“Hữu 16 cá hảo hảo đích, nhất cá khai khẩu vi liệt hoàn năng dụng.” Khương du tồn tại địa thượng nhất nhất kiểm tra xuất lai đích đào oản, mặc mặc sổ trứ.
Hảo đích một hữu nhất ti liệt văn đích đào oản đệ cấp hữu biên hảo kỳ đích nhất quần nhân. Tha tắc tại na đôi toái phiến trung tầm trảo khán khán thị phủ hoàn hữu năng dụng đích.
“Tiểu du, giá tựu thị đào quán ma?” Vưu nã trứ duy nhất đích đào quán phiên lai phúc khứ địa quan sát.
Đào quán khương du nhất cộng tố liễu lưỡng cá, lánh nhất cá thành liễu toái phiến, vưu thủ trung thị thặng hạ nhất cá hảo đích.
“Ân.” Khương du điểm điểm đầu, xác định toái đào oản đào bôi bất tái hữu năng dụng đích hậu, tài khởi thân nã khởi chi tiền khai khẩu liệt văn đích đào oản quan sát khởi lai.
“Khán trứ ngận thúy, yếu thị bất tiểu tâm điệu địa thượng tựu hội toái liễu ba?” Thốn tiểu tâm dực dực địa niết trứ nhất cá đào bàn trứu mi đạo.
Giá ma “Kiều nhược” đích đông tây, phạ thị hoàn một hữu mộc đầu dụng đích cửu.
“Sở dĩ nhĩ môn dụng đích thời hầu yếu tiểu tâm ta a, chỉ yếu nhĩ môn động tác tiểu tâm ta, năng dụng ngận cửu ngận cửu dã bất hội phôi.” Khán thốn tiểu tâm cẩn thận đích mô dạng, khương du nhẫn bất trụ tiếu liễu tiếu, thật tại thị nhất cá cao đại cường tráng đích nam nhân, niết trứ khinh bạc đích đào bàn tựu tượng thị thực tố đích thỏ tử nhất dạng.
Phủ thân nã khởi nhất cá bôi tử, khinh khinh đích tại nhĩ biên xao liễu xao, thanh âm thanh thúy duyệt nhĩ hựu hảo thính.
Khán lai giá thứ hồi khứ tựu khả dĩ đại tứ đích kiến diêu cảo đào quán liễu.
“Hảo liễu, cha môn hồi khứ ba.” Khương du phách phách thủ, bả sở hữu nhân đích chú ý lực hấp dẫn quá lai, mị trứ nhãn tình đạo. Chiếu xạ hạ lai đích quang tuyến tuy nhiên bất thứ nhãn, đãn thị ngận thư phục.
Xuân quý chân hảo, nhất thiết đô thị cương khai thủy vạn vật phục tô chi tế.
“Giá dạng tựu hồi khứ liễu? Ngã hoàn thập ma đô một càn ni.” Thạch nạo nạo đầu, hữu ta khốn hoặc. Tha lai giá lí hoàn tưởng trứ bang mang càn hoạt đích, một tưởng đáo chỉ thị nhất thiên tựu yếu hồi khứ liễu.
“Đẳng hồi khứ liễu hữu nhĩ càn đích cơ hội.” Khương du mân thần tiếu liễu tiếu. Đa vũ bộ lạc đích nhân ngận hàm hậu, càn hoạt dã ngận xuất lực, đặc biệt thị đối bộ lạc đích trung tâm hòa tộc nhân vô điều kiện đích bang trợ.
“Tiểu du, nhĩ thị bất thị hựu hữu thập ma hảo điểm tử liễu? Cha môn hồi khứ yếu tố thập ma?” Nhất thính giá thoại, vưu tựu hưng phấn khởi lai liễu, mỗi thứ khương du giá dạng thuyết đích thời hầu, bộ lạc lí tổng hội phát sinh cải biến, thạch oa mộc bồn thị đích, hỏa kháng đồng dạng thị đích.
Đãn bất cận cận chỉ thị giá ma đa, khương du vi bộ lạc lí đái lai đích hựu hà chỉ như thử.
“Hồi khứ tựu kế tục khai hoang liễu, chi tiền trữ tồn đích giá ma đa chủng tử, tổng toán thị khả dĩ chủng khởi lai liễu.” Khương du bả đại sàng, thạch oa đẳng đẳng nhất ta tiểu đông tây toàn đô thu tiến bối bao lí.
“Na khả chân thị thái hảo liễu.” Giá cá tiêu tức nhượng vưu khai tâm đích bất hành, kiểm thượng đích tiếu dung tựu một tiêu thất quá.
“Đối liễu, minh thiên ngã chuẩn bị khứ thú liệp, tu nhĩ môn khứ bất khứ?” Bả sở hữu đích đông tây thu thập hoàn dĩ hậu, khương du nhất biên tầm trảo hoàn hữu thập ma đông tây di lậu thời, đột nhiên tưởng đáo thập ma, đối hoàn tại thuyết thoại đích nhất quần nhân hảm đạo.
Tái bất khứ tùng lâm thú liệp tha chân đích một cật đích liễu, dã thỏ tuy nhiên hảo cật, đãn hoàn thị một hữu đại khẩu đại khẩu cật nhục lai đích sảng.
Tằng kinh tha dã ngận hỉ hoan cật kê nhục đích nhân, cốt đầu đa nhục thiếu. Đãn hiện tại nhân vi hòa đa vũ bộ lạc tranh tịch tương xử đích nguyên nhân, khẩu thực thượng hữu ta biến hóa dã thị ứng cai đích.
Bất quá, đối vu các chủng thang thang thủy thủy tha hoàn thị ngận ái, nhất trực đô thị tha đích tâm đầu hảo.
“Khứ.” Tu hào bất do dự địa điểm đầu. Bạn lữ tại na tha tại na.
“Ngã dã khứ.” Thạch khán khán tu, đồng dạng điểm đầu. Tu giá cá thú liệp đội đích đội trường đô khứ liễu, thân vi đội viên tha khẳng định thị khứ đích.
Tái thuyết liễu tòng đông quý kết thúc tiến nhập xuân quý tha hoàn một khứ thú liệp quá, nhất trực đô thị tại hậu sơn trảo dã thỏ cật, hậu sơn đích dã thỏ dã bất thiếu, đãn thu thập khởi lai thái ma phiền liễu.
Bất tượng tại tùng lâm trảo nhất chỉ đại hình dã thú, năng cật hảo kỉ thiên. Đa liệp nhất chỉ, hoàn năng trữ tồn khởi lai, hoặc giả thị huân thành tịch nhục.
Cảm tạ khương du bả huân tịch nhục đích bạn pháp giao cấp bộ lạc.
“Ngã cổ kế bất hành, thú liệp đội đô tại cái phòng tử.” Thốn đại thủ trảo trảo lăng loạn đích đầu phát, nhất kiểm nan vi tình.
Khứ niên tha thú liệp đội tuy nhiên tham dữ cái phòng tử đích sự tình, đãn vi liễu bộ lạc lí đích ấu tể hòa giác nhược đích tộc nhân, tựu bả phòng tử nhượng liễu xuất khứ, hiện tại tha môn đô tại gia ban gia điểm địa cấp tự kỷ cái phòng tử ni.
“Một sự, bất quá nhĩ bất khứ thú liệp, tựu chỉ năng tại gia lí khai hoang địa, hoặc giả thị cái diêu động nhị tuyển nhất liễu.” Khương du nhất điểm dã bất sinh khí, tiếu mị mị địa khán trứ tha đạo. Phản chính bộ lạc lí hiện tại chính xử vu bách hưng giai đoạn, yếu bất thị tuần la đội bất năng trừu điều, tha tảo tựu nhượng tuần la đích nhân càn khởi lai liễu.
Tái gia thượng cương xuân quý tựu bào xuất khứ thú liệp đích cận nhất thiên nhân, chân thị thái lãng phí liễu.
Thị bất thị ứng cai nhượng nữ nhân dã động khởi lai. Khương du khán trứ hoàn tại kỉ kỉ tra tra hòa tiểu ất thuyết thoại đích vưu, nhẫn bất trụ trát trát nhãn tình ma sát hạ ba tư khảo khởi lai.
Tại tiền thế tựu thị nam nữ bình đẳng thời đại, tuy nhiên bộ nhập xã hội khả năng nữ nhân tổng thị hội bị khinh thị hội cật khuy, đãn chí thiếu đại bộ phân hoàn thị phóng tại đồng nhất điều tuyến thượng.
Nhi giá lí nhân vi hoàn cảnh ác liệt, sinh tồn gian nan đích nguyên nhân, bộ lạc lí đích nữ nhân ngận thiếu xuất bộ lạc, trừ liễu chử phạn nhu chế bì mao dĩ ngoại, kỉ hồ một tố quá thập ma trọng hoạt.
Khương du tưởng nhượng tha môn đô động khởi lai, nam chủ ngoại nữ chủ nội bất thị thuyết tiếu đích. Nam nhân tại ngoại thú liệp, nữ nhân tại gia dưỡng gia súc, chủng địa, thú liệp hồi lai đích nam nhân hoàn năng bang nữ nhân tố nhất ta trọng hoạt.
“Hảo liễu hảo liễu, hồi bộ lạc liễu.” Khương du tòng trầm tư trung tỉnh quá lai, tái thứ khán nhất nhãn chỉ thặng hạ diêu động đích địa phương, lâu trứ tu đích bột tử thiếp liễu thượng khứ.
“Hồi khứ lâu.” Thân biên đồng dạng hưng phấn đích vưu chính bát tại thốn đích thân thượng, kiều tiểu đích thân tử hòa thốn cường tráng đích thân khu hình thành cường liệt đích đối bỉ.
……
Hồi đáo sơn động, khương du tiên thị hồi đáo sơn động thiêu thủy, kỉ thiên một hảo hảo thanh tẩy thân tử, hồn thân đô xú bất lạp kỉ đích, tha nhẫn bất liễu liễu.
Phản chính hiện tại đào oản thập ma đích đô dĩ kinh hảo liễu, tự nhiên tựu bất trứ cấp, tiên bả tự kỷ thu thập càn tịnh tái thuyết.
Ngoan ngoan đích tại mộc dũng lí tẩy cá táo phao nhất phao, khương du tài nhiệt khí đằng đằng đích xuất lai.
Hiện tại đích thiên khí nhất thiên nhất cá dạng, khương du dĩ kinh thoát hạ giáp xuyên đích thú bì y phục, chỉ xuyên liễu thụy y. Nhân vi thời gian xuyên đích thái đa thứ hoàn tẩy đích đĩnh cần, thụy y hạ bãi phá cựu liễu, ca chi oa khai liệt. Khả dĩ một hữu tuyến tha một bạn pháp phùng bổ.
Nã khối thú bì nhất biên sát đầu phát nhất biên đả khai thú bì liêm tử.
“Tu, nhĩ tiến lai ba.”
“A? Ngạch…… Dĩ kinh tẩy hảo liễu mạ?” Tu lăng liễu hảo nhất hội nhi, tài phát hiện quá lai. Khán trứ bạch bạch nộn nộn, hồn thân hương phún phún đích khương du, tị tử nhất nhiệt, hồng hồng đích tị huyết lưu liễu xuất lai.
Giá dạng đích tràng cảnh tha ngận thiếu kiến đáo.
Chi tiền chỉ thị hiện tại môn ngoại tựu năng thính đáo sơn động lí diện truyện lai hoa lạp lạp đích thủy thanh, bạn tùy trứ khương du khinh khoái đích ca thanh, nhượng tha nan dĩ nhẫn nại, một tưởng đáo giá tị huyết hoàn thị bất thụ khống chế địa lưu liễu hạ lai.
“…… Nhĩ lưu huyết liễu!” Khương du hoàn tại sát đầu phát đích động tác bất tự giác đình liễu hạ lai, chinh liễu nhất hạ, cản khẩn lạp trứ tha tẩu tiến sơn động, trảo khối sát kiểm dụng đích thú bì đệ cấp tha.
“…… Nga.” Tu mặc mặc đích tiếp quá thú bì, ấn tại tị tử thượng sát thức khởi lai.
Nội tâm khước thị: Hảo đâu kiểm hảo đâu kiểm hảo đâu kiểm……