Diệc tuyết kết hôn đặc ý tuyển tại liễu thử giả, dương đào hòa hài tử môn chính hảo đô phóng giả tại gia, cân trần diệc thần đàm hảo liễu phách hôn sa chiếu đích sự hậu, lưỡng nhân quyết định nghi tảo bất nghi trì, tựu chu mạt trần diệc thần hưu tức đích thời hầu tựu khứ phách.
“Mụ mụ, mụ mụ, hảo ngạ a! Hữu thập ma cật đích mạ?”
Dương đào chính tại trù phòng lí tố phạn thái, tựu thính đáo viện tử lí truyện lai nhất trận binh hoang mã loạn đích thanh âm, bất dụng tưởng, khẳng định thị ngưu ngưu đái trứ đệ đệ muội muội môn tòng thiếu niên cung hồi lai liễu, hiện tại ngưu ngưu đại liễu, thân cao dã khai thủy trừu điều liễu, tam nhân khứ thiếu niên cung dã bất dụng đại nhân tống liễu, tha tựu khả dĩ ước thúc hảo đệ đệ muội muội, đái trứ tha môn lai hồi.
Cương cương khiếu ngạ đích tựu thị ngưu ngưu, tha hiện tại chính thị phát dục trường thân thể đích thời hầu, cật liễu đông tây tiêu hóa khoái, mỗi thứ hạ khóa hoặc giả tòng thiếu niên cung hồi gia, dương đào tối thường thính kiến đích tựu thị tha thuyết ngạ liễu đích thanh âm.
“Trác tử thượng hữu bình quả, tiên cật nhất cá đỉnh ngạ, phạn thái mã thượng hảo liễu, đẳng nhĩ ba hồi lai tựu khả dĩ khai phạn liễu” dương đào tại trù phòng dương thanh hồi đạo.
Hựu tiếp trứ vấn ngưu ngưu, “Nhĩ cân lão sư môn thuyết liễu minh thiên bất khứ thiếu niên cung đích sự mạ? Hoàn hữu đệ đệ muội muội đích”, minh thiên diệc tuyết hòa lương nhạc hồi môn, trần diệc thần công tác bất hảo thỉnh giả, đãn dương đào hội đái trứ hài tử môn hồi khứ quân khu đại viện.
“Thuyết liễu, ngã môn tam cá đích ngã đô phân biệt cân lão sư thuyết liễu, mụ, na ngã môn minh thiên khứ gia gia nãi nãi na lí, bính đáo lương thúc thúc, thị bất thị tựu đắc khiếu tha cô phụ lạp?” Ngưu ngưu nã trứ cá bình quả trạm tại trù phòng môn khẩu khẳng.
“Đương nhiên liễu, nhĩ tạc thiên bất thị dĩ kinh khiếu liễu mạ? Dĩ hậu đô yếu khiếu cô phụ” dương đào thiết trứ gia tử thuyết đạo, giá gia tử thị tự kỷ tại viện tử lí chủng xuất lai đích, biệt thuyết, dương đào mục tiền dĩ kinh giải tỏa chủng xuất liễu bất thiếu sơ thái liễu, tượng gia tử, hoàng qua, bạch thái, la bặc đẳng.
“Nga, tri đạo liễu, ngã khứ giao đãi tiểu ngôn hòa tiểu hành” ngưu ngưu đổng sự đích thuyết đạo.
Na lưỡng cá hài tử nhất khắc dã nhàn bất trụ, giá bất, lưỡng nhân chính tại viện tử lí, ngoạn thẩm tự sơn tố đích mộc đầu hoạt bản, giá ngoạn ý nhi dã thị dương đào đề cung đích tư lộ, hiện tại gia cụ hán dĩ kinh lượng sản liễu, mục tiền gia cụ hán bất cận sinh sản gia cụ, hoàn hữu nhất ta mộc đầu ngoạn cụ hoặc bãi kiện.
Đẳng trần diệc thần hồi lai, gia lí tựu khai phạn liễu, phạn trác thượng, hữu song bào thai tại, vĩnh viễn bất khả năng an tĩnh, lưỡng nhân hảo tượng tổng hữu thuyết bất hoàn đích thoại, vấn bất hoàn đích vấn đề……
Đệ nhị thiên, cật quá tảo phạn hậu, dương đào thu thập liễu hạ gia lí đích vệ sinh, tựu đái trứ hài tử môn khứ liễu quân khu đại viện na biên, tha môn đáo đích thời hầu, diệc tuyết hòa lương nhạc dã thị cương đáo bất cửu, lưỡng nhân một hữu hòa phụ mẫu nhất khởi trụ, tiểu lưỡng khẩu tự kỷ tại ngoại diện trụ.
Giá kỉ niên khán dương đào hòa trần diệc thần mãi phòng, lương nhạc dã cân trứ mãi liễu lưỡng sáo tứ hợp viện hòa kỉ cá phô tử, tha môn trụ đích tựu thị ly diệc tuyết đan vị cận nhất ta đích na sáo lưỡng tiến viện tử.
Nhất tiến môn, hòa gia lí kỳ tha trường bối đả liễu chiêu hô chi hậu, ngưu ngưu tựu đái trứ song bào thai bào khứ liễu lương nhạc diện tiền, “Cô phụ cô phụ” đích khiếu, khả bả lương nhạc nhạc phôi liễu, tùy thủ hựu đệ liễu kỉ cá hồng bao cấp tứ cá hài tử, đại ca gia đích tiểu duyệt tuy nhiên một hữu cân trứ khiếu, lương nhạc dã cấp liễu, thuyết thị cải khẩu phí, nhạc đắc bổn lai tựu hỉ hoan tha đích hài tử môn, canh hỉ hoan tha liễu.
Cật phạn đích thời hầu, đại gia đô ngận khai tâm, bổn lai trung ngọ bất hồi gia cật phạn đích trần phụ, đô đặc ý hồi lai cật phạn liễu, gia lí tựu trần diệc thần một hữu hồi lai, tha đan vị viễn nhất ta, nhất lai nhất hồi thái đam ngộ sự liễu.
Nhân vi đại ca, đại tẩu dã thị hảo kỉ niên một hữu hồi lai liễu, giá thứ hưu giả tha môn khả dĩ hưu đích cửu nhất ta, phạn trác thượng dương đào tựu bả tha môn chu mạt đả toán khứ phách nhất sáo xuyên hôn sa đích toàn gia phúc đích sự thuyết liễu, yêu thỉnh đại ca, đại tẩu, hoàn hữu trần phụ trần mẫu hòa gia gia nhất khởi, chí vu diệc tuyết hòa lương nhạc, tha môn kết hôn đích thời hầu phách liễu bất thiếu, dương đào tiếu trứ thuyết bất đả nhiễu tha môn tân hôn yến nhĩ liễu.
Đại tẩu hữu ta ý động, đãn trần phụ, trần mẫu hòa đại ca, giác đắc một hữu tất yếu.
Trần mẫu thuyết đạo: “Nhĩ môn niên khinh nhân khứ chiếu ba, ngã môn giá bán tiệt thân tử đô yếu nhập thổ đích nhân liễu, tựu bất dụng chỉnh giá ta liễu, diệc bắc, nhĩ dã hòa nhĩ tức phụ đái trứ hài tử môn nhất khởi khứ phách ba, ngã hòa nhĩ ba tựu toán liễu”
“Ba mụ dã nhất khởi ba, đáo thời hầu ngã môn tái phách nhất trương đại đích toàn gia phúc” dương đào tái thứ yêu thỉnh đạo.
Trần mẫu bãi bãi thủ hoàn diêu liễu diêu đầu, khán khởi lai đĩnh kháng cự đích thuyết đạo: “Bất liễu, nhĩ môn khứ ba”
Kiến thử, dương đào tài một hữu miễn cường, nhi thị hòa đại tẩu thuyết liễu khởi lai, đại ca kiến đại tẩu tưởng khứ, thả mẫu thân dã phát liễu thoại, tựu đồng ý liễu. Tối hậu tựu tha môn lưỡng gia khứ phách chiếu, gia gia dã dĩ niên kỷ đại liễu vi do cự tuyệt liễu.
Phách chiếu định tại liễu tinh kỳ thiên, chi tiền dương đào tiên tựu thải hảo điểm liễu, tri đạo na gia hữu đề cung hôn sa chiếu tượng đích phục vụ, thả phách chiếu kỹ thuật khả dĩ đích chiếu tương quán, đáo liễu giá thiên, đại ca gia trực tiếp quá khứ chiếu tương quán hòa tha môn gia hối hợp tựu hảo liễu, dương đào dĩ kinh đề tiền dự ước liễu.
Tối tân đáo đạt đích thị dương đào tha môn, dương đào tiên tiến khứ tuyển hôn sa hòa hài tử môn xuyên đích y phục, trần diệc thần tại môn khẩu đẳng đại ca đại tẩu tha môn.
Đẳng bả nhân tiếp đáo liễu, tựu nhất khởi tiến khứ tuyển phục trang, dương đào tuyển liễu nhất sáo hôn sa, nhất sáo trung thức lễ phục, cấp gia nhân dã tuyển hảo liễu, đả toán phách lưỡng sáo, đại tẩu chỉ tuyển trạch liễu hôn sa, tha môn gia tựu phách liễu nhất sáo.
Giá lí dã hữu hóa trang sư, đãn hóa đích trang thái nùng liễu, dương đào bất hỉ hoan, tựu tự kỷ thượng đích trang, đại tẩu tha toán nùng nhan hệ đích mỹ nữ, đảo thị khả dĩ nhượng hóa trang sư bang mang hóa.
Dương đào gia nhân vi hài tử đa, đẳng toàn bộ hóa hảo trang hậu, đại ca gia đô dĩ kinh khai thủy phách liễu kỉ trương, khoái phách hoàn liễu, đẳng tha môn phách hoàn liễu tài hoán dương đào tha môn gia khứ phách.
Đẳng lưỡng gia toàn bộ phách hoàn, dĩ kinh khoái đáo trung ngọ phạn điểm liễu, dương đào hòa trần diệc thần thương lượng liễu hạ, quyết định tại ngoại diện thỉnh đại ca đại tẩu tha môn cật đốn phạn, vu thị trần diệc thần hựu cấp gia lí khứ liễu cá điện thoại, đắc tri gia lí dĩ kinh tại chử phạn thái liễu, trần mẫu khiếu tha môn lưỡng gia xuất khứ cật, tha môn tựu bất khứ liễu, tại gia cật.
Vu thị trần diệc thần đái trứ đại ca tha môn khứ liễu na gia tư phòng thái quán cật, mục tiền đích tư phòng thái quán dĩ kinh khoách trương liễu, bao sương đô đa liễu hảo kỉ gian, cư thuyết lão bản hoàn đả toán khai phân điếm.
Đẳng cật hoàn phạn hậu, dương đào tha môn tựu hòa đại ca tha môn phân khai liễu, nhượng đại tẩu cấp trần mẫu đái liễu thoại, minh thiên tha tái đái hài tử hồi khứ khán tha môn, hạ ngọ tam cá hài tử yếu khứ thiếu niên cung, tựu bất quá khứ liễu.
Thính đáo dương đào thuyết hạ ngọ tam cá hài tử yếu khứ thiếu niên cung, đại tẩu hữu ta ý động, tựu vấn dương đào: “Đệ muội, hài tử môn hạ ngọ khứ thiếu niên cung a, ngã năng đái trứ tiểu duyệt khứ khán khán mạ?”, Đại ca tại bàng biên xả đại tẩu thủ tí, tưởng trở chỉ đại tẩu thuyết thoại, đãn bị đại tẩu suý khai liễu.
Hiển nhiên, lưỡng phu thê tại hài tử lưu kinh giá cá vấn đề thượng tồn tại phân kỳ, dương đào chỉ đương một hữu khán kiến, hồi đại tẩu đạo: “Đương nhiên khả dĩ a, na đại ca, đại tẩu nhất khởi khứ ngã gia ba, chính hảo ly giá lí bất viễn, đái trứ hài tử hưu tức nhất hạ, ngã môn tái khứ thiếu niên cung”
Tuy nhiên đại ca bất mãn ý đại tẩu đích tố pháp, đãn tại ngoại diện, tha dã mãn ý phản bác thê tử, tựu đái trứ hài tử cân trứ dương đào tha môn khứ liễu tiểu viện.