Kí nhiên kim thiên vãn thượng yếu hành động đích thoại, na ma tô trúc tựu tạm thời khả dĩ phóng quá na cá ôn đại ngưu.
Bất quá lệnh tô trúc bỉ giác nghi hoặc đích thị, kí nhiên kim vãn nhân phiến tử dã hữu hành động, na vi hà ôn đại ngưu hoàn hội tại cương tài thuyết xuất na dạng đích thoại?
Tha hoàn thị thái niên khinh liễu, nhân thử dã tựu bất tri đạo, mỗi cá nam nhân thị hữu thời gian hạn chế.
Nhi án chiếu ôn đại ngưu đích thời gian lai giảng, tại hành động chi tiền tha khả dĩ lai kỉ thập thứ.
Như quả tha hữu na cá tinh lực đích thoại.
Tô trúc lĩnh trứ cẩu tử kỉ hồ cuống biến liễu chỉnh cá song thủy thị.
Bả cẩu tử giá cá hoạt lực mãn mãn đích thiếu niên trực tiếp luy đích bất hành.
“Nhĩ đáo để tưởng càn thập ma?”
Cẩu tử nhẫn vô khả nhẫn.
Tô trúc hựu bất năng trực tiếp thuyết xuất tự kỷ tại thục tất lộ tuyến, giá dạng đích thoại, chỉ năng bán chân bán giả đích thuyết đạo: “Ngã dĩ tiền tẩu giá ta đạo chỉ thị tưởng cuống nhai hoặc giả thị mãi thái, đãn thị dĩ hậu ngã yếu kháo trứ giá ta đạo lộ lai dẫn dụ thiếu nữ, tiểu hài nhi, thậm chí hữu khả năng hội thông quá giá ta đạo lộ lai đào bào, na ngã đương nhiên yếu tẫn khả năng đích thục tất giá ta đạo lộ lạp.”
Cẩu tử: “…… Nhĩ tưởng đích hoàn đĩnh đa đích.”
Cẩu tử hiện tại ngận hậu hối tiếp liễu ôn đại ngưu khẩu trung đích giá cá giản đan nhậm vụ.
Tha một tưởng đáo cân trứ nhất cá nữ nhân đáo xử cuống, hội thị na ma luy đích sự tình.
Tô trúc hữu hạ ý thức đích kháo cận lánh ngoại kỉ cá cư điểm.
Đương nhiên một hữu tẩu đích ngận cận, nhi thả do vu tha cuống liễu ngận đa địa phương đích duyên cố, dã tịnh một hữu dẫn khởi cẩu tử đích hoài nghi.
Đương nhiên liễu, giá ma tiểu đích tiểu hài nhi dã khảo lự bất liễu na ma đa.
Đối vu nhất cá thập lai tuế đích thiếu niên lai thuyết, tha thậm chí bất năng tố đáo ngận hảo đích bảo thủ bí mật.
Sở dĩ tại kháo cận đệ nhất cá tụ tập điểm đích thời hầu, tha trương khẩu tựu lai liễu nhất cú: “Giá phụ cận dã hữu ngã môn đích cư điểm.”
Đương nhiên tái tường tế đích tha dã một thuyết, cổ kế khả năng thị bị ôn đại ngưu hoặc giả thị tha mẫu thân cáo giới quá.
Thuyết hoàn na cú thoại chi hậu, tha tựu dĩ kinh ngận áo hối liễu.
Tô trúc tâm tưởng trứ kim thiên vãn thượng tựu yếu triển khai hành động liễu, sở dĩ tịnh một hữu quá vu vi nan cẩu tử, nhân thử dã tựu một hữu tựu giá tha thoại trung đích lậu động kế tục tầm căn vấn để.
Canh hà huống, giá lí thị cá cư điểm bổn lai tựu thị tha tri đạo đích sự tình.
Cẩu tử kiến tha một hữu đề giá kiện sự, tâm lí dã thị tùng liễu nhất khẩu khí.
Cẩu tử kim niên tài cương thập tuế xuất đầu, nhân vi mẫu thân đích duyên cố đạp nhập liễu nhân phiến tử giá nhất hành.
Tuy nhiên tòng hòa tha đích giao đàm quá trình trung tựu năng cú thính xuất cẩu tử dĩ kinh tòng căn thượng tựu phôi liễu, đãn tô trúc hoàn thị nhẫn bất trụ hữu ta hí hư.
Tuy nhiên tựu tượng cẩu tử sở thuyết đích nhất dạng, nhân phiến tử đích phán hình hữu khả năng hoàn bỉ bất thượng lưu manh tội, đãn nhất đán bị trảo trụ phán hình chi hậu, cẩu tử giá nhất bối tử tựu hoàn liễu.
Na phạ dĩ hậu hữu cơ hội trọng hoạch tự do, đãn tha hữu khả năng yếu nhất trực bối trứ nhân phiến tử đích danh đầu sinh hoạt, thuyết bất định hữu khả năng hội trọng đạo phúc triệt.
Nhi giá nhất thiết đô thị nhân vi tha đích mẫu thân đái tha nhập liễu hành.
Bất quá, tô trúc tịnh một hữu nhân vi giá chủng củ kết đích tình tự tựu liên mẫn giá cá cẩu tử.
Tất cánh bị cẩu tử khi phiến quải mại đích nhân đại hữu nhân tại, tha môn đích kết cục bỉ cẩu tử canh thê thảm.
Cẩu tử hữu khả năng đích kết cục hoàn thị tự tác nghiệt sản sinh đích, na ta bị quải mại đích nhân hựu tố thác liễu thập ma ni?
Tựu toán trảo trụ liễu giá ta nhân phiến tử, na ta bị quải mại đích nhân dã hữu khả năng nhất bối tử đô hồi bất liễu gia.
Tô trúc tưởng trứ vãn thượng đích hành động, quyết định đái trứ cẩu tử tái hảo hảo lưu nhất lưu song thủy thị.
Tất cánh nhất đán bị trảo liễu, khởi mã kỉ niên chi nội cẩu tử đô bất khả năng tái khán đáo giá dạng đích phong cảnh liễu.
Cẩu tử: Ngã chân thị tạ tạ nhĩ a, giá ma vi ngã trứ tưởng.
Cẩu tử tịnh bất thị nhất cá hỉ hoan thính tòng đại nhân phân phù đích tiểu hài, sở dĩ thật tại bất tưởng tẩu đích tha nhất thí cổ tọa tại địa thượng tựu khai thủy sái lại đại khóc.
Nhạ đích chu vi đích nhân đô khai thủy dụng dị dạng đích nhãn thần khán trứ tô trúc.
Một bạn pháp, tô trúc tựu đái tha khứ điện ảnh viện khán liễu tràng điện ảnh.
Khán điện ảnh đích thời hầu, tha hoàn thời bất thời đích miết nhất nhãn cẩu tử, tâm tưởng trứ giá thị tối hậu nhất tràng liễu.
Đẳng cật hoàn phạn chi hậu, tô trúc hựu đái trứ cẩu tử khứ liễu phạn điếm.
Cẩu tử: “Nhĩ kim thiên hữu phiếu liễu?”
Tô trúc dương liễu dương thủ trung đích phiếu: “Phóng tâm ba, tạc thiên tại na cá nam nhân thân thượng đào xuất lai liễu điểm nhi, túc cú ngã môn lưỡng cật phạn liễu.”
Tối hậu nhất đốn a ～
Cẩu tử thập phân bất hỉ hoan tô trúc đích mục quang.
Na chủng đái trứ điểm nhi khánh hạnh, giải thoát đích thị tuyến, hội nhượng cẩu tử hữu chủng bất thái hảo đích cảm giác.
Tô trúc: Khánh hạnh hòa giải thoát? Ngã dĩ vi thị đồng tình ni ～ ( ∩△∩ )
Đẳng đáo lưỡng nhân tái thứ hồi đáo phế khí công hán đích thời hầu, thời gian dĩ kinh ngận vãn liễu.
Tô trúc tựu thị cố ý đích, tha hoàn chân hữu ta phạ hòa ôn đại ngưu giao lưu, chủ yếu thị tha thuyết thoại hội nhượng tô trúc giác đắc ngận ác tâm.
Đương nhiên, ôn đại ngưu hoàn một hữu phóng khí nguyên bổn đích đả toán.
Tuy nhiên bất tưởng thừa nhận, đãn giá ma điểm nhi thời gian dĩ kinh túc cú liễu.
Thuyết bất định hoàn năng thặng hạ túc cú đa đích thời gian. Liêu liêu thiên nhi, liên lạc nhất hạ cảm tình thập ma đích.
Ôn đại ngưu nhất trực giác đắc, tự kỷ thị tô trúc đích cứu mệnh ân nhân, yếu bất thị tha đích thoại, tô trúc hoàn bất nhất định hội mại cấp thập ma nhân.
Kiến ôn đại ngưu một hữu cải biến chủ ý, tô trúc chỉ năng tá khẩu kim thiên cuống liễu ngận đa địa phương, thân thượng xuất liễu hảo đa hãn, nhu yếu tiên tẩy sấu nhất hạ.
Tựu tại ôn đại ngưu hữu ta thất vọng thậm chí mai oán tô trúc tảo hưng đích thời hầu, tô trúc chủy giác quải tiếu đích vấn liễu tha nhất cú: “Yếu bất yếu nhất khởi?”
Ôn đại ngưu hoàn một hữu thí quá giá dạng, tất cánh tha như kim thường quá sở hữu đích nữ nhân đô thị hóa phẩm, na ta hóa phẩm đô ngận bất phối hợp, na hữu nhân hội hòa tha ngoạn thập ma tình thú a ～
Thử thời, tha dã bất đắc bất cảm thán nhất cú, hoàn thị hữu kinh nghiệm, phóng đích khai đích nhân canh hội ngoạn nhi a.
Ôn đại ngưu khán liễu khán thời gian, tựu toán ngoạn bán cá tiểu thời đích tiền hí, thời gian dã hoàn toàn lai đắc cập, giá tài đái trứ cao hưng đích tiếu dung, cân trứ tô trúc ly khai liễu tự kỷ đích phòng gian.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!