Thiều hoa đế quốc đại quân trực tiếp đáo nhân gia gia lí lai thưởng nhân giá chủng sự đô tố đắc xuất lai khả kiến trúc khuynh quốc hiện tại thị như thử bị thụ áp bách.. 0. Đạo trí lưỡng quốc chi gian lực lượng biến đắc như thử bất bình hành đích cánh nhiên cận cận thị nhất vị luyện võ sư?
Sở vân thảo thảo khán liễu thiều hoa đế quốc đại quân thủ trung võ khí nhất nhãn, na ta lợi khí dữ phổ thông võ khí soa bất đa đô thị dĩ ngân dữ cương đồng thiết khí chế thành. Bất quá dữ nhất bàn nhân hoặc phổ thông tu sĩ sở dụng đích võ khí tương giác, giá ta võ khí đích tài liêu bất cận canh hảo, đồng thời gian chuyển hóa xuất đích lực lượng dã canh cao, giá tiện thị phẩm chất dữ phẩm chất chi gian đích soa biệt. Đại lục thượng duy nhất năng khống chế võ khí lực lượng thâu xuất đích tựu chỉ hữu thiện trường luyện chế võ khí đích luyện võ sư, gia thượng giá ta võ khí đô hữu bị ngạch ngoại tương thượng thuật pháp cấm chế, chỉ yếu thủ trì võ khí chi nhân tu vi cảnh giới tại nhập môn kỳ hoặc bổn thân tựu hữu thâm hậu nội lực đô năng cú sử dụng.
Nhân thử trúc khuynh quốc đích vệ binh môn, khả thuyết trừ liễu thượng hữu nhất phiên năng lực đích trúc hoài chi ngoại kỳ dư đô thương vong thảm trọng.
Đa nhật một hữu động thủ, sở vân kiến đáo giá đả đấu họa diện vưu kỳ hoàn thị trúc khuynh quốc hãm nhập khốn nan đích cục diện, tâm lí giản trực xuẩn xuẩn dục động. Đãn mỗi mỗi tưởng yếu nã xuất võ khí động thủ, cương yếu phát kính nhi đích linh mạch sở truyện lai đích đông thống tựu tại đề tỉnh trứ tha tự kỷ thân phụ trọng thương đích sự thật chỉ năng khán trứ hồng anh kỉ nhân hưng trùng trùng địa tựu huy trứ võ khí gia nhập liễu đả đấu.
Tha hoảng thần liễu nhất thuấn, hữu ta hoán tán đích mục quang ngận khoái hựu tái thứ tiêu cự.
Một quan hệ, chí thiếu trúc cẩm xuyên thuyết liễu tha hữu cửu vĩ huyễn linh thảo đích tiêu tức na tựu biểu kỳ tha hữu phục nguyên đích hi vọng!
Tẩu thần chi tế tha đích kiên bàng thượng hốt nhiên đáp thượng liễu nhất chỉ thủ.
Thục tất đích khí tức trục tiệm nghênh lai tha tịnh một hữu hồi quá đầu, chỉ thính kiến nhĩ biên truyện lai ôn thụy đái trứ ta hứa tiếu ý đích thanh âm.
“Nhĩ phóng tâm sư huynh định hội vi nhĩ thủ đắc linh dược.” Hảo thính hựu sung mãn tự tín.
Thoại lạc tha tiện sát giác đáo tha tương thủ thu hồi toàn tức bị tha sở thích phóng đích khí tức tựu tượng nhất trận thanh phong vãng tiền phất khứ, khước hựu tự thị đái trứ nhất chủng cảnh kỳ.
Tha tùy trứ tha cầm âm lạc hạ sĩ khởi liễu đầu, khán kiến thiều hoa đế quốc tại tiền đầu trùng phong đích đại quân môn sát khí hốt nhiên tựu bị phác diệt, nhất cổ lực lượng bạn tùy uyển chuyển đích cầm âm tượng lãng triều na dạng phách đả đáo liễu tha môn thân thượng, nhậm bằng tha môn như hà sử dụng võ khí, đô vô pháp tái như chi tiền na bàn hoàn hảo tương thuật pháp công kích đáng hạ.
Thiều hoa đế quốc đích tương lĩnh tự hồ một tưởng đáo tại tha môn đả áp trúc khuynh quốc đa nhật hậu, cánh hội hữu tu sĩ cảm xuất thủ giá bàn dữ tha môn khiếu hiêu. Sơ thủy thời, hoàn thị hữu tự linh võ chi vực quá lai thả dữ trúc khuynh quốc trạm tại đồng nhất trận tuyến đích tu sĩ hội bang mang trúc khuynh quốc đối phó tha môn, nhiên nhi kinh quá nhất liên xuyến đích thất bại chi hậu, tựu tái dã một hữu tu sĩ cảm mạo hiểm tương đĩnh, dã ý thức đáo dĩ tự kỷ đích trình độ đấu bất quá tha môn.
Tất cánh tượng thiều hoa đế quốc giá chủng, dữ trúc khuynh quốc nhất dạng dữ linh võ chi vực tương lân đích quốc gia, lí đầu đa thiếu dã hội hữu ta cao giai tu sĩ tại. Hữu giá quần nhân tọa trấn, tái gia thượng vô nhân khả phá đích cường lực võ khí, hữu kỉ cá bất trường nhãn tình đích cảm dữ tha môn động thủ? Tựu toán bất yếu liễu tha môn luyện chế đích dược đan, tiểu mệnh nhi dã hoàn yếu ni.
Sở vân cương tưởng vi tự gia sư huynh phách thủ lai trứ, đại quân chi tiền hốt nhiên đa xuất liễu kỉ đạo nhân ảnh vi đại quân hình thành liễu nhất điều phòng tuyến, đồng thời hoàn dụng trứ nghi hoặc dữ cảnh thích đích nhãn thần khán trứ tha môn.
Giá kỉ nhân tha hữu ấn tượng, thị nhất khai thủy dữ kỳ dư kỉ danh khán thủ phu lỗ nhân viên đích sĩ binh tại nhất khởi đích kỳ trung kỉ vị nhân viên chi nhất. Tòng tha môn thân thượng nùng hậu đích linh lực dữ khí kính lai khán, cổ kế thị thiều hoa đế quốc sở chúc đích tu sĩ, thân phân địa vị khán khởi lai dã giác vi tôn quý.
Tha môn cộng hữu ngũ nhân, kỳ trung lưỡng vị nhất hồng nhất hoàng đích thị nữ tử, trường đắc đĩnh phiêu lượng hoàn đái trứ nhất cổ ngạo khí, thân phân cổ kế dã thị bất phàm. Lánh ngoại tam danh nam tử phân biệt xuyên trứ thiển sắc hệ đích y bào, trừ liễu kỳ trung nhất vị giang trứ đại đao thân tài khôi ngô đích nam tử chi ngoại, kỳ dư nhị vị khán trứ giai tượng thị văn nhân nhã sĩ, ứng cai thị linh thuật sư.
Ngũ nhân dụng trứ thẩm thị đích mục quang khán liễu tha môn kỉ nhãn, giang trứ đại đao đích nam tử tài vãng tiền khoa liễu nhất đại bộ, dụng trứ dữ tha ngoại biểu hữu ta bất phù, thiên cao đích thanh âm đạo: “Quái liễu, kim nhật cánh hữu tu sĩ cảm đối ngã môn đại quân xuất thủ? Nhi thả nhất lai, tiện thị lục vị!”
Thân trứ hồng y, khán khởi lai kiều tiểu khả ái đích nữ tử tẩu đáo tha thân biên, mị liễu mị nhãn tiếu đắc mạc danh: “Giá bất thị đĩnh hảo ma? Linh võ chi vực na ta vô dụng đích tu sĩ đô bị ngã môn hách đắc bất cảm xuất thủ, khả muộn tử ngã lạp. Nan đắc kim nhật hữu nhân lai trảo ma phiền, dã hảo nhượng bổn cô nương hoạt động hoạt động cân cốt.”
Trường phát phiêu dật thủ trì phiến tử đích ôn nhã nam tử chủy giác nhất câu, tiếu dung khước thị lược đái ki phúng: “Đô thuyết việt cường đại đích tu sĩ năng y kháo tu vi tu phục dung nhan nhượng tự kỷ biến đắc canh gia hảo khán, giá kỉ nhân đảo thị nhất cá bỉ nhất cá hoàn đảo vị khẩu, toán thị cấp bổn công tử khai nhãn giới liễu.”
Thân tài yêu nhiêu đích hoàng y nữ tử giá tài ô chủy nhất tiếu, tịnh triều lai đáo sở vân thân biên đích trúc hoài phao liễu cá mị nhãn: “Quả nhiên hoàn thị ngã môn trúc hoài thế tử trường đắc tuấn, đãi tam công chủ giá đáo cha môn thiều hoa đế quốc hậu, nhĩ bất như dã dữ ngã thấu nhất đối nhi khả hảo?”
Thính đáo giá thoại, tha thân bàng na danh nhất trực trầm mặc bất xuất thanh đích muộn du bình nam tử triều trúc hoài đầu khứ nhất ký bất hữu thiện đích nhãn thần.
Trúc hoài chỉ thị một hữu biểu tình địa khán liễu tha nhất nhãn trực tiếp cự tuyệt: “Bất hảo.”
Sở vân tuyển trạch trầm mặc.
Hanh, tha sư huynh khả thị thịnh thế mỹ nhan! Tái mỹ dã bất cấp tha môn khán!
Nhĩ biên truyện lai ôn thụy nhất thanh đê tiếu, tha hốt nhiên hồng liễu nhĩ đóa, hữu chủng tâm sự bị nhân khán xuyên đích cảm giác.
Tha tịnh một hữu đa thuyết, chỉ tại na kỉ nhân thuyết hoàn hậu tựu lộ xuất nhất mạt ôn văn nhĩ nhã đích tiếu dung: “Kỉ nhân khả thị thuyết hoàn liễu? Na ma ngã môn khai thủy đàm đàm chính sự ba.”
Đối diện na ngũ cá nhân kiến ôn thụy hoàn toàn bất tương tha môn phóng tại nhãn lí quân thị diện sắc nhất biến, khán đắc tha tâm lí khả nhạc liễu.
Ôn thụy đương nhiên bất quản tha môn thập ma cảm thụ, chỉ tiếp trứ đạo: “Nhĩ môn nhược bại tại ngã môn thủ trung, tiện tương na ta nhân phóng liễu.” Giá thoại sạ khán chi hạ tượng thị tại hòa tha môn đàm phán, thật tắc tịnh một hữu cấp tha môn tuyển trạch dĩ cập phát biểu ý kiến đích ý tư.
Trì phiến đích văn nhã nam tử phảng phật thính kiến liễu cá tiếu thoại: “Kích bại ngã môn, tựu bằng nhĩ môn?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!