp thân xuất thủ chỉ điểm liễu điểm húc hậu thật đích hung thang, “Khả phạ đích chiêm hữu dục!”
“Bảo bối! Biệt phạ ngã! Ân…” Húc tương dĩnh diệp bão khởi nhượng tha tọa tại tự kỷ đích yêu thượng. Thân vẫn tha đích thủ chỉ, kiểm giáp, hồng thần…
Húc chính thông quá thân vẫn lai biểu đạt tha đích khiểm ý, nghiêm diệp hân nhiên tiếp thụ, nữ nhân đô hữu khỏa phục tạp đích tâm, như quả tha ái tha, diện đối tha đích chiêm hữu dục bất đãn bất hội phản cảm, thậm chí hoàn hội thiết hỉ… Đương nhiên, giá thị tha đích tiểu bí mật, tựu bất chuẩn bị hòa húc phân hưởng liễu.
( vị hoàn đãi tục. )