Tùy trứ di thủy nguyệt thi pháp đích động tác, tha thủ lí nhan sắc các dị đích phù chỉ tiện đằng phi đáo bán không trung, tịnh tại phòng viện tứ chu các cá giác lạc lạc hạ, tự thị hình thành liễu mỗ chủng trận pháp.
Một thác, giá ta phù chú, tha thị tòng thiên tề giáo thủ lí đắc đáo đích.
Na nhất nhật, đương ôn thụy hướng toàn đại lục tuyên bố liễu tha hòa sở vân đích hôn kỳ thời, tha tâm lí mãn khang oán hận vô xử phát tiết, tiện đáo ma vực sát liễu hứa đa ma tu dĩ tiết tâm đầu hận.
Hậu lai tha bị thiên tề giáo đích nhân trảo thượng, nguyên bổn dĩ vi tha môn thị lai vi na ta tử khứ đích ma tu báo cừu, một tưởng tha môn cánh nhiên thị lai hòa tha tố giao dịch đích.
Thiên tề giáo lí nhất vị trường tương yêu nhiêu, xuyên trứ nhất thân chanh hoàng sắc bạo lộ phục sức đích nữ nhân thanh xưng tha môn thiên tề giáo đích nhân nhu yếu tróc đáo sở vân.
Tha cấp liễu tha giá ta cư văn thị do cung cửu thân tự luyện chế đích phù chú, thuyết chỉ yếu tha năng cú bang tha môn bả sở vân tróc đáo thủ, tiện năng cú nhượng tha vĩnh viễn bất hội tái xuất hiện tại tha hòa ôn thụy đích diện tiền.
Thính trứ na cá nữ nhân thuyết đích thoại, tha đích xác tâm động liễu.
Tựu toán sở vân đích ly khai vô pháp nhượng ôn thụy cải biến tâm ý hỉ hoan thượng tự kỷ, đãn chí thiếu thiếu liễu cá ngại nhãn đích nhân lai hòa tha thưởng đoạt tha!
Tái thuyết, tha tương tín thời gian hội mạt khứ nhất thiết đích ngân tích. Na phạ ái đắc tái thâm, chỉ yếu tha tại sở vân bất tại đích thời hầu nhất trực mặc mặc thủ tại ôn thụy thân biên, tương tín thời gian cửu liễu ôn thụy đối sở vân đích cảm tình hội trục tiệm biến đạm, nhi trọng tân tiếp thụ tha.
Kiến na ta phù chú mạn mạn ẩn một tại phòng viện chi trung hình thành liễu nhất chủng quỷ dị đích ma trận, tha hựu tòng trữ vật khí lí trừu xuất na cá nữ nhân cấp tha đích nhất điều thằng tử.
Hữu liễu na ta phù chú, lí diện đích sở vân tựu vô pháp phản kháng. Chỉ yếu tha năng cú thành công tương giá chuyên môn vi sở vân định chế đích thằng tử sáo đáo tha thân thượng, nhất thiết tiện đại công cáo thành.
Sở hữu nhân đô tại tịch nhan tràng địa khánh chúc sướng liêu, đẳng đáo tha môn phát hiện giá nhất thiết đích thời hầu, vi thời dĩ vãn……
Bão trứ giá bàn ngoan tâm đích tưởng pháp, di thủy nguyệt ác trụ thằng tác tiện triều sở vân sở tại đích phòng gian tẩu cận.
Khước thị tại chính yếu đạp thượng đài giai thời, na ta bị tha đả nhập phòng viện tứ chu đích phù chú hốt nhiên sưu địa phi khởi, tượng thị thất khống na bàn tề tề triều tha tụ liễu quá lai.
Tha lăng liễu nhất hạ, hậu thối chi hậu bất đoạn thiểm đóa. Tức sử tha thân thủ tái mẫn tiệp, dã y nhiên bị cung cửu đích kỉ đạo phù chú kích trung.
Sở hạnh giá phù chú nguyên bổn tiện bất thị dĩ công kích vi chủ, tựu toán phản đạn tha dã tịnh một hữu thụ đáo thái đại đích thương hại.
Chỉ thị tha tịnh bất minh bạch giá thị chẩm ma nhất hồi sự.
Nan đạo thiên tề giáo đích nhân phiến liễu tha? Bất khả năng, tha môn khán khởi lai xác thật thị tưởng yếu tróc đáo sở vân đích, một tất yếu khứ phiến tha! Tái thuyết, tại giá cá tiết cốt nhãn hòa mạn thiên tông tác đối đối thiên tề giáo lai thuyết tịnh một hữu thập ma hảo xử.
Chính đương di thủy nguyệt nghi hoặc chi tế, trường lang đích hôn ám xử hốt nhiên truyện lai liễu nhất trận bất cấp bất hoãn đích cước bộ thanh.
Nhất đạo tiên hồng sắc đích tu trường thân ảnh tự âm ảnh trung tẩu xuất, thủ trung hoàn ác trứ nhất bả vu hắc dạ trung y nhiên tại phát lượng đích hàn kiếm, tựu giá dạng hoãn hoãn tẩu đáo na thiếp trứ đại hồng ‘ hỉ ’ tự đích phòng môn chi tiền, diện sắc bình đạm địa khán trứ tha.
Di thủy nguyệt ngốc lăng lăng địa khán trứ na đạo nhân ảnh, chủy thần vi động, khinh khinh thổ xuất liễu lưỡng cá tự: “Sư huynh……”
Ôn thụy trạm tại trường lang trung ương chú thị trứ tha, lạc tại tha thân thượng đích thị tuyến khước phi thường mạch sinh.
Tha chủy giác khinh khinh câu khởi liễu nhất cá một hữu ôn độ đích hồ độ: “Nhĩ quả nhiên xuất hiện liễu.” Thuyết hoàn, tha thị tuyến vãng trắc biên di liễu di, di thủy nguyệt tuần trứ tha thị tuyến khán khứ, tài phát hiện thị bạo phá đích phù chú toái phiến.
Di thủy nguyệt đột nhiên giác đắc hữu ta tâm hoảng: “Sư huynh, nhĩ thính ngã giải thích……”
Nhãn hạ đích lang tạ ôn thụy chỉ nhất nhãn tựu minh bạch liễu, dã một hữu tưởng thính tha giải thích đích đả toán: “Bất tất liễu, một hữu giá cá tất yếu.”
Thính trứ ôn thụy na lãnh băng băng đích thanh âm, di thủy nguyệt não lí hựu thiểm quá tha dữ sở vân tương xử thời na phảng phật liên băng sơn đô năng noãn hóa đích dạng tử, giá dạng đích soa cự tái độ điểm nhiên tha tâm trung đích nộ hỏa.
Tha ai thương đích nhãn thần hốt nhiên biến đắc phi thường phẫn nộ: “Sư huynh, nhĩ chẩm năng giá bàn đối đãi ngã? Ngã hỉ hoan liễu nhĩ na ma đa niên, nhĩ khước tòng lai bất cấp ngã nhậm hà hồi ứng, hiện tại cánh nhiên hoàn vi liễu na cá nữ nhân dĩ giá bàn diện mục thị ngã!”
“Ngã bất cam tâm, ngã bất cam tâm! Nhĩ minh minh thị ngã đích sư huynh, nhĩ chẩm năng giá dạng đối ngã!” Thuyết hoàn, tha hốt nhiên tòng thần thức nội thủ xuất liễu tha na nhất song đối kiếm, hồng liễu nhãn tình phát cuồng tự đích tựu triều ôn thụy tập kích quá khứ.
Ôn thụy thủ cử hàn kiếm, động tác hành vân lưu thủy địa tị khai liễu tha sở hữu công kích, tịnh thả hào bất lưu tình địa tác xuất liễu phản kích.
Đao kiếm tương chàng thời phát xuất đích khanh thương thanh sung xích trứ chỉnh cá đình viện, chu vi đích thạch đôn hoa thụ đô nan đào bị tồi hủy đích hạ tràng, duy hữu ôn thụy thân hậu na dương dật trứ hỉ khánh đích tân phòng bị hộ đắc hoàn chỉnh vô khuyết, liên nhất chỉ thương dăng đô phi bất tiến khứ.
Khán trứ tân phòng tảo dĩ bị nhân ám trung bố hạ đích kết giới, di thủy nguyệt đích tâm trục tiệm hãm nhập liễu tuyệt vọng.
Tha tảo tựu tri đạo tự kỷ hội quá lai.
Hoảng thần đích na nhất sát na, hàn kiếm phong mang triều tha trực trực tập lai, phá khai tha chân khí đích phòng hộ, thứ nhập liễu tha thân tử chi trung.
Tiên huyết tự phúc bộ thương khẩu xử lưu hạ, di thủy nguyệt khước giác đắc giá nhất kiếm thứ trung đích phảng phật thị tự kỷ đích tâm.
Ôn thụy y nhiên bảo trì trứ kiếm chỉ hướng tha đích tư thế, diện vô biểu tình thuyết: “Tòng na nhật nhĩ tuyển trạch xuất mại ngã bối bạn ngã khai thủy, tựu tái dã bất thị liễu.”
Thính văn thử ngôn, di thủy nguyệt tái độ san nhiên lệ hạ: “Sư huynh, ngã chân đích tri đạo thác liễu, ngã bất thị cố ý đích, giá ta niên lai ngã dã phi thường hậu hối a! Đương niên, đương niên…… Ngã chỉ thị nhân vi nhất thời tình tự thác loạn, nhân vi nhĩ nhất trực cự tuyệt ngã, hựu tổng thị bị kỳ tha nhân tương nhĩ đích tư chất dữ ngã tố phàn bỉ, tại tình tự giao tạp chi hạ ngã tài hội tố xuất na ma ngu xuẩn đích sự tình lai.”
“Sư huynh, ngã chân đích tri đạo thác liễu, thỉnh nhĩ nguyên lượng ngã hảo bất hảo? Nhĩ biệt thành thân liễu hảo mạ? Ngã khả dĩ bất hồi mạn thiên tông liễu, chỉ yếu nhĩ nguyện ý hòa ngã tại nhất khởi, ngã thập ma đô năng thỏa hiệp!”
Ôn thụy nhất thanh khinh tiếu, thần sắc tự hồ hoàn hữu kỉ phân bất khả tư nghị: “Nguyên lượng? Bất khả năng.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!