Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Nguyên thủy bộ lạc chủng điền ký> đệ tam bách nhất thập nhất chương ái đích phương thức
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hiện tại thiên khí việt lai việt noãn hòa, hi đái trứ đô đô hội kinh thường quá lai, nhượng tam cá hài tử nhất khởi ngoạn nhi, nghiêm diệp gia đặc ý vi nhi tử tố đích du nhạc viên, đô đô dã phi thường hỉ hoan, mỗi thiên tảo thượng nhất khởi lai, tựu trảo trứ mụ mụ vãng ngoại ba, tưởng yếu quá lai ngoạn nhi.

“Dĩnh diệp tỷ, ngã đô cật thố liễu, hoàn hữu ngã gia vận dã cật thố liễu, hiện tại đô đô chỉnh cá tâm nhãn tựu thị khứ nhĩ gia ngoạn, ngã khán minh thiên bả tha phóng nhĩ gia, hòa nhĩ gia hanh hanh, hỏa hỏa nhất khởi dưỡng trứ đắc liễu.” Hi khán trứ tam cá bảo bảo tại hoạt thê để hạ ba lai ba khứ đích, mạc danh hữu ta tiểu tâm toan. Tha nhi tử bỉ hanh hanh hoàn đại kỉ thiên ni, nhân gia đô hội hảm mụ liễu, tha chỉ hội a a a, tuy nhiên nhân gia hỏa hỏa hoàn bất hội thuyết thoại, đãn tuyệt đối thị tâm lí hữu sổ đích, tam cá nhân ngoạn du hí, tối cật khuy tựu thị tha nhi tử liễu.

“Na hành a, chỉ yếu nhĩ môn xá đích, ngã khẳng định bả tha dưỡng đích bạch bạch bàn bàn đích.” Nghiêm diệp tri đạo hi thị khai ngoạn tiếu. Tha hòa vận lưỡng cá nhân khả thị bả đô đô đương tố tâm can bảo bối đích.

Đương thời hi khán đáo đô đô thật tại hỉ hoan hoạt thê, tằng tưởng nhượng tha bang trứ tố nhất cá lai trứ, hậu lai hoàn thị tha khuyến trứ, tiểu hài tử tựu ứng cai hữu cá ngoạn bạn, tự kỷ ngoạn hội cô đan đích, đô đô hỉ hoan tựu nhượng tha lai tha môn gia. Hòa hanh hanh, hỏa hỏa nhất khởi ngoạn, tái gia thượng lưỡng gia ly đích thật tại thị cận, bất phí thập ma sự.

“Ngã khả một hữu thập ma xá bất đắc đích, giá cá tiểu bạch nhãn lang, hiện tại hoàn bất hội khiếu mụ ni, tiền lưỡng thiên mạo xuất liễu cú ba hoàn thị ba, bất thị ngận thanh tích, tựu giá dạng, vận hoàn sỏa nhạc hảo kỉ thiên liễu, chi hậu đô đô tựu tái dã một khai quá khẩu liễu.” Hi tưởng đáo tại tha diện tiền huyễn diệu đích vận, chi hậu vô luận chẩm ma dụ đạo, nhi tử đô bất khẳng tái hảm liễu, na phó biệt muộn đích biểu tình, tựu tưởng nhạc.

“Bình thời đa hòa tha thuyết thuyết thoại, hài tử hiện tại năng thính đổng liễu. Thính đắc đa liễu, tự nhiên tựu hội thuyết liễu, hiện tại hanh hanh tuy nhiên hội khiếu mụ liễu, đãn kỳ thật tha căn bổn tựu bất đổng mụ mụ đích hàm nghĩa, khán đáo húc, nhất trứ cấp dã hội hảm mụ, khán đáo hảo cật đích, vãn nhất điểm cấp tha, tha dã hội hảm mụ. Húc khai ngoạn tiếu thuyết ngã thị vạn năng mụ.” Nghiêm diệp tiếu trứ diêu đầu, “Hoàn hữu ngã gia hỏa hỏa, hoàn thị cá nguyện ý tư khảo đích tiểu gia hỏa, đãn tựu thị bất khai khẩu, ngã giác đắc tha khẳng định hội thuyết thoại, nã tha một bạn pháp.”

“Ngã giác đắc nhĩ gia hỏa hỏa, tối tùy nhĩ, đặc biệt đích thông minh, tha môn tam cá nhân nhất khởi ngoạn, tha lưỡng cá ca ca đô yếu thính tha đích.” Hi chỉ liễu chỉ tam nhân.

Hỏa hỏa tọa tại nhất biên phách trứ tiểu thủ, hanh hanh hòa đô đô nhiễu trứ hoạt thê thối hỗ tương truy trục ni, hoàn chân tượng hi sở thuyết đích, hỏa hỏa tại chỉ huy…

Bất quá nghiêm diệp canh khuynh hướng hỏa hỏa tượng tha ba, đô thị hắc chi ma hãm đắc thang viên.

Tha hoàn ký đắc húc bình giới lưỡng cá nhi tử, “Hanh hanh khẳng định tùy nhĩ, đô thị nhất dạng đích đại cật hóa, bất quá tòng tiểu tựu năng khán xuất lai, thân thể hiệp điều độ ngận hảo, dã hứa dĩ hậu huyết mạch giác tỉnh đích tiềm lực hội ngận cao, giá cá tượng ngã. Hỏa hỏa hỉ hoan động não tử, giá tùy cha môn lưỡng cá nhân liễu.”

Dĩnh diệp: “……” Biểu kiểm!

“Giá thị đương ca ca nhượng trứ đệ đệ ni, cha môn hanh hanh hòa đô đô hoàn thị ngận hữu ca ca dạng tử đích, hanh hanh hoàn yếu phân thời hầu, như quả hữu hảo cật đích, thùy đô bất nhượng, ngã giác đắc đô đô tối thảo nhân hỉ hoan liễu. Đặc biệt hội thảo hảo nhân, thượng thứ ngã bão tha thân tha nhất khẩu, chủ động cân ngã thiếp kiểm, manh đắc ngã tiểu tâm can đô yếu hóa liễu.” Đô đô trường đích thị ngận thảo hỉ. Tính cách dã bất thác, chí thiếu hiện tại khán bất xuất tượng vận na ma nhị.

“Khán hài tử dã thị hữu tiểu tì khí đích, đô thị ngã mụ hòa vận tha môn cấp quán đích, bình thường tha thuyết thập ma tựu thị thập ma, tại nhĩ diện tiền na thị trang đích.” Hi sách xuyên nhi tử đích chân diện mục.

“Đô giá dạng, nhĩ thuyết thị bất thị đặc biệt hữu ý tư? Điểm điểm đại đích tiểu hài, hoàn phân nhân, bất đồng đích nhân hoàn năng cấp xuất bất đồng đích biểu hiện.” Hiện tại đích hài tử đô tinh quái.

“Chủ nhân, tiểu chủ nhân môn đích phụ thực đô chuẩn bị hảo liễu, tại na lí dụng xan ni?” Lệ hướng nghiêm diệp hối báo.

“Tựu tại giá ốc cấp tha môn phóng cá tiểu trác tử, nã chước tử, nhượng tha môn ba tự kỷ cật, đối liễu, tại nã tam cá tiểu vi đâu.” Khẳng định yếu cật nhất thân đích.

“Ngã nhi tử, khả chân thị thái hạnh vận liễu, đáo nhĩ môn gia năng ngoạn, hoàn năng cật đáo hảo cật đích, ngã tiểu thời hầu chẩm ma một ngộ kiến giá ma hảo đích sự nhi.” Hi pha vi tiện mộ.

“Ngã tiểu thời hầu, gia lí điều kiện, khả thị nhất bàn bàn, năng cật bão tựu bất thác liễu, sở dĩ hiện tại tài na ma ái cật, ngã môn gia húc, tuy nhiên tiểu đích thời hầu một cật quá thập ma khổ, đãn gia lí đại nhân dã mang, na hữu tượng cha môn hiện tại khả dĩ chuyên môn không xuất lai, bồi trứ tha môn, ngã môn gia giá lưỡng cá canh thị bất đắc liễu, kỉ cá nhân vi trứ tha môn chuyển. Hữu thời hầu ngã tâm lí dã phát sầu, hội bất hội cấp tha môn sủng phôi liễu, tạm thời hoàn một phát hiện thập ma tích tượng, trừ liễu ngẫu nhĩ tì khí hữu ta đại, đãn dã phân nhân, cân ngã bất cảm, đãn hữu thời hầu hội nã tiểu thủ phách đả tha ba.” Nhạ đắc húc nhất trực hòa tha nhượng trứ bất công bình, lưỡng cá xú tiểu tử, hoàn khu biệt đối đãi, dĩ hậu tha dã bất năng thái ôn nhu.

Lệ tam nhân tương trác tử phụ thực bãi phóng hảo, tam cá bảo bảo tựu phi phác liễu quá khứ. Nghiêm diệp hòa hi bang mang hệ thượng vi đâu, kỳ tha đích tựu bất quản liễu.

Lệ thị tế tâm đích, hài tử môn đích thực vật nhuyễn lạn ôn độ đô thị chính hảo đích.

Thưởng thực hanh hanh thượng tuyến…

“Đặc biệt hỉ hoan khán hanh hanh cật phạn, cảm giác thực vật đặc biệt mỹ vị, ngã mỗi thứ phách hàng hàng cật đô năng đa cật bán oản phạn. Yêu, nhĩ gia đô đô, bả đản canh yểu đáo kiểm thượng khứ liễu, hoàn nhu yếu đa luyện luyện. Cáp cáp… Nhĩ khán ngã gia hỏa hỏa, cương tài bả nhục chúc bính đáo tiểu tị tử thượng liễu.” Khán trứ tam cá tiểu nhân cật phạn, lưỡng cá vô lương lão mụ nhạc đích bất hành.

“Cật cá phạn, lãng phí nhất đa bán, giá yếu bất thị gia lí hữu điểm tư sản, đô cung bất khởi tha môn, nhĩ khán trứ ba, cật hoàn phạn khẳng định tựu thị tam cá tiểu nê hầu, hi, yếu bất nhiên nhất hội nhi, cha môn cấp tha môn tẩy táo ba, ngã môn gia đích đại dục trì nhĩ dã tri đạo, ngã lão công hoàn đặc ý cấp tha môn tố liễu đại khí phao, phóng tại thân thượng tựu năng phù thủy liễu, hiện tại hanh hanh, hỏa hỏa đặc biệt hỉ hoan ngoạn thủy, nhi thả kỷ du tỷ hòa ngã thuyết liễu, giá dạng năng đoán luyện hài tử môn đích thân thể, ngã nhất hội nhi nhượng lệ thiêu thủy, tha môn cật hoàn ngoạn nhất hội nhi, cha môn tựu cấp tha hoàn hấp bạch bạch.” Nghiêm diệp hiện tại tựu yếu biến thân “Quái mụ mụ” liễu, quang lưu lưu thập ma đích…

“Khả dĩ, chính hảo nhượng ngã môn gia đô đô đa luyện luyện, tiểu phì nhục năng giảm hạ nhất ta canh hảo liễu. Nhân vi mỗi thứ cật phạn đô hội bả y phục lộng tạng, ngã hoàn chân đái liễu hoán tẩy đích y phục.” Hi giác đắc tha đặc biệt vị vũ trù mâu.

“Ngã đặc biệt ái cấp ngã nhi tử môn tẩy táo, quang lưu lưu đích lưỡng cá tiểu nhục cầu biệt đề đa khả ái liễu. Bất quá giá lưỡng cá gia hỏa, hữu đích thời hầu hoàn hội hại tu ni, thượng thứ ngã mạc hỏa hỏa đích tiểu thí thí, giá cá tiểu gia hỏa cư nhiên dụng thủ thôi ngã. Ngã nhất cá một nhẫn trụ, trảo trứ tiểu thí cổ khẳng liễu lưỡng khẩu.” Nhiên hậu bị hài tử tha ba khán đáo liễu, na cá bất yếu kiểm đích, vãn thượng tại sàng thượng, tựu khẳng liễu tha đích pp… Hoàn thanh xưng giá thị thân vi phụ thân cấp nhi tử báo cừu liễu, giản trực bất năng canh bất yếu kiểm liễu…

“Ngã hoàn hảo, thân thân tiểu thủ tiểu cước thập ma đích, bất quá ngã gia vận, nhi tử toàn thân đô bị tha giảo quá, ngã thuyết tha, tha hoàn thuyết giá thị nhất chủng ái đích phương thức.” Hi nhất phó vô nại đích dạng tử.

“Đặc biệt ái! Đích phương thức! Cáp cáp…”

( vị hoàn đãi tục. )