Tô trúc lãnh tiếu nhất thanh: “Đương nhiên như quả ảnh hưởng thái đại đích thoại, hữu khả năng tựu bất thị ký quá giá ma giản đan liễu.”
Vu giai xác thật thị bị hách đáo liễu, nhất thời chi gian bất tri đạo yếu thuyết ta thập ma.
Nhân vi tha minh xác đích tri đạo, như kim tha môn chỉ trách bạch manh đích thoại thật tế thượng tịnh một hữu thập ma chứng cư.
Tô trúc hanh liễu nhất thanh, quyết định tiên bồi bạch manh trảo lĩnh đạo thuyết nhất hạ, danh thanh giá đông tây khả thị ngận trọng yếu đích, yếu thị bất cập tảo giải thích thanh sở, chi hậu tưởng yếu giải thích khả tựu lai bất cập liễu.
“Đô vi tại giá lí càn thập ma? Giá lí thị y viện, sảo sảo nháo nháo đích tượng thập ma thoại?!”
Giá cá thời hầu nhất cá tiêm duệ đích thanh âm tòng tô trúc bối hậu đích phương hướng truyện quá lai.
Bạch manh lạp liễu lạp tô trúc đích thủ, tô trúc tựu mặc khế đích tri đạo liễu, giá cá tiêm duệ tảng âm đích chủ nhân dã thị lai trảo tra đích.
Tô trúc hồi đầu khán quá khứ, tựu khán đáo liễu nhất cá xuyên trứ bạch đại quái càn sấu càn sấu đích nữ tính.
Giá cá nữ nhân khán khởi lai ứng cai tam thập tuế xuất đầu đích dạng tử, nhân vi thái sấu đích quan hệ, quyền cốt đích vị trí ngận cao, nhượng tô trúc tưởng khởi liễu cương kết thúc đích nhậm vụ trung na cá bỉnh tính tịnh bất hảo đích bị quải nữ đồng chí ( hoàng quế lệ ).
Vu giai kiến đáo giá cá y sinh liên mang thôi khai tô trúc bàng biên đích nữ đồng chí tẩu liễu quá khứ.
“Tiết y sinh, vân mẫn tỷ tha hiện tại tình huống chẩm ma dạng liễu?”
Sở hữu nhân đô khán hướng liễu giá cá tiết y sinh.
Tiết y sinh diêu diêu đầu: “Hài tử một bảo trụ, tiết ai.”
“Thập ma?” Vu giai khả năng thị tưởng biểu hiện xuất thương tâm hòa bất năng tiếp thụ đích dạng tử, đãn tô trúc khước khán đáo tha chủy giác khống chế bất trụ đích hướng thượng dương liễu dương.
Tô trúc:? Nhân loại hoàn chân thị nhất chủng phục tạp đích sinh vật.
“…… Đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình? Tạc thiên lai kiểm tra đích thời hầu hoàn hảo hảo đích, chẩm ma tựu xuất sự liễu?” Thuyết thoại đích thời hầu, tiết y sinh hoàn khán hướng liễu bạch manh.
Tô trúc tri đạo, giá nhân thị lai giả bất thiện.
Quả nhiên, thính đáo tiết y sinh đích đề kỳ chi hậu, vu giai hựu tưởng khởi liễu bạch manh đích tồn tại, tha mãnh đích chuyển đầu khán hướng bạch manh: “Đô thị giá cá nữ nhân, tha tật đố vân mẫn tỷ giá cấp liễu phó đoàn trường, sở dĩ dụng liễu thủ đoạn, hại đắc vân mẫn tỷ lưu sản liễu!”
Tiết y sinh bản trứ kiểm: “Giá thị chân đích mạ? Ngã môn cơ địa khả bất năng hữu giá chủng tâm tư bất thuần, đạo đức bại phôi đích nhân!”
Tiết y sinh chung cứu thị niên trường nhất ta, tha bỉ giá ta niên khinh nữ sinh canh đổng đắc dư luận đích lực lượng, thuyết giá thoại đích thời hầu, tha khắc ý đề cao liễu thanh âm, tương chu vi bổn tựu hữu ta hảo kỳ đích nhân hấp dẫn liễu quá lai.
Kỳ quái đích sự tình tại vu, tại tiết y sinh xuất hiện đích thời hầu, nhất đại ba niên kỷ tương đối bỉ giác đại đích phụ nữ dã tẩu tiến liễu y viện đích đại thính, thậm chí đệ nhất thời gian chú ý đáo liễu tha môn giá biên, tịnh thả kiểm sắc hưng phấn đích vi liễu quá lai.
Tô trúc kỳ thật dã năng liễu giải, tất cánh giá cá niên kỷ đích phụ nữ đô đĩnh bát quái đích, đãn vấn đề tại vu tha môn tại giá cá thời gian đoạn xuất hiện liễu tại y viện lí.