Thử khắc, tử vong phong thượng nhất phiến tử tịch, chỉ hữu đồ bá thiên cô linh linh địa trạm tại na lí, chu vi hoàn nhiễu trứ âm sâm khả phố đích khí phân. Kỳ tha đích ma tộc cao thủ môn toàn đô chiến tử sa tràng, tha môn đích thi thể hoành thất thụ bát địa đảo tại địa thượng, vô thanh địa tố thuyết trứ cương cương phát sinh đích na tràng thảm liệt kích chiến.
Thiên không trung, ô vân mật bố, lôi thanh trận trận, như muộn lôi bàn đê trầm đích oanh minh thanh bất đoạn truyện lai. Tối hậu nhất đạo bạch sắc đích thiên lôi tại vân tằng trung phiên cổn trứ, tượng thị nhất đầu hung mãnh đích dã thú, đẳng đãi thời cơ phác hướng địa diện.
Đồ bá thiên thần tình thê lệ, mục quang ngưng thị trứ na ta dĩ kinh thệ khứ đích ma tộc trường lão môn, nhãn thần lí sung mãn liễu thống khổ hòa bất cam. Quá liễu hứa cửu, tha đột nhiên ngưỡng đầu đại tiếu khởi lai, tiếu thanh trung thấu trứ thâm thâm đích bi phẫn hòa tuyệt vọng.
“Thập ma thị ma? Thập ma hựu thị đạo? Nhĩ môn giá ta nhân sát liễu ngã môn giá ma đa ma giáo đệ tử, nan đạo giá tựu thị nhĩ môn khẩu trung sở thuyết đích chính nghĩa mạ?” Tha thanh tê lực kiệt địa nộ hống đạo, thanh âm tại sơn cốc gian hồi đãng, thí đồ xuyên việt giá phiến vô tẫn đích hắc ám.
Giá thời, tòng viễn xử truyện lai nhất cá thanh âm: “Hanh, ma giáo vi phi tác ngạt, tàn hại thương sinh, nhân nhân đắc nhi tru chi! Giá tựu thị chính nghĩa!”
Đồ bá thiên mãnh địa chuyển đầu khán hướng thanh âm đích phương hướng, nhãn trung thiểm thước trứ nộ hỏa, “Cáp cáp cáp cáp, nhĩ môn mỗi cá nhân tâm trung đô hữu ma, chỉ thị nhĩ môn bất nguyện thừa nhận! Khán khán nhĩ môn song nhãn, na cá bất thấu lộ xuất tưởng yếu tranh danh đoạt lợi, vinh hoa phú quý đích dục vọng! Cáp cáp cáp cáp, na tựu nhượng ngã lai đái lĩnh nhĩ môn nhập ma ba!”
Kim quang lãnh hanh nhất thanh: “Hưu yếu hồ ngôn loạn ngữ, ngã môn hành đích thị chính đạo chi sự, dữ nhĩ môn ma giáo tiệt nhiên bất đồng!”
Đồ bá thiên tượng thị điên cuồng liễu nhất bàn, cử khởi song thủ, đối trứ na tức tương lạc hạ đích thiên lôi phong cuồng địa cáp cáp đại tiếu đạo: “Lai ba, lão thiên! Lai a, nhượng giá nhất thiết đô kết thúc ba!” Tha đích tiếu thanh tại tử vong phong thượng hồi đãng, đái trứ vô tẫn đích thê lương dữ quyết tuyệt.
Tha phảng phật yếu dụng tự kỷ đích sinh mệnh lai đối kháng giá sở vị đích mệnh vận, lai chất vấn giá thế gian đích bất công. Tùy trứ tha đích thoại âm lạc hạ, na đạo bạch sắc đích thiên lôi chung vu như cự long bàn bào hao trứ trùng liễu hạ lai, trực trực địa triều trứ đồ bá thiên phách khứ.
Đồ bá thiên một hữu ti hào thối súc, tha trừng đại liễu song nhãn, khẩn khẩn địa trành trứ na đạo thiên lôi, phảng phật yếu dụng tự kỷ đích mục quang tương kỳ xuyên thấu. Tại na nhất thuấn gian, thời gian phảng phật đô đình chỉ liễu, chỉnh cá thế giới đô hãm nhập liễu nhất phiến tịch tĩnh chi trung. Chỉ hữu na đạo thiên lôi dữ đồ bá thiên, tại giá tử vong phong thượng tiến hành trứ tối hậu đích đối quyết.
Tối hậu nhất đạo bạch sắc thiên lôi phách liễu hạ lai, na nhất thuấn gian, thiên địa biến sắc, sơn hà phá toái, phảng phật chỉnh cá thế giới đô bị tê liệt khai lai. Bạch sắc diệu nhãn quang mang như hồng thủy bàn thuấn gian sung mãn liễu chỉnh cá sơn xuyên, nhượng nhân vô pháp trực thị.
“Bất hảo!” Thái ất môn chưởng môn diện sắc ngưng trọng, cấp mang dụng thái ất thần kính khai khải phòng ngự hộ thuẫn. Kỳ dư chưởng môn dã bất cảm hữu ti hào đãi mạn, phân phân sử xuất hồn thân giải sổ, đồng thời thi triển các tự pháp bảo, ngũ thải quang mang giao chức tại nhất khởi, hình thành liễu nhất cá cự đại đích phòng hộ tráo.
Tử vong phong, giá tọa tằng kinh cao tủng nhập vân đích sơn phong, thử khắc dĩ bị thiên lôi ngạnh sinh sinh địa tước thành liễu bình địa, dĩ tử vong phong vi trung tâm đích sơn xuyên thượng bách lí phạm vi đô bị thiên lôi thiêu thành liễu tiêu thổ, nhất phiến hoang vu. Khả kiến giá thiên lôi đích uy lực căn bổn bất thị phàm nhân khu thể khả dĩ thừa thụ đích, nhược bất thị tha môn cập thời xuất thủ để đáng, khủng phạ tại tràng chi nhân vô nhất hạnh miễn.
Chúng nhân khán trứ nhãn tiền đích cảnh tượng, đô bất do đắc tùng liễu khẩu khí. Giá thứ liên hợp ngũ đại môn phái, lịch kinh gian nan hiểm trở, tổng toán bả ma giáo nhất cử tiêm diệt liễu. Chỉ thị thùy dã một tưởng đáo, giá thiên lôi đích uy lực cánh nhiên như thử khủng phố, thật tại siêu hồ tưởng tượng.
Chính đương chúng nhân chuẩn bị khải trình cáo biệt thời, giá thời hầu đột nhiên kiến thiên không hắc liễu hạ lai, chỉnh cá tử vong phong tán phát trứ các chủng huyết tinh vị đạo.
Chúng nhân kiểm sắc nhất biến, tâm trung thăng khởi nhất chủng bất tường đích dự cảm.
“Nan đạo thị đồ bá thiên hoàn một hữu tử?” Hữu nhân bất cấm thoát khẩu nhi xuất, ngữ khí lí mãn thị chấn kinh hòa khủng cụ. Kỳ tha nhân dã phân phân khán hướng không trung, mãn kiểm đô thị bất khả trí tín đích thần sắc.
Chúng nhân chính tại nghi hoặc chi tế, chỉ thính không trung truyện xuất nhất trận thứ nhĩ khủng phố đích tiếu thanh, phảng phật lai tự u minh địa ngục nhất bàn.
“Cáp cáp…… Cáp cáp……”
Na tiếu thanh việt lai việt đại, việt lai việt hưởng lượng, chấn đắc chúng nhân nhĩ đóa ông ông tác hưởng, não đại dã khai thủy phát vựng.
Chúng nhân kinh khủng địa sĩ đầu vọng khứ, chỉ kiến đồ bá thiên cánh nhiên phiêu phù tại không trung, tha đích thân thượng tán phát trứ nhất chủng quỷ dị đích khí tức, nhượng nhân bất hàn nhi lật. Tha ngưỡng thiên trường tiếu, tự hồ tại hướng chúng nhân kỳ uy.
Đồ bá thiên nữu quá đầu lai, na hung ngoan đích mục quang như đồng lưỡng bả lợi kiếm, ngoan ngoan địa thứ hướng chúng nhân. Tha đích chủy giác vi vi thượng dương, lộ xuất nhất mạt tàn nhẫn đích tiếu dung, hoãn hoãn thuyết đạo: “Nhĩ môn bất thị tưởng nhượng ngã tử mạ? Khả thị lão thiên thiên thiên bất nhượng! Đạo cao nhất trượng ma cao nhất xích, ngã tựu thị ma, ma tựu thị ngã, ngã yếu bả giá cá thế giới biến thành ma đích thế giới!”
Tha đích thanh âm trung sung mãn liễu vô tẫn đích hận ý dữ sát ý, lệnh tại tràng sở hữu nhân mao cốt tủng nhiên.
“Bất khả năng! Giá thiên lôi đích uy lực như thử cự đại, bất khả năng hoàn hữu nhân năng cú tồn hoạt hạ lai!” Kỳ trung nhất vị chưởng môn nan dĩ trí tín địa hảm đạo.
“Hanh, nhĩ môn dĩ vi giá dạng tựu năng sát tử ngã? Thái thiên chân liễu!” Đồ bá thiên phong cuồng địa đại tiếu khởi lai, nhãn trung thiểm thước trứ phục cừu đích hỏa diễm, “Đẳng trứ ba, ngã hội nhượng nhĩ môn vi kim thiên đích sở tác sở vi phó xuất đại giới đích!”
Thử thời, chúng nhân tâm trung đô dũng khởi liễu nhất cổ bất tường đích dự cảm, tha môn tri đạo, nhất tràng canh đại đích tai nan hoặc hứa tức tương lai lâm.
Đồ bá thiên thuyết hoàn, hữu thủ mãnh địa nhất huy, thủ lí cánh nhiên bằng không dụng chân khí ngưng kết thành nhất bả ma đao, na ma đao thông thể ô hắc, tán phát trứ quỷ dị đích khí tức. Chu vi đích không khí phảng phật đô bị giá ma đao sở ảnh hưởng, biến đắc nữu khúc khởi lai, ẩn ẩn hữu hắc sắc đích vụ khí liễu nhiễu.
Thử thời, thiên không âm trầm trầm đích, hậu trọng đích ô vân như mặc bàn phiên cổn trứ, phảng phật tùy thời đô hội áp hạ lai, cấp nhân nhất chủng cường liệt đích áp bách cảm. Viễn xử đích sơn loan tại giá hôn ám đích thiên sắc hạ, luân khuếch mô hồ bất thanh, phảng phật ẩn tàng trứ vô sổ vị tri đích khủng phố.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!