“Như quả hữu khối bảo tiên mô tựu hảo liễu…” Nghiêm diệp đô nang liễu nhất cú, thảo diệp hạ đích nhục phiến hữu ta bạc hậu bất quân, nhi thả dụng diệp tử bất năng dụng lực quá đại, phủ tắc diệp tử lí đích trấp thủy tựu hội sấm tiến nhục lí, hữu ta phí thời ni, hoàn hữu tưởng can thành trường phương hình dã tượng thị bất khả năng đích nhậm vụ.
Khán lai không tưởng chú định thị lý tưởng hóa, chỉ hữu thật tiễn tài thị kiểm nghiệm chân lý đích duy nhất tiêu chuẩn.
Tạc vãn thượng linh cảm như niệu băng, húc lạp trứ tha thụy giác đích thời hầu hoàn tưởng trứ chẩm ma hoàn mỹ phối phương ni. Khả năng sảo sảo lãnh lạc liễu lão công, kết quả bị phiên lai phúc khứ đích “Lạc bính”… Lệ mục!
Khái khái… Bất quá dã bất thị một hữu hảo xử đích, luy cực liễu tựu thụy trứ liễu, đô bất đam tâm tố mộng thất miên lạp…
Tảo thượng tương húc tống tẩu, tha nhẫn bất trụ thân tự động thủ tố thật nghiệm, nhiên hậu tựu ngộ đáo liễu vấn đề. Tha tạc vãn thái tưởng đương nhiên liễu, dụng thảo diệp bất khả năng tố xuất tha tâm mục trung mỹ vị đích trư nhục bô liễu, tối khởi mã hậu độ tựu bất thành. Bất quá dã dụng bất đáo khí nỗi, bạn pháp tổng bỉ khốn nan đa, nghiêm diệp xao trứ thủ tại trù phòng chuyển quyển, dụng ti bố? Bất hành! Ti bố tuy nhiên tế nị, khả dã thị hữu khổng đích a! Như quả một khổng tựu hảo liễu, ai!… Nhượng ti bố một khổng! Tha tưởng đáo liễu!…
Nghiêm diệp hồi ngọa thất trảo đáo lưỡng khối ti bố, nã đáo dục thất thanh tẩy càn tịnh, phóng đáo ốc ngoại đích y giá thượng, dụng thái dương sát sát độc.
Sấn trứ ti sái càn đích thời gian, tha khứ cát thạch giao, giá cá đô bất dụng xuất bộ lạc, tha môn gia phụ cận tựu hữu thạch giao thụ.
Tương ti bố phóng tại trác tử thượng, tiểu tâm đích xoát nhất tằng thạch giao, lưỡng diện đô xoát đáo. Lánh nhất cá ti bố dã thị đồng dạng động tác.
Nhân hòa động vật tối chủ yếu đích khu biệt thị thập ma? Bất thị nhân hữu lưỡng điều thối, động vật nhất bàn thị tứ điều. Thị nhân hội động não tử, hội vận dụng công cụ.
Thoại thuyết ma đao bất ngộ khảm tài công, hữu liễu hợp thích đích công cụ, mỹ vị đích nhục bô chung vu san san lai trì.
Tòng ngoại quan thượng khán, trư nhục bô nhan sắc tiên diễm, hình thái mỹ quan. Giảo nhất khẩu, khẩu cảm tế nị, trư nhục điềm hương, đương nhiên tha hoàn hữu kỳ tha đích hữu điểm, doanh dưỡng phong phú, huề đái phương tiện đẳng đẳng.
Cật liễu nhất khối hựu nhẫn bất trụ niết liễu nhất khối, nhãn bất kiến chủy bất sàm, nghiêm diệp tương thặng hạ đích đô phóng tiến thụ song lí. Đẳng húc hồi lai nhượng tha phẩm thường nhất phiên cấp ta ý kiến.
Mã thượng tựu yếu trung ngọ liễu, lệ tiến ốc thỉnh kỳ trung ngọ đích phạn thái hữu một hữu đặc biệt tưởng cật đích.
“Cấp ngã phan cá sơ thái hải tiên sa lạp, nhất bôi toan nãi, nhất cá hương lạt khảo kê, đối liễu, nhĩ khứ thương nghiệp nhai mãi điều ngư, bất dụng thái đại, thứ việt thiếu việt hảo. Thặng hạ đích nhĩ khán trứ chuẩn bị.” Nghiêm diệp chuẩn bị hạ ngọ thí tố khảo ngư phiến, nhượng lệ tương tài liêu mãi hảo.
Bất thị nhất gia nhân bất tiến nhất gia môn, húc đối vu tức phụ đích tác phẩm bỉnh dĩ tối cao đích nhiệt tình dữ tán mỹ. Nghiêm diệp giác đắc tha môn lưỡng năng cú giá ma hợp phách đích nguyên nhân tựu thị đô hữu nhất khỏa hồng đồng đồng đích cật hóa tâm.
Nghiêm diệp nhượng lệ tương ngư tể sát hảo, tương ngư nhục phiến hạ lai, phóng trứ diêm, liêu tửu yêm chế, nhiên hậu tiến khảo tương. Khả thị giá tựu thị khảo ngư, chẩm ma thành phiến ni? Nghiêm diệp cổ kế nhân gia khẳng định thị dụng liễu chuyên môn đích cơ khí. Tái thứ ngộ đáo nan đề, nghiêm diệp tưởng quá tương ngư nhục đoá toái tượng trư nhục bô na dạng trọng tân chỉnh hình, khả thị phát giác hoàn một trực tiếp khảo trứ hảo cật ni, hoàn phí sự.
“Tam cá xú bì tượng đỉnh nhất cá chư cát lượng, hồi lai hòa húc nghiên cứu nghiên cứu.” Nghiêm diệp khảo ngư phân cấp lệ đại bán, tha trung ngọ cật đích đa hoàn bất ngạ.
Hiện tại thiên khí nhiệt khởi lai liễu, nghiêm diệp hoài niệm đích đông tây hữu ngận đa: Không điều, điện phiến, sa băng, tuyết cao, băng côn nhi…
Khứ niên đông thiên nghiêm diệp ngận hữu tiên kiến tại địa diếu lí tàng liễu băng, thiên khí nhiệt liễu trừ liễu mại tiền dã bất năng khuy đãi tự kỷ. Tha đảo thị một hữu xa xỉ đích bãi phóng băng bồn, nhi thị dụng băng khối tố thủy quả toan nãi sa băng.
Thủ nhất khối càn tịnh đích băng khối nhi đoá toái, sảo sảo bảo lưu khỏa lạp, phóng tiến các chủng nhan sắc đích thủy quả khỏa khối, nhiên hậu phóng thượng toan nãi, nhất bôi giản đan đích mỹ vị đích hựu giải thử đích sa băng tựu tố hảo liễu.
Hiện tại hương khách lai hòa luyến thần hát tửu đô hữu giá chủng thủy quả sa băng tại phiến mại, phi thường thụ khách nhân môn đích hỉ hoan, đặc biệt thị nữ tính khách nhân đích thanh lãi.
Nghiêm diệp quyết định hoàn bất năng mãn túc, mục quang tựu trành thượng liễu kỷ du, chủ yếu thị kỷ du hiện tại tuyệt đối thị tự gia nhân, hoàn hữu tựu thị tha một hữu ngận đa vu y đích quái phích, “Kỷ du tỷ, nhĩ na hữu một hữu phao tại thủy lí năng nhượng thủy biến đắc canh băng lương giải khát đích dược thực.”
“U! Tiểu nha đầu đổng đắc hoàn đĩnh đa, hoàn chân hữu! Giá chủng thực vật khiếu tố thanh lương thảo. Bất quá bất thị cha môn bộ lạc sản đích, sở dĩ đô thị pháo chế quá đích, ngã môn tòng thiên tỉ bộ lạc na lí mãi lai, giới cách bất đê nga. Nhĩ yếu mãi?” Kỷ du thiêu mi khán tha, hữu ta lộng bất đổng tha yếu giá cá càn mạ.
Nghiêm diệp trực điểm đầu, “Mãi!” Trừ liễu hảo kỳ thanh lương thảo đích cụ thể tác dụng ngoại, nghiêm diệp hoàn tưởng trứ tha đích hệ thống ni, như quả hữu chủng tử kỷ du tỷ dã hứa năng tự kỷ chủng thực xuất lai ni, đáo thời hầu tha tựu năng trực tiếp thụ ích liễu.
Nghiêm diệp hoa liễu nhị bách tích phân nã liễu nhất phiến khô thảo hồi gia liễu, tâm lí mỹ tư tư đích, hệ thống hiển kỳ: Thanh lương thảo, khả thực dụng, diệc hữu dược dụng giới trị, doanh dưỡng giới trị 75…
Ngũ thập tích phân nhất bao chủng tử, lí diện hữu thượng thiên khỏa, nghiêm diệp chuẩn bị thông quá húc mại dược chủng tử, nhất cá bộ lạc tích phân nhất khỏa chủng tử, nhất chuyển thủ tựu tiểu tránh nhất bút.
Nghiêm diệp hồi gia đảo liễu nhất bôi quả tửu, bài nhất khối thanh lương thảo phóng tiến tửu lí, cư nhiên mạo phao phao, ngận hữu phao đằng phiến đích cảm giác. Dụng thủ bính xúc nhất hạ tửu bôi, ôn độ tịnh một hữu minh hiển biến hóa, nghiêm diệp trứu trứu mi đầu, đoan khởi lai, diêu diêu tửu bôi, hát liễu nhất tiểu khẩu. Chân đích hữu biến hóa, đặc biệt thị tương tửu hoàn toàn yết hạ hậu, thiệt đầu thượng hoàn tại mạo lương bì. Hoàn đĩnh thần kỳ ni…
Nghiêm diệp tương thanh lương thảo phân thành kỉ đoạn đầu tiến kỉ cá tửu đàn lí, chuẩn bị tống nhân.
Thủ lí hoàn thặng nhất điểm chuẩn bị tố khoản lương cao cật. Tương thặng dư đích thanh lương thảo phóng tiến thủy lí sung phân tẩm phao, sử thanh lương thảo đích dược tính dung tiến thủy lí. Giá thời tái tương thanh lương thảo nã xuất lai.
Tương thanh lương thảo tẩm quá đích thủy đảo nhập oa lí, phóng nhập nhất ta diện phấn thiêu khai, phóng nhập nhất điểm đường, sử diện phấn thanh lương thủy sảo sảo hữu điềm vị tức khả. Đẳng đãi diện thang phóng lương hậu, vãng lí đảo nhập toan nãi sung phân giảo phan, toan tương thủy tựu tố thành liễu.
Tương lạp mễ phóng nhập toan tương thủy lí tẩm phao, sử kỳ phát diếu.
Lương cao ngoại tằng yếu khỏa nhất tằng thủy quả càn, sở dĩ yếu đề tiền chuẩn bị, tương thủy quả càn tẩy tịnh, tẩm phao thủy lí đãi dụng.
Oa lí phóng nhập túc lượng đích thủy, tương phát diếu hảo đích lạp mễ phóng oa trung đại hỏa thiêu khai, nhiên hậu yểu xuất đa dư đích mễ thang, phóng đường mạn mạn giảo phan trực chí lạp mễ biến thục thả hữu kính đạo, giá thời bất yếu trứ cấp thịnh xuất, yếu lợi dụng oa lí đích dư ôn muộn nhất hội nhi. Tại trảo nhất cá thạch oản, tương lạp mễ thịnh xuất áp thật, thượng diện phô nhất tằng phao phát quá đích thủy quả càn, phóng tiến địa diếu lí đích băng khối thượng đẳng đãi định hình, cật đích thời hầu, khả dĩ tương lương cao đảo khấu xuất lai, dụng thái đao thiết khối nhi.
Giá thứ vi liễu tỉnh sự nghiêm diệp tựu một nhiễm sắc, như quả hữu hưng trí, khả dĩ áp nhất ta quả trấp hòa lạp mễ giảo phan, nhiên hậu tại phóng tiến thạch oản lí định hình.
Vãn thượng húc nhất đáo gia, tức phụ tựu đoan thượng lai nhất bàn lương cao hòa nhất oản thủy quả toan nãi sa băng, thái hiền huệ liễu!…
“Bất yếu thái cảm động! Nhất hội cật hoàn phạn hoàn nhu yếu nhĩ khứ bào thối tống lễ ni!”
……
( vị hoàn đãi tục. )