Tùy trứ ôn thụy thủ thượng động tác đích biến hóa, tam đạo kim sắc lưỡng đạo ngân sắc đích ấn hồn tại đồng nhất thời gian tự tha mi gian dược xuất. Diện đối chúng nhân đích kinh nghi, tha nhưng nhiên đạm định thả thục luyện địa thao khống trứ na ngũ đạo ấn hồn. Tuy nhiên ấn hồn tại sổ lượng thượng bỉ tần tử ngọc đích đa liễu kỉ cá, đãn tha khước khả dĩ ổn đương thao túng, thậm chí minh xác địa chỉ định tha môn đích quy chúc.
Ngũ đạo giai cấp bất đồng đích ấn hồn phân biệt bị chú nhập ngũ bả bất đồng đích võ khí chi trung, chỉ thị dữ tần tử ngọc đích bất đồng, tha sở phách xuất đích ấn hồn tại tiến nhập võ khí chi tiền tự hồ hoàn phá khai liễu nhất tằng bao khỏa trứ võ khí đích đông tây.
Kiến thử cảnh, quan chúng tịch thượng hí hư dữ kinh hô thanh bất đoạn, tựu liên sở vân dã cảm đáo nhạ dị.
Tại tha sư huynh đích võ khí đích ngoại biên cánh nhiên hoàn khỏa trụ liễu nhất tằng đông tây? Na thị thập ma? Hảo tượng bất cận cận tha nhất nhân khán bất kiến?
Tha chỉ tri đạo ấn hồn tại tiến nhập võ khí chi tiền hảo tượng chàng đáo liễu nhất tằng loại tự vu khí cầu hoặc thị bạc mô đích vật thể, tha môn bằng tá trứ lực lượng tương na tằng đông tây phá khai lai hậu nhất khẩu khí toản liễu tiến khứ.
Nhược bất thị hữu ấn hồn đích trùng chàng, tha môn căn bổn tựu bất tri đạo tha sư huynh đích võ khí ngoại diện cánh nhiên hoàn khỏa trụ liễu nhất tằng đông tây a.
…… Nan đạo, giá tựu thị vi hà tha môn tiên tiền chỉ năng cảm giác đáo tha võ khí khinh vi đích khí tức?
Tựu tượng thị vi liễu nghiệm chứng tha đích tưởng pháp na bàn, tại ấn hồn trùng phá liễu na nhất tằng đông tây hậu, nhất cổ như đồng đại lãng bàn đích chấn thiên chi khí tự na ngũ bả võ khí thân thượng truyện xuất.
Tha tọa tại nguyên xử, phảng phật thị thụ đáo liễu nhất tràng đại vũ đích tẩy lễ. Chỉ thị giá vũ tịnh bất hội nhượng nhân cảm giác đáo băng lương bất thích, phản nhi chỉnh cá thân thể ôn ôn đích, mao khổng đô bị thứ kích đắc trương liễu khai lai, thân tử bất do tự chủ tham lam địa hấp thủ trứ na tượng thị bất dụng tiền tự đích thiên địa linh khí.
Giá cổ linh khí chúc tính dã phi thường ôn nhuận, tựu liên tha linh mạch thụ tổn đích dã năng hảo hảo hấp thu, thậm chí hoàn năng khởi đáo khinh vi đích an phủ hiệu quả.
Tha tâm lí nhẫn bất trụ nhất trận kinh hỉ, giá thật tại thị bất năng tái bổng liễu!
Giá ta tự thị uy nhiếp bàn đích linh khí thậm chí hoàn tại vô ý gian ảnh hưởng liễu tần tử ngọc chế tác đích võ khí.
Sở vân chỉ kiến đáo tha thủ lí đích tiên nguyên bổn tựu khoái yếu hoàn thành liễu, nhiên nhi nhân vi ôn thụy giá đột nhiên gian thích phóng đích võ khí chi lực, na tiên tử tao đáo giá ma nhất trùng bất cận soa điểm thất khống, thậm chí diện lâm phá toái đích nguy hiểm.
Cương cương bị chú nhập đích ấn hồn lực lượng bách bất đắc dĩ tại thử thời phát động, tịnh thả vi liễu hộ trụ võ khí nhi tráng liệt hi sinh.
Tha khán trứ tần tử ngọc hữu ta chinh lăng phản ứng bất quá lai đích biểu tình, giác đắc tha thử khắc khẳng định chấn kinh đắc liên sinh khí đô cấp vong liễu.
Tần tử ngọc trừng đại nhãn tình bất cảm trí tín địa chuyển đầu khán hướng nhất bàng đích tiêu tử trần, hữu nhất thuấn đích hoảng hốt.
Tác vi cự ly tiêu tử trần tối cận đích nhân, tha tự nhiên dã năng cảm thụ đáo tha đích võ khí tại na nhất khắc sở trán phóng đích khí thế. Một hữu bán điểm ức chế, tựu tượng thị biệt liễu hứa cửu na bàn thích phóng khai lai, liên na ta tha tảo dĩ tạo hảo đích, bị tha phóng đáo liễu nhất bàng đích võ khí đô hữu ta thụ đáo ảnh hưởng.
Vưu kỳ thị na bị chú nhập liễu linh lực đích linh khí, tha đích chấn động tác vi minh hiển, hiển nhiên thị thụ đáo liễu bất tiểu đích trùng kích.
Túng sử thị tượng tha giá bàn kiến quá bất thiếu phong lãng đích nhân, dã bất đắc bất khai thủy bội phục khởi tiêu tử trần đích thật lực.
Tha chỉ giác đắc tiêu tử trần thử khắc khán khởi lai thị như thử đích diệu nhãn, chu thân phảng phật hữu cổ lực lượng hoàn nhiễu, thị nhất chủng cận hữu luyện võ sư chi gian tài khán đắc xuất lai đích, nhất cổ nhượng nhân tâm lí đích kính úy bất cấm du nhiên nhi sinh đích khí thế.
Tha hảo tượng chung vu năng cú minh bạch na nhất nhật tha môn hồi lai thời hướng tha hình dung đích, đối phương phá liễu tha võ khí ấn hồn thời hầu đích tình cảnh.
Thiên địa gian đích linh lực, đích xác cai thần phục vu tha.
Đương nhiên, đối chu vi kỳ tha nhân lai thuyết tối vi hấp dẫn nhân đích tịnh phi giá ta linh khí, nhi thị tòng na ta võ khí thân thượng sở tán phát xuất lai đích phá thế chi khí.
Tựu toán hoàn một tế khán giá ta võ khí bổn thân đích tài chất, quang thị cảm thụ na ta võ khí truyện lai đích khí thế, tựu túc dĩ nhượng nhân vi chi thùy tiên.
Thương, chủ yếu tài liêu vi hãn kiến đích ngân sơn nhiếp âm thiết hòa tử sắc đích lôi quang thạch, hữu giới vô thị đích na cá lôi quang thạch, truyện thuyết trung thừa thụ liễu cửu thiên huyền lôi lôi kích tịnh trữ tồn liễu huyền lôi chi lực đích lôi quang thạch! Án chiếu khí thế lai phán đoạn tối đê hoàn thành phẩm chất hữu thập tứ phẩm, lí diện đích ấn hồn hoàn thị trung giai huyền cấp đích luyện long ấn hồn, đãn đối khinh võ đại lục đích tu sĩ lai thuyết dĩ kinh thị nan đắc nhất kiến đích hi phẩm, canh biệt thuyết hoàn thị hoạt hồn!
Thuẫn, thông thể dĩ ngân hôi sắc vi chủ, giá thuẫn hấp dẫn nhân đích địa phương bất thị tha ngang quý nan đắc đích chủ tài liêu, nhi thị na ta bị phá thành liễu hứa đa tiểu toái phiến đích tầm phong thạch.
Tầm phong thạch đích dạng tử khán khởi lai hữu ta tượng toản thạch, bất đồng đích thị tha bất cận bỉ toản thạch hoàn yếu kiên ngạnh, lí diện hoàn hữu phong linh tử đích năng lượng. Phong linh tử thị do tàng tại phong trung, nhục nhãn khán bất kiến đích phong linh lực nhất cá tiếp nhất cá tổ thành đích cầu trạng vật thể, na phạ chỉ hữu nhất cá đồng linh đích đại tiểu dã thị lịch kinh liễu bách vạn niên đích sản vật. Giá đông tây, thị chân chân chính chính đích hữu tiền đô mãi bất đáo đích hi hãn vật.
Tha đích ấn hồn tuy nhiên chỉ thị đê giai minh giao ấn hồn, đãn tha hảo ngạt dã thị cá hoạt hồn. Tái khán tha đích phẩm chất, tòng uy nhiếp dữ linh khí lai khán, thành phẩm phẩm chất tối đê đô năng tại thập tam!
Tiếp hạ lai thuyết thuyết na kiếm, dữ tần tử ngọc đích tương đồng, ôn thụy giá bả kiếm dã đồng dạng thị thủy chúc tính đích, chỉ thị tại thiết kế phong cách thượng dữ tha đích hữu ta khu biệt. Trừ liễu trang sức dữ gia thành đích phó tài liêu, ôn thụy giá bả kiếm khán khởi lai canh vi tú khí, bỉ giác thích hợp nữ tử sử dụng.
Ấn hồn đồng dạng thị luyện long ấn hồn, dã thị hoạt hồn, xuất phẩm phẩm chất chí thiếu tại thập tam!
Na vị thiếu niên khôi lỗi hòa chi tiền đại gia sở khán đáo đích tương giác, dĩ kinh tòng nhất cá mộc nột ngốc trệ đích thiếu niên biến thành liễu sung mãn linh khí, chân giả nan biện đích đại hoạt nhân! Tha song mục thị trúc thanh sắc đích, thân thượng dã đái trứ nhất chủng dược thảo đích hương vị, chủ chúc tính ứng cai thị mộc.
Tần tử ngọc đích khôi lỗi chất lượng xác thật dã phi thường hảo, đãn thử khắc kiến đáo liễu ôn thụy đích, tựu hội giác đắc tha đích hảo tượng hoàn thiếu liễu thập ma.
Khôi lỗi bổn thân năng cú tố đích sự tình dĩ kinh cú đa liễu, canh vọng luận tha hoàn thị cá tự đái liễu minh giao hoạt ấn hồn đích khôi lỗi, giá nhược nã lai phách mại khẳng định yếu phong thưởng a!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!