Tam nguyệt xuân thịnh, yên yên hà hà.
Giá đoản đoản nhất cá nguyệt lí, cư trụ khu đích phòng tử dĩ kinh toàn bộ cái hảo, bộ lạc lí tâm lí trứ cấp đích nhân dĩ kinh phong phong hỏa hỏa đích bàn liễu tiến khứ. Bỉ như hạ, tiểu ất tha môn tuân vấn khương du đích phòng tử hậu, tuyển liễu nhất cá hòa tha ai trứ đích phòng tử, tác vi lân cư.
Khương du mang khai hoang, chế đào, giao dịch khu, mang đáo kim thiên tài chuẩn bị bàn gia, bộ lạc lí đích nhân kỳ thật đĩnh đa đích, dã năng bang trợ tha, đãn mỗi cá sự đô ly bất khai tha, tài tha đáo hiện tại.
Na phạ thị giá dạng mang lục liễu nhất cá nguyệt, tha hoàn hữu thiết quáng một khứ tầm trảo, địa hoàn một hữu chủng, bộ lạc đích thành tường, hoàn hữu thải tập đẳng đẳng, sự tình thái đa liễu, hữu thời hầu khương du giác đắc tha yếu thị hội phân thân thuật tựu hảo liễu, tựu tượng tây du ký lí đích hầu tử nhất dạng.
Thử thời đích khương du chính tại sơn động chỉnh lý đông tây, kỳ thật tha khả dĩ dụng bối bao thập ma đích bả sở hữu đông tây đô trang khởi lai đái đáo phòng tử na lí, đãn bàn gia ma, yếu đích tựu thị nhất chủng phân vi cảm.
Sở dĩ, khương du tựu hảm liễu lân cư hạ, lan hoàn hữu tiểu ất lai bang mang.
“Tiểu du, ngã môn lai bang mang lạp.”
Sơn động ngoại bạn tùy trứ hạ hoan khoái đích thanh âm, việt lai việt cận.
“Khoái lai, ngã tài cương thu thập.” Khương du chính tại thu thập thạch sàng thượng diện đích thú bì.
Thiên khí tiệm tiệm nhiệt liễu, tượng khiêu dương giá chủng hậu hậu đích đái bì mao đích thú bì ứng cai thu khởi lai liễu. Phản nhi na chủng đoản mao tước bạc đích thú bì khả dĩ xuyên liễu.
Đương nhiên, khương du dã điếm ký trứ năng tại tùng lâm trảo đáo đại thế thú bì đích ma bố hoặc giả miên hoa đích thực vật.
“Lai liễu lai liễu.” Hạ hòa lan vãn trứ thủ tiếu ngâm ngâm địa tẩu tiến lai.
Tha môn đô thị cần khoái nhân, đáo liễu sơn động lập mã tựu ma lợi đích thu thập khởi lai.
Thạch oa mộc bàn tử thập ma đích tiểu đông tây đô thu tiến mộc dũng, thú bì bị tử đích sàng thượng dụng phẩm đô phóng tại nhất khởi trang tiến đằng khuông lí, hoàn hữu trác tử đắng tử quỹ tử đẳng đẳng.
Thu thập đáo nhất bán thời, tu, thạch, lôi, mộc giá ta quan hệ hoàn bất thác đích nhân đô lai liễu, tựu liên tại sơn động đảo cổ y phục đích vưu dã lai liễu.
Khương du kỉ cá nhân nhất biên liêu thiên nhất biên thu thập đông tây, dã bất giác đắc vô liêu, thời gian quá đắc ngận khoái.
Đông tây khán trứ nhất đại đôi kỳ thật dã đô một xá, kỉ cá nhân nhất nhân thủ thượng nã liễu nhất điểm tựu nã hoàn liễu.
Cư trụ khu bài liệt đích tựu tượng tửu điếm nhất dạng, tả biên phân vi tả nhất tả nhị…… Hữu biên phân vi hữu nhất hữu nhị…… Mỗi nhất liệt hữu thập đống thạch đầu phòng tử.
Khương du đích phòng tử tựu tại tả biên đệ nhị liệt đích đệ nhất gia, tuy nhiên mỗi cá phòng tử đô trường đắc soa bất đa, hoàn đô thị thạch đầu hòa mộc đầu tố đích, ngận giản lậu, đãn đối vu khương du lai thuyết, hữu liễu phòng tử tựu hữu liễu gia.
“Tiên phóng đáo viện tử lí ba.” Khương du bả đằng khuông tá hạ lai, khiếu trụ yếu tống đáo phòng gian lí diện đích tu đẳng nhân. “Đẳng ngã bả phòng gian đích sàng cấp chỉnh lý nhất hạ.”
Khương du đích phòng tử nhất cộng lưỡng phòng nhất thính nhất trù phòng, hoàn hữu nhất cá đại viện tử, viện tử lí hữu nhất cá giản lậu đích xí sở.
Chí vu giá cá viện tử thị tha tại thiết kế quá trình trung đặc ý an bài đích, tựu thị vi liễu tại viện tử lí năng chủng thượng nhất ta thường cật đích sơ thái hòa thủy quả.
Tẩu đáo thứ ngọa, lí diện không đãng đãng đích, diện đối nam phương đích tường bích hữu nhất cá đại đại đích song đài, thạch đầu phô thành đích địa bản, trừ thử chi ngoại thập ma dã một hữu.
Khương du bả bối bao lí đích đại sàng thủ xuất lai, phóng tại kháo tường đích vị trí. Chỉnh đống phòng tử tương cận tam bách bình, trừ liễu viện tử chi ngoại, quang mỗi gian phòng đô hữu ngũ lục thập bình.
Phóng thượng lưỡng mễ đích sàng, không gian hoàn ngận đại, bất quá tượng y quỹ sàng đầu quỹ đẳng đẳng khả dĩ đẳng dĩ hậu không nhàn đích thời hầu tại điền sung.
“Bả bị tử thập ma đích bão tiến lai ba.” Khương du tòng song khẩu hảm đạo.
Tha hiện tại thụy đích thứ ngọa, chủ ngọa lí diện đích sàng thị hỏa kháng, đẳng đáo thiên lãnh đích thời hầu khả dĩ thụy. Hiện tại thiên dã bất lãnh, khương du dã bất tưởng thụy na lí liễu, hoàn thị nhuyễn sàng thư phục.
Đẳng tu bả bị tử phóng tiến lai, khương du tam lưỡng hạ phô hảo sàng, tẩu đáo viện tử lí, tựu khán đáo tha môn dĩ kinh bả đông tây phân loại quy trí đông tây liễu.
“Kim thiên tại giá lí cật ba.” Khương du loát liễu loát thô ma bố tụ tử. Giá thân hệ thống tưởng lệ đích y phục, dĩ kinh khoái bất năng xuyên liễu, tẩy đích hữu ta phá phá lạn lạn, tha hoàn trác ma trứ khán năng bất năng cải cải kế tục xuyên ni.
“Hảo a, cật thập ma hảo cật đích?” Thuyết đáo cật phạn, cật hóa vưu hòa hạ tuyệt đối thị đệ nhất cá hồi ứng.
“Năng hữu thập ma hảo cật đích, trừ liễu nhục hoàn thị nhục.” Khương du bạch tha nhất nhãn, hữu ta vô nại đạo. Kỳ thật tha dã cật đích cú cú đích, yếu bất thị giá đoạn thời gian thái mang, tha tảo tựu tưởng xuất khứ trảo năng cật đích sơ thái liễu.
“Bất nhiên minh thiên cha môn khứ thải tập ba?” Tưởng liễu tưởng, khương du thấu đáo tha môn diện tiền, tiễu thanh đạo. Chính hảo khả dĩ tá trứ giá cá cơ hội, nhượng vu đồng ý bộ lạc lí đích nữ nhân xuất khứ thải tập.
Chi tiền, tha tựu trảo vu hòa tộc trường thuyết quá kỉ thứ, khả năng thị các cá bộ lạc một hữu nữ nhân khứ tùng lâm đích tiên lệ, vu ngận do dự. Mỗi thứ đô thuyết khảo lự khảo lự, hiện tại đô khảo lự bán cá nguyệt liễu, hoàn một tưởng hảo.
“Xuất bộ lạc?” Hạ kỉ cá nhân diện diện tương thứ, hữu ta tâm động. Tha môn tòng tiểu đáo đại đô một hữu khứ quá tùng lâm ni. Tựu toán xuất khứ dã thị khứ kỳ tha bộ lạc tham gia giao hoán hội, giá hoàn thị tại bộ lạc lí đích dũng sĩ môn bảo hộ hạ khứ đích.
“Tộc trường hòa vu bất đồng ý ba?” Lan kỳ thật ngận tâm động, tha dã tưởng khán khán tùng lâm thị thập ma dạng tử đích, đãn tưởng đáo vu hòa tộc trường, hựu do dự liễu.
“Kỳ thật ngã chi tiền tựu hòa vu đề quá, vu nhất trực tại thuyết khảo lự, dã bất tri đạo yếu khảo lự đa cửu.” Khương du trường thư nhất khẩu khí, hữu ta vô nại. “Ngã môn thâu thâu khứ, trảo tu đích tuần la đội hoàn hữu thốn đích tuần la đội bồi ngã môn nhất khởi. Ngã môn dã bất thị thú liệp, chỉ thị tầm trảo các chủng năng cật đích sơ thái hòa quả tử nhi dĩ.”
Thuyết đáo giá lí, khương du nữu đầu khán nhất nhãn vọng trứ tha môn đích tu đẳng nhân, hựu thấu cận kỉ phân, dụng khí âm đạo: “Ngã bất tín nhĩ môn lạp ba ba hội ngận thuận lợi.”
“Tê……” Vưu tu noản đích thân thủ ô trụ khương du đích chủy ba, diện đái hồng vựng, hữu ta bất hảo ý tư đích miểu nhất hạ trành trứ tha môn đích thốn. “Nhĩ càn ma.”
“Ngã chỉ thị cấp nhĩ giảng thanh sở nhi dĩ, khẩn trương thập ma.” Khương du phiên cá bạch nhãn, yếu bất thị tri đạo bộ lạc lí đích nữ nhân đối giá phương diện hữu ta dị thường đích tu tao, tha tảo tựu đại đại liệt liệt đích trực tiếp thuyết liễu, na lí hội cố cập bất viễn xử đích nam nhân a.
“Đa cật sơ thái, bổ sung duy sinh tố, thân thể tài hội hảo.” Đốn liễu đốn, tưởng đáo vưu khoái yếu hữu bạn lữ khẳng định tưởng yếu ấu tể đích. “Hoàn dung dịch thụ dựng.”
“Chân đích?” Giá hạ tử bất cận vưu kinh hô liễu, liên bàng biên thính đích hạ đẳng nhân đô cật kinh.
“Tổng chi…… Tương tín ngã.” Khương du một bạn pháp thuyết xác định đích thoại, bất quá, tha dã một tuyệt đối thuyết thác. Tại hiện đại đích thời hầu, nhân gia phu thê yếu hài tử hoàn bị dựng giới yên giới tửu, đa cật tố thái ni.
“Na ngã môn tựu giá dạng thâu thâu bào xuất khứ hội bất hội bất thái hảo?” Tiểu ất hàng hàng xích xích thuyết liễu nhất cú.
“Một sự, hựu bất thị một nhân bảo hộ nhĩ môn, tựu toán tha môn bất hành, ngã dã khả dĩ a.” Khương du thiêu thiêu mi, phiêu liễu nhất nhãn tu. Tha giác đắc tương tín tha môn đích võ lực hoàn bất như tương tín tha tự kỷ ni.
Tuy nhiên giá dạng thuyết bất thái hảo tựu thị liễu.
“Tu, nhĩ thuyết tha môn tại na lí đích đích cô cô thuyết thập ma ni?” Thốn na nha na nha na đáo tu bàng biên, trành trứ vi thành nhất đôi đích nữ nhân, phát xuất nghi vấn.
“Bất tri đạo.” Tu diêu diêu đầu.
Thuyết thập ma đô vô sở vị, tiểu du khai tâm tựu hảo.
“Sách.” Thốn bất nại đích khán tu nhất nhãn, đối bạn lữ giá ma thính thoại khả bất hảo.
“Thốn.”
“Ai ～” cương tưởng thuyết thập ma, tựu thính đáo viễn xử đích vưu khiếu liễu tha nhất thanh, thốn hỉ tiếu nhan khai đích bào quá khứ.
Tha năng bỉ tu hoàn thính bạn lữ đích thoại!