Tô trúc giá kỉ thiên thụy miên nhất trực bất hảo.
Nhân vi tha đích nhị tỷ tô lan chính diện lâm trứ hạ hương đích nan đề.
Tuy nhiên ba mụ hòa ca tỷ đô nhượng tha bất dụng đam tâm, đãn na thị hạ hương ai, tô trúc hựu chẩm ma khả năng hoàn toàn bất đam tâm.
Hựu nhất thứ tại thâm dạ kinh tỉnh, tô trúc quyết định khứ khách thính hát bôi thủy.
Chỉ thị một tưởng đáo giá cá thời gian đoạn liễu, phụ mẫu đích phòng gian cánh ẩn ẩn thấu xuất quang, quang lượng tịnh bất ổn định, ứng cai thị điểm đích môi du đăng.
Tô trúc hạ ý thức đích kháo cận phụ mẫu đích phòng môn khẩu.
“Chẩm ma bạn? Lan lan cai bất hội chân yếu hạ hương ba.” Thị tha mụ thanh âm.
“Hiện tại kỳ tha gia đình đích hài tử dã đô diện lâm trứ hạ hương đích nan đề, công tác đô tiếp cận bão hòa liễu, ngã trảo liễu ngận đa quan hệ, đô một hữu bạn pháp, dã một hữu thập ma lộ kính khứ mãi công tác……”
Tha ba thán liễu khẩu khí, thanh âm lí dã thấu lộ trứ nùng nùng đích bì bại.
“Ngã giá biên dã bất thuận lợi. Tuy nhiên vi liễu tị miễn hạ hương, hảo đa nhân đô tưởng thông quá kết hôn lưu thành, đãn hảo đối tượng bỉ công tác hoàn nan trảo.” Tô mụ dã thán liễu khẩu khí, “Tổng bất năng vi liễu lưu thành, tựu tùy tiện trảo cá nhân giá liễu ba?”
Ai ～
Tịch tĩnh phiến khắc chi hậu, lưỡng khẩu tử đồng thời thán liễu nhất khẩu khí.
Tô trúc dã bất tưởng trứ đảo thủy hát liễu, tha mộc trứ kiểm niếp thủ niếp cước đích hồi liễu phòng gian.
Khán trứ tại phòng gian lánh ngoại nhất biên thụy trứ đích tô lan, tô trúc dã một nhẫn trụ thán liễu nhất khẩu khí.
Bất quá tha tâm lí dĩ kinh hữu chương trình liễu.
Tô trúc đích gia đình thập phân đích hạnh phúc mỹ mãn.
Tha thượng diện hữu nhất cá ca ca, lưỡng cá tỷ tỷ.
Ca ca hòa đại tỷ đô dĩ kinh kết hôn liễu.
Tẩu tử hòa tỷ phu dã thị ngận hảo đích nhân.
Hạ diện hữu lưỡng cá đệ đệ, song bào thai kim niên 8 tuế.
Tô trúc hòa nhị tỷ tô lan tương soa lưỡng tuế, bất quá nhân vi nhất ta đặc thù đích nguyên nhân, đương niên thượng học thị nhất khởi thượng đích, sở dĩ lưỡng nhân đồng thời tất nghiệp. ( giá bất đại biểu tô trúc thị cá thông minh đản đản )
Tô lan tại đồng học khẩu trung đắc tri cơ giới hán chiêu công đích tiêu tức, tựu hòa tô trúc nhất khởi tham gia liễu khảo thí.
Chỉ bất quá tô trúc hạnh vận địa thông quá liễu khảo thí, thành vi liễu cơ giới hán đích nhất danh viên công, nhi tô lan trực đáo hiện tại hoàn một trảo đáo công tác.
Tiền đoạn thời gian, bất tri đạo thị thùy nhãn hồng tha môn gia đích hòa hài sinh hoạt, cử báo liễu tha môn gia, tri thanh bạn đích nhân lập khắc thượng môn, cấp dư liễu tô gia tối hậu kỳ hạn.
Tô gia tất tu hữu nhân tham dữ hạ hương kiến thiết, hưởng ứng quốc gia hào triệu.
Sở dĩ, tức sử cương tài tô ba tô mụ một thuyết, tô trúc giản đan đích não đại qua dã năng tưởng đáo, tựu toán tha nhị tỷ giá liễu nhân hoặc giả thị trảo liễu công tác, khủng phạ tha môn gia dã bất năng tiêu đình.
Tô gia tất tu đắc xuất nhất cá nhân hạ hương.
Na vi thập ma bất năng thị tha ni?
Hiện tại toàn gia tối hợp thích hạ hương đích nhân tựu thị tha liễu nha.
Đại ca đại tỷ đô dĩ thành gia, lưỡng cá đệ đệ niên kỷ dã tiểu.
Nhị tỷ tuy nhiên niên kỷ đạt tiêu, đãn thân thể nhất trực ngận nhược, khẳng định thụ bất liễu hạ hương đích sinh hoạt.
Nhi tô trúc bất nhất dạng.
Tha thiên sinh đại lực, thân thể dã kháng tạo, thị tối thích hợp hạ hương cảo kiến thiết đích nhân.
Đả định liễu chủ ý chi hậu, tô trúc ba thượng sàng, một hữu liễu phiền tâm sự, ngận khoái tựu thụy liễu quá khứ.
Đệ 2 thiên, tha tiên khứ hán lí thỉnh liễu giả, nhiên hậu hồi gia, sấn trứ gia lí một nhân nã liễu hộ khẩu bổn, trực tiếp khứ tri thanh bạn báo liễu danh.
Hạ ngọ hạ ban hồi gia đích thời hầu, tô trúc phát hiện, tha đại tỷ hòa tỷ phu đô lai liễu.
Nhất gia nhân chỉnh chỉnh tề tề đích, thị nhân vi tô mụ hữu sự yếu thuyết.
Cật phạn đích thời hầu một hữu nhân thuyết thoại.
Đẳng cật hoàn phạn hoàn một lai đắc cập thu thập oản khoái, tô mụ tựu khái thấu liễu nhất thanh, khai khẩu đạo: “Ngã chuẩn bị tương tự kỷ đích công tác chuyển cấp lan lan.”
Sở hữu nhân đô diện diện tương thứ.
Phiến khắc chi hậu, đại ca tô vệ quốc khai liễu khẩu: “Giá thị mụ nhĩ đích công tác, nhĩ tưởng cấp thùy tựu cấp thùy, ngã môn đô một hữu ý kiến.”
Đại tỷ tô mai dã cân trứ biểu thái: “Giá dạng dã thị một hữu bạn pháp đích bạn pháp liễu, lan lan năng lưu hạ lai tựu tối hảo liễu.”
Tẩu tử hòa tỷ phu dã đô điểm đầu ứng hòa trứ, giá dĩ kinh toán thị mục tiền tối bất đắc dĩ đích xử lý phương thức liễu.
Tô lan mân liễu mân chủy, tha xác thật bất tưởng hạ hương, đãn thị……
“Mụ, ngã bất năng yếu nhĩ đích công tác, tiên bất thuyết công tư đích vấn đề, tựu đan thuyết hạ hương giá kiện sự tình……”
Tô lan thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tô trúc chung vu yết hạ liễu khẩu trung tối hậu nhất khối hồng thự diện đích dã thái bính tử, phát biểu liễu tự kỷ đích ý kiến: “Ngã bất đồng ý.”
Chúng nhân kinh nhạ đích khán trứ tha, tự hồ bất minh bạch tha vi thập ma hội thuyết xuất giá dạng đích thoại.
Tô lan dã vi vi trương đại liễu chủy ba, hữu ta kinh nhạ vu tự kỷ muội muội đích phản ứng.
Tha dĩ kinh quyết định bất yếu mẫu thân đích công tác, trực tiếp hạ hương khứ liễu, đãn thị tô trúc giá ma nhất phản đối, tô lan tâm lí hoàn chân thị ngận nan thụ.
Nan đạo, tại tô trúc tâm mục trung, tự kỷ giá cá tỷ tỷ đích phân lượng hoàn bất như nhất phân công tác mạ?
Tô trúc hoàn toàn một hữu chú ý đáo tô lan đích dị thường, chỉ thị tiếu trứ khán trứ tự kỷ đích nhị tỷ: “Nhị tỷ, nhĩ yếu thị tiếp thế mụ đích công tác đích thoại, tân thủy thế tất hội hàng đê, đãn nhĩ yếu tiếp thế ngã đích công tác, tân thủy bất hội hữu đa đại cải biến, tối cận ngã dã cương thượng ban bất trường thời gian.”
Chúng nhân:?!
Tô lan trứu mi, tâm lí tổng hữu chủng bất hảo đích dự cảm: “Nhĩ thập ma ý tư?”
Tô trúc khán liễu nhất nhãn tô mụ, hữu ta tâm hư đích thiểm liễu thiểm chủy.
Tô mụ ngận liễu giải tự kỷ nữ nhi, đương tức tựu phách liễu trác tử: “Nhĩ càn liễu thập ma?”
Tô trúc: “Ngã dĩ kinh báo danh hạ hương liễu.”
“Thập ma?!”
Sở hữu nhân đô chấn kinh đích trạm liễu khởi lai.
“Nhĩ thuyết thập ma?” Tô mụ đích nhãn lệ thuấn gian tựu lưu liễu hạ lai, “Nhĩ càn đích giá khiếu thập ma sự nhi? Minh minh ngã môn đô dĩ kinh tưởng xuất bạn pháp lai, nhĩ vi thập ma hoàn yếu thiêm loạn. Bất, bất hành, đắc trảo nhân bả nhĩ đích danh tự khứ liễu. Đối, bả nhĩ đích danh tự khứ liễu.”
Tô trúc dã cân trứ khóc liễu xuất lai: “Thập ma tưởng đáo liễu phương pháp? Ngã môn gia bất năng nhất cá hạ hương đích đô một hữu ba. Ngã chỉ thị giác đắc sở hữu nhân đương trung chỉ hữu ngã tối hợp thích nhi dĩ.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!