Thụy liễu bất tri đạo đa trường thời gian, tô trúc thị bị thực vật đích hương vị hương tỉnh đích.
Cương tỉnh đích thuấn gian, tha đỗ tử tựu truyện lai liễu cô cô khiếu đích thanh hưởng.
Tuân vấn liễu đái trứ thủ biểu đích bạch manh, tô trúc tài tri đạo, hiện tại dĩ kinh khoái hạ ngọ nhất điểm liễu.
Ly trứ tảo thượng cật đích na đốn phạn dĩ kinh quá liễu tương cận bát cá tiểu thời liễu.
Quái bất đắc ngạ liễu.
Tưởng đáo giá lí, tô trúc tương thủ thân tiến liễu tự kỷ bão trứ đích hành lý lí, đào liễu bán thiên, đào xuất tứ cá đại bạch bao tử.
Giá thị tha nương tố đích, mỗi cá bao tử đô hữu kiểm na ma đại.
Tô trúc giảo liễu nhất khẩu.
Tuy nhiên lương liễu, đãn hoàn thị nhất như kí vãng địa hảo cật.
Bao tử đích hương khí phiêu tiến liễu bàng biên tọa trứ đích điền xuân phân tị tử lí, tha khán trứ tự kỷ thủ lí đích thái đoàn tử, hựu khán liễu khán đối diện cật đích đại bạch man đầu hoặc giả thị quốc doanh phạn điếm lí đích hồng thiêu nhục, chung vu hạ định liễu quyết tâm.
“Tiểu trúc, nhĩ yếu bất yếu cật liễu thái đoàn tử, ngã mụ tố đích thái đoàn tử vị đạo khả hảo liễu.” Điền xuân phân tương thái đoàn tử đệ đáo liễu tô trúc diện tiền, tâm tưởng, chỉ yếu tha tiếp quá tự kỷ đích thái đoàn tử, tự kỷ tựu khả dĩ thuận lý thành chương địa nã tha nhất cá đại bao tử liễu.
Chỉ thị, điền xuân phân một hữu tưởng đáo, tô trúc quả đoạn đích diêu diêu đầu: “Bất dụng liễu, ngã dã đái liễu thái đoàn tử hòa thiêu bính, ngã mụ hòa ngã thuyết liễu, giá nhục bao tử bất kinh phóng, đắc tiên cật nhục bao tử.”
Điền xuân phân hữu ta thất lạc địa thu hồi thái đoàn tử, bất quá thị tuyến hoàn thị phóng tại tô trúc na kiểm đại đích bao tử thượng.
Hồi tưởng cương tài tô trúc đích thoại chi hậu, tha nhãn tình nhất lượng: “Thị a, hỏa xa lí đích giá cá ôn độ, bao tử khả bất kinh phóng, thuyết bất chuẩn hạ ngọ tựu năng phôi liễu, giá ma đại đích bao tử, nhĩ nhất cá nhân khẳng định cật bất hoàn ba, yếu bất ngã……” Ngã bang bang nhĩ.
Thoại hoàn một thuyết hoàn, tô trúc tựu biên cật biên tiếp thoại: “Xuân phân tỷ bất dụng đam tâm, giá ta bao tử ngã giá đốn tựu năng cật hoàn, khẳng định phôi bất liễu.”
Điền xuân phân khí đắc kiểm đô hồng liễu, nhất bàn nhân khẳng định tựu tri đạo tự kỷ thập ma ý tư liễu, giá tô trúc hoàn tượng thị thập ma đô thính bất đổng nhất dạng, dã bất tri đạo thị chân sỏa hoàn thị giả sỏa.
Điền xuân phân hanh liễu nhất thanh: “Bất nguyện phân hưởng tựu trực tiếp thuyết, cật đích hoàn? Giá ma đa nhĩ chẩm ma khả năng cật đích hoàn, toán liễu, tựu đương thị ngã khán thác nhĩ liễu. Tiểu khí ba lạp đích ~”
Tô trúc bất minh bạch điền xuân phân vi thập ma hội thuyết xuất giá chủng thoại, đãn bất minh bạch đích sự tình tha dã bất hội quá đa đích tư khảo, ngận khoái tựu trọng tân trầm tẩm tại liễu ngọ phạn trung.
Bạch manh tảo tại tô trúc nã xuất đại bao tử đích thời hầu tựu tri đạo, tự kỷ tảo thượng tưởng đích quan vu tô trúc bất thụ gia lí đãi kiến đích sự tình thị thác ngộ đích.
Nhi điền xuân phân tưởng càn thập ma tha dã ngận thanh sở.
Tất cánh giá ta nhân trung, dã chỉ hữu trường đắc bạch bạch nộn nộn khán khởi lai sỏa hồ hồ đích tô trúc tối hảo hốt du liễu.
Phủ tắc, bạch manh cương tài nã xuất hồng thiêu nhục đích thời hầu, giá điền xuân phân đích khẩu thủy đô khoái lưu xuất lai liễu, dã một kiến tha khai khẩu yếu “Phân hưởng” thái đoàn tử.
Hoàn bất thị giác đắc bạch manh bất thái hảo hốt du.
Hiện tại phát hiện tô trúc dã bất thị na chủng hảo hốt du đích nhân liễu, giá điền xuân phân tựu khai thủy não tu thành nộ liễu, hành vi cử chỉ vị miễn thái nan khán liễu.
Bạch manh quyết định, như quả hòa điền xuân phân phân đáo liễu nhất khởi, nhất định bất năng hòa tha quan hệ thái mật thiết, giá dạng đích nhân nhất bàn chiêm tiện nghi một cú, hoàn bất nhất định đổng đắc cảm ân, nhân vi tại tha khán lai, “Nhục bao tử đô thị dụng thái đoàn tử hoán đích”, “Công bình công chính”, “Thị hỗ bang hỗ trợ”.
Bạch manh nguyên bổn dã dĩ vi, tô trúc chỉ thị khán khởi lai nhuyễn hồ hồ đích hảo khi phụ, thật tế thượng thị do tự kỷ đích tưởng pháp đích, phủ tắc dã bất khả năng xảo diệu địa cự tuyệt điền xuân phân.
Chỉ thị, đương tha nhãn tranh tranh địa khán trứ tô trúc tương kỉ cá đại bao tử đô cật tiến liễu đỗ tử lí, ba tức ba tức chủy chi hậu hoàn giác đắc bất thái cú, hựu đào xuất lưỡng cá tiểu bính cật khởi lai đích thời hầu, bạch manh tài tri đạo, tha bất thị trang sỏa, thị chân đích vị khẩu ngận đại ~
Điền xuân phân kiến trạng, tâm lí hoàn thị bất thư phục, mặc mặc hanh tức liễu nhất thanh “Phạn dũng”.
Giá canh nhượng bạch manh giác đắc giá nữ nhân bất khả giao liễu.