Tha cảm giác đáo thiếu niên tình tự trung đích thất lạc, liên mang bả tha lạp đáo tự kỷ thân biên, khinh thanh vấn đạo: “Bảo bối, nhĩ chẩm ma lạp? Thị bất thị thân thể bất thư phục.”
Thẩm chiêu diêu diêu đầu, hắc hắc nhất tiếu, “Ngã thân thể hảo trứ ni, ngã hữu điểm ngạ liễu, cha môn khoái khứ cật phạn ba!”
Thuyết trứ tha tựu tưởng đái tô duẫn trúc ly khai tự viện môn khẩu, khả thiếu nữ nhưng lưu tại nguyên địa, lạp trứ tha đích thủ bất nhượng tẩu.
Thẩm chiêu nghi hoặc địa hồi đầu, chỉ kiến thiếu nữ đích nhãn trung đái trứ nhất ti quật cường hòa kiên định.
“Duẫn trúc bảo bảo, nhĩ giá thị tại càn thập ma?”
Tô duẫn trúc khinh giảo trứ chủy thần, thanh âm chiến đẩu, “Nhĩ thuyết hoang liễu.”
Thẩm chiêu cường trang trấn định, san tiếu đạo: “Một a.”
Tô duẫn trúc u u đạo: “Nhĩ hựu thuyết hoang liễu.”
Thẩm chiêu ngạch đầu lãnh hãn vãng hạ mạo, bất đổng giá nha đầu vi xá cảm giác bình thời sỏa sỏa đích, giá cá thời hầu tâm tư khước như thử mẫn duệ.
Tha niết liễu niết tha đích kiểm đản, ngữ khí ôn nhu, khiểm nhiên đạo: “Bảo bối, đối bất khởi, ngã cương cương xác thật đối nhĩ thuyết hoang liễu.”
Tô duẫn trúc mạc liễu mạc tha đích đầu phát đương tác an úy, “Bảo bối, ngã chi tiền thuyết quá nhĩ bất dụng hòa ngã thuyết đối bất khởi đích.”
Thẩm chiêu sảo vi loan yêu, tưởng nhượng thiếu nữ mạc đắc canh khinh tùng ta.
“Khả thị ngã xác thật đối nhĩ thuyết hoang liễu.”
Tô duẫn trúc một hữu thuyết thoại, chỉ thị nhãn đái tiếu ý, ôn nhu địa phủ mạc tha đích đầu.
Thẩm chiêu chỉ đắc nhậm do tha mạc, trầm mặc bất ngôn.
Kỉ phân chung, tiểu nha đầu tự hồ thị mạc cú liễu, dụng song thủ phủng khởi thẩm chiêu thùy hạ đích đầu, bả tự kỷ đích kiểm giáp thiếp tại tha đích kiểm giáp thượng, nhãn thần nhận chân, nhất tự tự đạo:
“Bảo bối, vô luận nhĩ đối ngã tố thập ma, ngã đô bất hội sinh khí. Ngã hội nhất trực ái nhĩ, nhĩ yếu tri đạo nhĩ tại ngã tâm trung đích địa vị tựu thị tối trọng yếu đích.”
Thẩm chiêu tâm đầu nhất noãn, tự kỷ đích duẫn trúc bảo bảo chân hảo a!
Khả tha kiến đáo thiếu nữ na thương bạch đích diện dung thời, tâm trung đốn thời dũng hiện vô hạn liên tích chi tình.
“Duẫn trúc.” Tha động dung địa hảm liễu nhất thanh.
“Ngã tại ni.” Tô duẫn trúc ngữ khí ôn nhu địa hồi đạo.
Thẩm chiêu diện đái do dự, thâm thâm thán liễu khẩu khí, “Bão khiểm, ngã hiện tại bất năng hòa nhĩ thuyết chi tiền nan quá đích nguyên nhân, ngã...”
Tha hoàn một hữu thuyết hoàn, tựu bị thiếu nữ kiều nộn đích thần đổ trụ liễu.
Tha tranh đại nhãn tình, mục quang trung đái trứ bất khả tư nghị.
Tô duẫn trúc ngận thiếu chủ động vẫn tha, giá nhất thứ vi liễu đả đoạn tha đích thoại cánh nhiên giá ma hội chủ động.
Thẩm chiêu nhất chỉ thủ khấu trụ thiếu nữ đích hậu não chước, lánh ngoại nhất chỉ thủ cô trụ tha tiêm tế đích yêu chi, tẫn lực phối hợp trứ thiếu nữ.
Lương cửu, nhất trận triền miên chi hậu, tô duẫn trúc tài tùng khai tha.
“Duẫn trúc, nhĩ cương cương chẩm ma...” Thẩm chiêu trì nghi địa vấn đạo.
Tô duẫn trúc thử thời mãn kiểm thông hồng, thính đáo thẩm chiêu đích thoại mạch địa tu nộ khởi lai.
“Thân tự kỷ đích nam bằng hữu bất khả dĩ ma?”
Thẩm chiêu giác đắc giá nha đầu hựu khả ái hựu hảo tiếu, tâm trung đích âm mai sảo vi giảm khinh nhất điểm.
“Khả dĩ thị khả dĩ, đãn nhĩ yếu khán khán chu vi nha!”
Tô duẫn trúc văn ngôn thân thể vi vi nhất chiến, nhiên hậu khán hướng tứ chu, quả nhiên hữu nhất ta nhân đích mục quang đô tụ tại tha môn thân thượng.
Tha chỉ thị lược vi tảo liễu nhất nhãn tựu hồi đầu vọng trứ thẩm chiêu, nhãn thần ủy khuất ba ba đích, huyền nhiên dục khấp.
Thẩm chiêu tri đạo giá tiểu nha đầu khán khởi lai ngận cao lãnh, đãn kỳ thật kiểm bì ngận bạc.
Canh hà huống tha hoàn thị vi liễu an úy tự kỷ tài cổ khởi dũng khí tại chúng nhân diện tiền thân tự kỷ, sở dĩ tha một bạn pháp tọa thị bất quản.
Tha tòng bao trung nã xuất chi tiền chuẩn bị già dương đích bổng cầu mạo, cái tại thiếu nữ đích não đại thượng, nhu thanh đạo: “Tẩu ba, cha môn xuất khứ mạn mạn thân.”
Tô duẫn trúc đê hạ đầu, hanh liễu nhất thanh, “Nhĩ cương cương đô bất đề tỉnh ngã nhất hạ, ngã dĩ hậu bất cấp nhĩ thân liễu.”
Tha chủy thượng tuy thị giá ma thuyết, đãn hoàn thị quai quai cân tại thẩm chiêu hậu diện xuất liễu tự miếu môn.
Nháo xuất giá dạng đích ô long, lưỡng nhân đô ngận mặc khế địa một hữu tái đề chi tiền đích sự tình.
Tha môn tùy tiện trảo cá địa phương cật hoàn ngọ phạn, nhiên hậu tại bộ hành nhai thượng mạn vô mục đích địa loạn cuống.
Hạ ngọ đích bộ hành nhai hữu ngận đa đả phẫn diễm lệ đích nữ sinh xuyên trứ bạo lộ đích y phục tẩu lai tẩu khứ, nhi tại tha môn nhất bàng hữu nhiếp ảnh sư tại trảo phách.
Thẩm chiêu khán trứ giá quần nữ sinh tại tiếp cận linh hạ đích ôn độ hạ hoàn xuyên trứ ti miệt hòa đoản quần, bất do tâm sinh kính bội.
Hốt nhiên nhất trận hàn phong xuy quá, tha súc liễu súc bột tử, tốc tốc phát đẩu.
Tô duẫn trúc lãnh hanh đạo: “Nhĩ thị một khán cú ma.”
Thẩm chiêu thu hồi hân thưởng đích mục quang, khinh khái lưỡng thanh, liên mang giải thích: “Duẫn trúc bảo bảo, ngã thuyết ngã cương cương thị tại phát ngốc nhĩ tương tín mạ?”
Tô duẫn trúc nhận chân địa điểm liễu điểm đầu, “Ngã tương tín...”
Thẩm chiêu tâm trung nhất trận cảm động, cương tưởng khoa tha minh biện thị phi, tựu thính đáo tha hựu thuyết: “Nhĩ cá đại đầu quỷ!”
“......”
Thẩm chiêu ngoan ngoan địa trừng liễu giá nha đầu nhất nhãn, bất tri đạo tha tòng na lí học phôi đích, đô khai thủy hí sái tự kỷ liễu.
Tô duẫn trúc khán đáo thẩm chiêu hung ba ba đích nhãn thần, tiếu bì địa thổ liễu thổ thiệt đầu.
“Thẩm chiêu, nhĩ cá đại sắc lang!”
Thẩm chiêu thính đáo thiếu nữ đích thoại hậu, ngạch đầu nhẫn bất trụ mạo xuất hắc tuyến, giá nha đầu hựu cấp tự kỷ khởi ngoại hào, tuy nhiên khởi đích đô thị bỉ giác phù hợp tự kỷ đích xước hào.
“Hảo, ngã kim thiên tựu nhượng nhĩ tri đạo thập ma thị đại sắc lang.” Thẩm chiêu thân xuất song thủ, tại không trung hư trảo kỉ hạ, thượng hạ đả lượng tô duẫn trúc.
Tô duẫn trúc bị tha trành đắc hữu ta kiểm hồng, tiện tiểu thanh đạo: “Bảo bối, ngã hiện tại đạo khiểm hoàn lai đắc cập mạ?”
“Nhĩ thuyết ni.” Thẩm chiêu lộ xuất nhất ti tà ác đích tiếu dung, nhất chỉ thủ vãng tha thân khứ.
Tô duẫn trúc tuyệt vọng địa bế thượng nhãn tình, khả đẳng liễu hảo cửu dã một hữu cảm thụ đáo tha đích thủ tại tự kỷ thân thượng du tẩu đích xúc giác.
Tha trường trường đích tiệp mao vi vi chiến đẩu, nhẫn bất trụ hảo kỳ tranh khai song mâu.
Chỉ kiến thẩm chiêu nhất kiểm phôi tiếu địa khán trứ tự kỷ, khán tha tranh nhãn hậu, tha hữu thủ tiểu mẫu chỉ khinh khinh đạn liễu nhất hạ tha đích ngạch đầu.
Tô duẫn trúc hanh liễu nhất thanh, nữu quá thân tử, tri đạo tự kỷ thị bị thẩm chiêu hí sái liễu.
Đãn bất tri vi hà, tha tâm trung ẩn ẩn hữu nhất ti thất lạc.
Cương mạo xuất giá cá tưởng pháp, tha tựu bị hách đắc nhất khiêu, tiếu kiểm phát năng, khán hướng thẩm chiêu đích nhãn thần hữu đóa thiểm.
Thẩm chiêu tự nhiên một sát giác đáo thiếu nữ đích tiểu tâm tư, kế tục khiên trứ thiếu nữ đích nhu đề đáo xử tẩu động.
“Mỹ nữ, triều giá lí khán, tiếu nhất hạ.” Đột nhiên nhất đạo nhiệt tình đích thanh âm truyện đáo tha đích nhĩ biên.
Tô duẫn trúc hoàn thị đê trứ đầu, tự hồ tại trảo thập ma đông tây nhất bàn.
Thẩm chiêu hảo kỳ địa khán hướng thanh âm lai nguyên, chỉ kiến đáo nhất cá đại khái hữu lưỡng bách đa cân đích bàn tử chính bán loan trứ yêu bả nhiếp tượng cơ đối chuẩn tha môn.
Thẩm chiêu mi tâm vi túc, cương tưởng a xích, hựu thính đáo giá cá bàn tử thuyết: “Đối, tựu thị nhĩ bàng biên đích mỹ nữ, nhượng tha sĩ khởi đầu.”
Thính đáo giá mệnh lệnh thức đích khẩu vẫn, thẩm chiêu tâm lí ngận bất thư phục, tiện bất khách khí địa đạo: “Nhất biên khứ, biệt bả nhiếp tượng đầu đối chuẩn ngã môn.”
Na cá bàn tử thính liễu chi hậu, dã bất khí não, phóng hạ nhiếp tượng cơ, du du thán đạo: “Khán lai nhĩ thị chân bất tri đạo ngã tại nghiệp giới đích truyện thuyết a.”
Thẩm chiêu đả liễu nhất cá cáp khiếm, ngữ khí khinh miệt: “Ngã chỉ tri đạo bất năng thâu phách biệt nhân, nan đạo nhĩ phụ mẫu một giáo quá nhĩ mạ? Hoặc giả thuyết nhĩ một phụ mẫu?”
Bàn tử tiên tiền hoàn nhất kiểm đích hi bì tiếu kiểm, khả thính đáo tha đích thoại hậu, bất do lăng trụ.