Thu thu đích thời hầu, hạ công đô vãn.
Đãn thị kim thiên hữu đặc thù tình huống, thôn trường dã thị khán thôn dân môn đô hữu ta tâm bất tại yên liễu, vu thị hòa đại đội trường đẳng nhân thương lượng liễu nhất hạ, quyết định đề tiền hạ công.
Nhi thử thời, đồ phu dĩ kinh tương trư đô chỉnh lý hảo liễu, tựu đẳng thôn dân môn quá lai thiết cát trư nhục liễu.
“Biệt tễ ngã a, ngã tiên lai đích.”
“Phóng thí, ngã minh minh bỉ nhĩ khoái nhất bộ, bất yếu sáp đội.”
“Ai, nhĩ biệt thôi ngã a, tiền diện đích nhân một tẩu, ngã dã tẩu bất liễu.”
“Nhĩ năng bất năng vãng tiền tẩu tẩu, nhĩ hòa tiền diện đích nhân đô dĩ kinh cách trứ bán mễ viễn liễu.”
……
Phân trư nhục đích địa phương tái lượng sái tràng.
Bàng biên hoàn hữu thôn dân tại trứ cấp mang hoảng đích thu lương thực.
Tha môn hòa chính tại điền lí công tác đích nhân bất nhất dạng, một tương giá bộ phân lương thực thu tiến lương thương, tha môn khả bất năng hạ công.
Tuy nhiên nhất gia phái nhất cá nhân quá lai phân nhục tựu hành, đãn thị tha môn dã đắc cản trứ hồi gia cật nhục a, giá hồi khứ vãn liễu, thuyết bất định tựu thiếu cật nhất khối nhục.
Tựu toán đề tiền cật bất thượng nhục, văn văn nhục hương dã thị hảo đích.
Tô trúc hòa bạch manh tha môn một hữu quá lai.
Vương kiến quốc hòa trình đại muội quá lai phân đích, tựu thị chỉnh cá tri thanh điểm sở hữu nhân đích phân.
Sở dĩ kim thiên vãn thượng, tha môn đô bất dụng tố phạn liễu, trực tiếp thượng tiền viện khứ cật đại oa phạn.
Bạch manh: “Ngã hoàn một cật quá dã trư nhục, hòa bình thường cật đích trư nhục hữu thập ma phân biệt mạ?”
Cố hoài gia diêu liễu diêu đầu: “Ngã dã một cật quá, khả thị ngã thính thuyết.”
Tô trúc kỳ thật dã một hữu cật quá dã trư nhục, đãn thị tha thính biệt nhân thuyết quá: “Thuyết thị dã trư nhục nhân vi thập ma nguyên nhân, nhục hội canh tao nhất điểm. Hảo tượng bất như nhất bàn đích trư nhục hảo cật, đãn thị năng cật thượng tựu ngận bất thác liễu.”
Tô trúc một hữu khứ lĩnh trư nhục, nhân vi tha điểm danh yếu đích na ta nhục, thôn dân hòa kỳ tha tri thanh hoàn một hữu hạ công đích thời hầu, tựu bị thôn trường đái lai liễu.
Tô trúc chuẩn bị đẳng hội tiên thường thường na nhục, yếu thị vị đạo hoàn khả dĩ đích thoại, na ta trửu tử thập ma đích tựu lưu trứ tự kỷ cật, yếu thị vị đạo bất thái hảo đích thoại, tựu nã xuất nhất bộ phân hướng thôn dân hoán điểm đông tây.
Kim thiên đích vãn xan thị tri thanh điểm trù nghệ công nhận tối hảo đích lưỡng cá tri thanh, lý mai hoa hòa chu quan quân nhất khởi tố đích.
Tô trúc tam nhân tắc thị đề cung liễu nhất ta hương liêu, chủ yếu thị phạ dã trư nhục chân đích hòa truyện thuyết trung nhất dạng tao khí.
Đẳng cật phạn đích thời hầu, kiến tô trúc dã tọa quá lai liễu, kỳ tha nhân đô lăng liễu lăng, trình đại muội hòa tống chiêu đệ khước phiên liễu lưỡng cá minh hiển đích bạch nhãn, bất quá một hữu nhân thuyết thoại.
Lão tri thanh tuy nhiên mặc nhận tô trúc hữu liễu kỳ tha canh hảo đích bộ vị bất hội hòa tha môn thưởng nhục cật.
Đãn, thôn lí cấp tri thanh phân nhục đích thời hầu xác thật dã toán thượng liễu tô trúc đích na nhất phân.
Sở dĩ tha tọa quá lai cật, đảo dã một thập ma vấn đề.
Đương nhiên nhược thị dĩ tiền đích thoại, kỳ tha lão tri thanh hiện tại khả năng tựu dĩ kinh phát nan liễu, tất cánh đa nhất cá nhân phân hưởng, tựu thiếu nhất điểm nhục.
Khả thị tự tòng khán đáo tô trúc tha trứ na ma đại dã trư hồi lai chi hậu, một hữu nhân tái cảm minh mục trương đảm đích bài tễ tô trúc.
Khai ngoạn tiếu, na ma đại đầu dã trư đô bị tô trúc nã hạ liễu, tha môn giá ta tiểu thân bản cổ kế dã tựu thị nhất ba chưởng đích sự nhi.
Bất quá tha môn bất cảm đương diện thuyết tô trúc thập ma nan thính đích thoại, khước bất đại biểu tại bối hậu lí bất đích cô.
Cật hoàn nan đắc đích nhất đốn nhục xan chi hậu, tha môn giá ta lão tri thanh bất cận bất cảm tạ tô trúc đích cống hiến, hoàn đóa tại đại ốc lí thổ tào tô trúc, giá điểm tiện nghi đô yếu chiêm.
“Tha minh minh đô hữu canh hảo đích nhục liễu, hoàn thiên đắc quá lai hòa ngã môn cật, bất tựu thị phạ ngã môn chiêm tha tiện nghi mạ?”
Tống chiêu đệ thập phân đích bất mãn, chân thị tòng lai một kiến quá như thử tiểu khí đích nhân.
“Tô trúc bất thị na chủng nhân, tha khả năng chỉ thị giác đắc hòa đại gia nhất khởi cật phạn cảm giác ngận hảo, thuyết bất định minh thiên tựu hội tương tha phân đáo đích nhục phân hưởng xuất lai ni.” Lưu kiều kiều tiếu trứ thuyết, “Năng cật lưỡng đốn nhục hoàn bất hảo mạ?”
Tống chiêu đệ hòa trình đại muội nhãn tiền nhất lượng.
Dương mạn tắc mân liễu mân chủy.
Tha thật tại bất minh bạch lưu kiều kiều thị chẩm ma tưởng đích.
Án chiếu dương mạn đích quan sát lai thuyết, lưu kiều kiều tự hồ hữu ta thảo hảo tô trúc.
Tha dĩ vi lưu kiều kiều thảo hảo tô trúc đích nguyên nhân thị vi liễu nhượng tô trúc bang tự kỷ càn hoạt.
Tự tòng xuất liễu lý thúy hoa nhi tử đích sự kiện chi hậu, vi tại lưu kiều kiều thân biên bang tha càn hoạt đích nam tính giảm thiếu liễu bất thiếu, nhi mục tiền hoàn năng bang tha càn hoạt đích nam tính hựu thụ gia lí phụ mẫu đích chế ước, kỳ trực tiếp đạo trí đích hậu quả thị lưu kiều kiều đích công phân đại phê lượng giảm thiếu.
Dĩ tiền lưu kiều kiều thị mãn công phân.
Hiện tại mỗi thiên dã tựu ngũ lục công phân.
Hữu đích thời hầu vận khí bất hảo, bang tha càn hoạt đích nam nhân bị gia lí nhân khiếu hồi khứ liễu, tha nhất thiên khả năng dã tựu lưỡng tam công phân.
Sở dĩ, lưu kiều kiều hiện tại bách thiết nhu yếu nhất cá năng cú miễn phí bang tha càn hoạt đích lao động lực.
Hiển nhiên, lưu kiều kiều trành thượng liễu siêu cấp năng càn hoạt đích tô trúc.
Khả thị, lưu kiều kiều thời bất thời đích thuyết ta thảo hảo đích thoại, dụng lai lung lạc tô trúc, giá cá dương mạn đảo thị đĩnh năng lý giải đích.
Đãn lưu kiều kiều thời bất thời đích tái cấp tô trúc thiêm điểm loạn đích ý đồ, dương mạn khước thị bách tư bất đắc kỳ giải.
Nan đạo, lưu kiều kiều thị tưởng doanh tạo xuất nhất chủng tô trúc cô lập vô viện, nhi tha thị tô trúc duy nhất y kháo đích cảm giác?
Na lưu kiều kiều nhu yếu tiên bả bạch manh trừ điệu tài hành. ⊙_⊙
Dương mạn hựu na lí tri đạo, lưu kiều kiều xác thật tưởng yếu lung lạc tô trúc, kỳ mục đích dã đích xác thị tưởng nhượng tô trúc bang tha càn hoạt, đãn thị giá bất đại biểu tha hỉ hoan tô trúc, tương phản, nhân vi tô trúc đích các chủng biểu hiện hòa thụ thôn lí nhân hoan nghênh đích trình độ nhượng lưu kiều kiều vô bỉ tật đố tô trúc.
Bằng thập ma đô thị hạ hương tri thanh, tha khả dĩ quá đắc giá ma hồng hồng hỏa hỏa?
Hữu thời hầu tật đố chân đích thị nhất chủng ngận khả phạ đích tình tự, tha khả dĩ nhượng lưu kiều kiều vô thị điệu tô trúc đích chiến đấu lực, nhất nhi tái tái nhi tam đích sái tiểu tâm nhãn nhi.
Đương nhiên, dẫn phát lưu kiều kiều giá chủng ức chế bất trụ đích tật đố tình tự đích nguyên nhân, hoàn thị tại thu thu khai thủy chi tiền lưỡng thiên đích thời hầu, lý nhị trụ cân tha thuyết đích thoại.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!