Sở vân tưởng liễu tưởng, tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Hảo a, nan đắc nhĩ xuất tiền thỉnh ngã cật phạn, na ngã tưởng khứ cật giá liễu dương thành lí tối quý hựu tối hảo cật đích.”
Ôn thụy mi đầu vi vi nhất thiêu: “Giá cá, khủng phạ nhĩ chỉ năng nhị tuyển nhất.”
Tha chinh liễu chinh: “Vi thập ma?”
“Nhân vi nhĩ nhược tưởng cật tối quý đích, tựu cật bất trứ hảo cật đích liễu.” Ôn thụy hồi đáp đạo.
Sở vân hữu ta bất giải: “Nan đạo giá trà quán tửu lâu thập ma đích, bất đô thị nhân vi lí biên đích thực vật hảo cật nhân khí hảo, sở dĩ giới tiền tài hội bỉ giác cao đích mạ?”
“Khả liễu dương thành tối quý đích tửu lâu, lí biên đích thực vật khước thị cực kỳ nan cật.” Ôn thụy tiếu liễu tiếu, “Sở dĩ nhĩ thị tưởng cật quý đích, hoàn thị cật hảo cật đích ni?”
“…… Đương nhiên thị hảo cật đích.” Tha tài bất yếu vi liễu cân ôn thụy quá bất khứ nhi ủy khuất tự kỷ đích đỗ tử ni.
Đồ trung ôn thụy hoàn đặc ý đái tha nhiễu đáo liễu na truyện văn trung liễu dương thành tối quý tối cao cấp đích tửu lâu ngoại biên, lưỡng nhân triều nội khán liễu nhất nhãn lí diện đích tình huống xác thật môn khả la tước, hoàn toàn một đa thiếu khách nhân.
Sở vân bất cấm cảm thán: “Sinh ý na ma tao cao khai tiêu na ma đại, giá tửu lâu thị chẩm ma xanh đáo hiện tại hoàn một quan môn đại cát đích a?”
Ôn thụy tại tha bàng biên biên tẩu biên đạo: “Nhân vi giá tửu lâu bối hậu đích lão bản, thị liễu dương thành tối đại hộ nhân gia —— thẩm gia.”
…… Nguyên lai hựu thị na thẩm gia a! Giá dạng đích thoại tựu ngận hảo lý giải liễu, tất cánh thẩm gia nhân tiền đa, để hạ sinh ý vô sổ, khủng phạ dã bất tại ý giá khu khu nhất gia bồi tiền đích tửu lâu. Canh hà huống giá thành lí khai tửu lâu đích na ma đa, tha môn nhược nhân vi sinh ý bất hảo nhi đạo trí quan môn đại cát khả hội phi thường đâu kiểm. Sở dĩ tha môn giá thị ninh nguyện bồi tiền, dã bất nguyện ý đâu diện tử ba?
Đề khởi thẩm gia, sở vân tựu tưởng khởi bạch nhật lí kiến đáo đích sự, một nhẫn trụ tựu trực tiếp hòa ôn thụy thuyết liễu.
Lưỡng nhân tựu giá dạng nhất nhân thuyết nhất nhân thính, tẩu trứ dã lai đáo liễu nhất gia trà lâu chi tiền.
Giá gia trà lâu bất quản thị trang hoàng hoàn thị đại tiểu đô một hữu phương tài đích tửu lâu lai đắc xa hoa, khả lí diện đích khách nhân khước thị bất thiếu, trạm tại ngoại biên dã năng thính kiến lí đầu nháo hống hống đích thanh âm.
Vưu kỳ giá trà lâu lí đích thực vật phiêu hương, sở vân viễn viễn tựu văn đáo liễu, hiện tại tảo dĩ ngạ đắc tiền hung thiếp hậu bối.
Ôn thụy khán liễu tha nhất nhãn, đái trứ tha bất khẩn bất hoãn địa tẩu nhập trà lâu lí. Trà lâu đích tiểu nhị diện đái tiếu ý địa nghênh tiếp tha môn, đãi khách ngận thị thân thiết.
Tha hòa ôn thụy tùy trứ tiểu nhị lai đáo tam lâu đích thời hầu tài phát hiện giá nhất tằng lâu tọa đích đô thị tu sĩ, thậm chí hoàn kiến đáo kỉ cá mạn thiên tông dĩ cập thiết phiến môn đích đệ tử. Thiết phiến môn đích đệ tử tựu bất thuyết liễu, đảo thị mạn thiên tông đích na kỉ cá…… Hoàn chân thị oan gia lộ trách, chính thị na kỉ vị tằng kinh tại thiên thu thành trảo quá tha ma phiền đích nhân.
Mạn thiên tông đích nhân tự nhiên dã thị nhận xuất liễu tha lai, chỉ thị ngại vu tha thân bàng hoàn cân trứ ôn thụy đích nguyên nhân, sở dĩ một cảm trực tiếp quá lai trảo ma phiền, chỉ năng ác ngoan ngoan địa trừng trứ tha tượng thị tưởng yếu lợi dụng nhãn thần tại tha thân thượng trừng xuất hảo kỉ cá khổng lai.
Ôn thụy hữu ta lãnh liệt đích tử mâu khinh khinh nhất tảo, tựu bả na kỉ nhân hách đắc bả mục quang thu hồi liễu. Đẳng tha môn hồi quá thần lai tài tại củ kết, minh minh chỉ thị bị đối phương khán liễu nhất nhãn vi hà tựu túng liễu?
Sở vân đảo thị một tại đáp lý giá ta sự nhi, chỉ mặc mặc tại tâm trung ám đạo tha môn động tác cánh nhiên na ma khoái, nhi thả dã đô tuyển trạch đáo liễu dương thành lai liễu. Khán dạng tử, cung lăng vũ đích thôi trắc thị một hữu thác đích.
Hòa vãng thường nhất dạng, ôn thụy tẩu đáo na nhi đô thị nhất cá phát quang điểm, tổng bất do tự chủ địa hấp dẫn biệt nhân đích mục quang, vưu kỳ thị na ta hoài trứ thiếu nữ tâm tình đậu sơ khai đích nữ đệ tử.
Sở vân bất cấm hữu ta nạp muộn, giá dạng đẳng hội nhi tha môn cật đông tây thị bất thị dã yếu nhất trực bị nhân khán trứ liễu? Giá năng thư phục mạ?
Ôn thụy khán liễu chu vi nhất nhãn, sĩ thủ chỉ liễu cá địa phương hòa sở vân thuyết: “Nhĩ tiên khứ na lí tọa trứ.”
“Nga.” Tuy nhiên hữu ta hảo kỳ tha yếu tố thập ma, bất quá tha hoàn thị ứng liễu nhất thanh.
Cương chuẩn bị ly khai tha hựu bị tha cấp lạp trụ: “Nhĩ tưởng cật thập ma?”
Tha tưởng liễu tưởng: “Nhĩ giác đắc thập ma hảo cật tựu cật thập ma ba!”
Văn ngôn, ôn thụy nhất trận đê tiếu: “Chân hảo dưỡng.”
“…… Hựu bất dụng nhĩ lai dưỡng, nhĩ cao hưng thập ma.” Bất thiêu thực thị nhất chủng mỹ đức, canh hà huống tha hữu trù nghệ siêu cao đích sư huynh đầu uy ni!
Ôn thụy đạm tiếu trứ khán liễu tha nhất nhãn tựu chuyển thân cân trứ tiểu nhị tẩu liễu, dã bất tri đạo khứ tố thập ma.
Tha nguyên bổn thị tưởng đáo ôn thụy chỉ đích địa phương khứ đích, chỉ thị vô ý miết kiến cô linh linh tọa tại lánh nhất cá giác lạc đích phó tử trác, tha tối hậu cước bộ phương hướng nhất quải, triều tha đích vị trí tẩu khứ.
“Thỉnh vấn ngã khả dĩ tọa giá nhi mạ?” Phó tử trác chính đê đầu cật trứ tố diện, đột nhiên tựu thính kiến đầu đỉnh thượng phương truyện lai nhất đạo thục tất đích nữ thanh.
Sĩ đầu nhất khán, kiến đáo lai nhân thị sở vân hậu tha mang điểm liễu điểm đầu, nhượng tha tùy ý.
“Nhĩ chẩm ma nhất cá nhân ni?” Sở vân vấn đạo.
Phó tử trác động tác nhất đốn, hoãn hoãn thán liễu khẩu khí tài thất tiếu trứ hồi đáp: “Một bị cản đáo đại nhai thượng, toán thị phi thường hảo đích tình huống liễu.”
Sở vân mi đầu trứu liễu trứu: “Chi tiền tại kình thiên tông tựu phát hiện liễu, nhĩ đích đồng môn đệ tử đối nhĩ hảo tượng đặc biệt bất hảo, vi thập ma hội giá dạng?”
Phó tử trác diêu liễu diêu đầu: “Đại khái thị nhân vi ngã phi thường nhược tiểu, tư chất hạ đẳng hựu đảm tiểu, ngận hảo khi phụ đích quan hệ ba. Kỳ thật sở cô nương nhĩ môn chi tiền năng cú xuất diện thế ngã tẩy thanh oan khuất, ngã phi thường cảm kích.”
Sở vân thác liễu thác tai: “Quả nhiên hựu thị giá chủng tình huống a. Chi tiền đích sự nhĩ dã biệt tại ý, ngã môn chỉ thị tựu sự luận sự bãi. Thuyết lai, ngã tại vân tiêu tông dã hữu cá sư huynh, tha dĩ tiền dã tượng nhĩ giá bàn……” Nhân vi nhàn trứ dã thị vô liêu, tha tiện hòa phó tử trác liêu khởi liễu vân tiêu tông hòa tiêu tử trần đích sự tình lai.
Giá nhượng lánh nhất biên đích kỉ cá thiết phiến môn đệ tử khán liễu ngận bất thị tư vị.
Vưu kỳ thị bị kỳ dư kỉ danh đệ tử truy phủng trứ đích na vị, thân tài hữu ta cao đại thật lực dã tối cường đích nam đệ tử.
Na nhật tại kình thiên tông tha tằng vi liễu trảo đáo đóa khởi lai đích phó tử trác nhi soa điểm sấm nhập sở vân tha môn sở tại đích trụ xử, đương thời kiến đáo sở vân tha lập mã tựu đối nhân gia tâm sinh hảo cảm, thiên thiên nhất trực đô một cơ hội nhận thức.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!