Lý tú lan giá kỉ thiên khả thị dĩ kinh thâm khắc liễu giải đáo liễu hoàng quế lệ ẩn tàng tại thâm xử đích chân diện mục.
Tha thuyết thoại tựu biến đắc hào bất khách khí liễu: “Hoàng quế lệ, nhĩ biệt dĩ vi càn nhân phiến tử tựu một hữu thập ma môn hạm. Như quả thị đương sơ xuất hiện tại nhĩ diện tiền đích na cá lão nãi nãi bất thị từ mi thiện mục đích thoại, nhĩ cảm bang tha mang mạ?”
Hoàng quế lệ khí đích kiểm đô hồng liễu, giá lý tú lan đích ý tư bất tựu thị tha hoàn bất như nhất cá lão thái thái mạ?
Yếu thuyết trường tương đích thoại, hoàng quế lệ kỳ thật bất sửu.
Tha tuy nhiên một hữu lý tú lan trường đắc hảo khán, nhân vi niên kỷ khinh đích quan hệ, tái gia thượng thân hình sấu nhược, đa thiếu hoàn thị năng xưng đắc thượng nhất cú thanh tú đích.
Đãn tha quyền cốt thái cao, nhãn tình tuy đại, khước vi vi hạ phiết, cấp nhân nhất chủng tại đả phôi chủ ý đích cảm giác.
Phản chính chỉ yếu khán tha đích kiểm, tựu hội giác đắc tha thị nhất cá thập phân nhạ sự nhi thả thiện vu trảo tra đích nhân.
Dĩ tiền, lý tú lan tịnh bất tương tín thập ma tương do tâm sinh đích thoại, đãn kinh quá giá thứ sự kiện chi hậu, tha tín liễu.
Tưởng trứ, tha đích nhãn thần lí thấu lộ xuất nhất ti bỉ di.
Giá nhượng hoàng quế lệ canh sinh khí liễu.
Yếu bất thị thủ cước đô bảng trứ đích thoại, hoàng quế lệ hiện tại dĩ kinh khiêu đáo lý tú lan thân thượng cuồng ẩu tha liễu.
Lý tú lan giá cá bị gia lí sủng phôi đích hài tử khẳng định thị đả bất quá tha đích.
Tại lưỡng nhân tranh luận đích giá đoạn thời gian, tô trúc tảo tựu tẩu xuất liễu thương khố.
Tha hoàn thị bị đái đáo liễu na cá phòng gian trung.
Ôn tiên sinh y cựu thảng tại sàng thượng.
Na cá tiểu đệ chúc phù tô trúc: “Lão lão thật thật đãi trứ, nhĩ yếu thị bất sỏa đích thoại tựu ứng cai tri đạo giá thị nhất thứ cơ hội, bả ác hảo liễu nhĩ tựu thị nhân thượng nhân.”
Nhân thượng nhân?
Tô trúc một nhẫn trụ, tại tâm trung xuy liễu nhất hạ.
Bất quá tha ngận hảo đích duy trì trụ liễu diện bộ biểu tình.
Tố xuất liễu nhất phó hân hỉ nhược cuồng đích dạng tử.
Giá cá biểu tình nhượng na cá tiểu đệ ngận mãn ý.
Tha hựu chúc phù liễu kỉ cú chi hậu tài xuất khứ, hoàn toàn bất tại hồ bệnh liễu đích ôn tiên sinh hòa tô trúc đan độc tương xử.
Đại khái tại giá ta nam nhân đích tư tưởng trung, nữ nhân đô thị ngận nhược tiểu đích tồn tại.
Tựu toán bất thị hóa vật dã thị y kháo nam nhân nhi sinh đích.
Sở dĩ tha môn tài bất đam tâm tô trúc sấn trứ một nhân đích thời hầu, thương hại ôn tiên sinh ba.
Dã hoặc hứa thị nhân vi tha môn thanh sở đích tri đạo, hiện tại tô trúc đích địa vị biến hóa toàn bằng trứ ôn tiên sinh đích nhất cú thoại, chỉ yếu bất sỏa tựu bất hội thân tự trảm đoạn tối hậu nhất căn kiều lương.
Tô trúc xác thật một hữu thương hại ôn tiên sinh.
Nhân vi bất xác định giá cá ôn tiên sinh thị tỉnh trứ đích hoàn thị thụy trứ đích, tô trúc tịnh một hữu khinh cử vọng động, nhi thị tiên tương noãn hồ lí đích thủy đảo đáo liễu môn khẩu đích kiểm bồn giá thượng đích kiểm bồn lí.
Thủy ứng cai thị kim thiên tảo thượng cương tiếp đích, hoàn hữu ta nhiệt.
Tô trúc trứu trứ mi đầu, tương mao cân tẩm nhập liễu nhiệt thủy trung, đẳng toàn bộ tẩm thấp chi hậu ninh càn, nhiên hậu tương nhiệt hồ hồ đích mao cân phu tại liễu ôn tiên sinh đích ngạch đầu thượng.
Ôn tiên sinh mãnh đích tranh khai nhãn tình.
Hạ nhất thuấn gian tựu tương mao cân huy lạc tại địa.
“Hảo năng!” Tha kinh hô liễu nhất thanh.
Tha cương tài xác thật một hữu thụy trứ, đảo dã bất chí vu thuyết thị thanh tỉnh đích, đại khái xử vu mê hồ trạng thái trung, năng cảm giác đáo thân biên nhân viên đích biến hóa.
Tuy nhiên dĩ kinh thụy liễu thập kỉ cá tiểu thời liễu, đãn nhân vi phát thiêu đích duyên cố, tha bất đắc bất nhu yếu canh đa đích thụy miên tài năng để ngự thân thể đích nan thụ.
Chỉ bất quá tại na năng đích ly kỳ đích mao cân đả đáo tha ngạch đầu thượng đích thời hầu, ôn tiên sinh thuấn gian tựu thanh tỉnh liễu quá lai.
Tố hoàn giá nhất hệ liệt động tác chi hậu, tha tựu bát tại sàng biên càn uyết liễu nhất thanh.
Tô trúc kiến trạng liên mang nã quá bàng biên nhi nhất cá tạng hề hề đích thiết bì dũng.
Ôn tiên sinh xanh tại dũng biên tựu khai thủy ẩu thổ.
Hiển nhiên tha chi tiền dĩ kinh ẩu thổ quá ngận đa thứ liễu, sở dĩ giá thứ trừ liễu toan thủy dã tịnh một hữu ẩu thổ xuất thập ma.
Giá nhượng tô trúc tùng liễu nhất khẩu khí.
Tha đảo liễu nhất bôi nhiệt thủy, nhiên hậu tựu đoan trứ nhiệt thủy trạm tại ôn tiên sinh đích bàng biên đẳng đãi trứ.
Đương nhiên, tha một hữu vong ký ngụy trang tự kỷ đam ưu đích kiểm.
Đẳng ôn tiên sinh bất tái ẩu thổ chi hậu, tô trúc tài tương thủy đệ thượng khứ: “Nâm hoàn hảo mạ? Cật dược liễu mạ?”
Chung cứu hoàn thị kinh nghiệm thiếu, tức sử diễn kỹ hoàn toán hảo, đãn giá lưỡng cú thoại vấn đích dã thị càn ba ba đích.
Túc túy gia thượng phát thiêu, ôn tiên sinh hiện tại nan thụ đích lệ hại.
Tự nhiên dã tựu một hữu tinh lực khứ phân tích tô trúc thoại ngữ trung thị bất thị bao hàm canh đa đích cảm tình.
“Dĩ kinh cật quá dược liễu.” Thuyết trứ, tha tiếp quá bôi tử……
Giá thị nhất cá đường từ đích bôi tử.
Thập phân đích đạo nhiệt.
Do vu tô trúc nã trứ đích thị bôi tử bả.
Sở dĩ ôn tiên sinh tựu chỉ năng thác trứ bôi tử để liễu.
Cương tiếp xúc đích thời hầu hoàn một hữu phản ứng, đẳng tô trúc na biên nhi phóng khai liễu thủ chi hậu, ôn tiên sinh tài đột nhiên cảm giác đáo tòng oản để truyện lai đích chích nhiệt đích ôn độ.
“Mụ nha!” Tha thuấn gian tựu tùng khai liễu thủ.
Giá đường từ bôi tử khả thị cá hảo đông tây, tô trúc khả bất nhẫn tâm tha tựu giá ma điệu lạc tại địa thượng, đương tức tựu thân thủ đoan trụ liễu bôi tử.
Tha đích hữu thủ chính hảo điếm tại đường từ bôi tử để bộ.
“Nhĩ tựu sát giác bất xuất lai giá thủy thị đa ma năng mạ?!!” Hảm liễu giá ma nhất thanh dĩ hậu, ôn tiên sinh tựu cảm giác tự kỷ đích não tử ông ông đích.
Đãn thị đẳng tha chuyển quá đầu lai khán hướng tô trúc đích thời hầu, khước phát hiện tô trúc chính đoan trứ na cá đường từ bôi tử, nhất kiểm vô cô đích khán trứ tha.
…… Tượng thị hoàn toàn cảm giác bất xuất bôi tử hữu đa ma năng nhất bàn.
Ôn tiên sinh thuyết bất xuất thập ma chỉ trách đích thoại lai liễu.
Tha não tử hữu ta hỗn độn.
Tối hậu chỉ năng than đảo tại sàng thượng, vô lực đích thuyết liễu nhất cú: “Dụng lương thủy phu ngạch đầu, nhĩ bả bôi tử phóng tại ngã sàng biên đích đắng tử thượng, đẳng hội nhi lương liễu ngã tự kỷ hát.”
“Hảo……” Tô trúc biểu diện quai xảo, nội tâm khước mặc mặc thổ tào liễu tha nhất cú sự đa.
Lương thủy đích thoại tự nhiên thị bất năng đẳng bồn lí đích thủy lương.
Giá ma viêm nhiệt đích thiên khí đẳng đáo tha biến lương, na đắc đẳng hảo trường thời gian.
Sở dĩ, tô trúc trực tiếp tương bồn tử lí đích thủy đảo đáo liễu môn khẩu, nhiên hậu tựu vấn môn khẩu bất viễn xử chính tại tuần la đích nhân: “Na lí khả dĩ tiếp đáo lương thủy? Ngã tưởng ôn tiên sinh nhu yếu hàng điểm ôn.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!