Giới đoạn đích nhật tử thống khổ đáo nhượng tây áo la đức tổng năng tại hoảng hốt trung khán đáo lánh nhất cá thế giới đích tự kỷ, ký ức trung na cá nhượng tha nan dĩ vong hoài đích nhân thị bồi bạn tại tha thân biên tối cửu đích nhân, tòng xuất đạo bất cửu đáo nhất đại hí cốt, tòng mặc mặc vô văn đáo thanh danh hiển hách, tòng đê cốc đáo điên phong, tại tha ức úc chứng tối nghiêm trọng đích thời kỳ, dã chính nhân vi hữu na cá nhân đích bồi bạn hòa bang trợ, tha tài năng đĩnh quá lai.
‘ tây áo, ngã đích chí hữu, ngã tương tín nhĩ năng tố đáo nhậm hà sự, nhân vi nhĩ thị thế thượng tối độc đặc đích na cá nhân, tòng nhất khai thủy ngã tựu tri đạo. ’
Thị đích, na cá nhân vĩnh viễn chỉ tương tha đương tố d, nhi bất thị bestlover.
Tại hựu nhất thứ địa bị hãn thủy tẩm thấp đích mê mông kỳ, tây áo la đức đích nhĩ biên hựu tưởng khởi liễu na cá tối thục tất đích thanh âm.
Một thác, tha năng tố đáo nhậm hà sự tình, đãn duy độc bất năng tố đáo thành vi nhĩ đích luyến nhân hòa tối trọng yếu đích nhân.
Tây áo la đức khinh tiếu nhất thanh, tòng sàng thượng ba khởi lai, tha tri đạo tự kỷ thái chấp trứ, dã vĩnh viễn học bất hội phóng khai. Minh minh tha đô biến thành liễu nhất cá lão đầu, nhi đối phương liên tôn tử đô xuất sinh liễu, tha hoàn thị phóng bất khai, dã hứa tha đích tâm lý y sinh hoàn vong liễu cấp tha giám định xuất lánh ngoại nhất cá bệnh tình, na tựu thị tại diễn hí hòa na cá nhân thân thượng hữu nhất chủng cường bách chứng.
Tây áo la đức diêu diêu hoảng hoảng địa tẩu tiến dục thất, trạm tại liên bồng đầu hạ, khán trứ kính tử lí na trương tiều tụy hư nhược đích kiểm, trực đáo nhiệt đằng đằng đích thủy chưng khí tương na diện kính tử mông thượng nhất tằng khán bất thấu đích sa, tài quan điệu thủy long đầu.
Tha dĩ kinh tòng nhất cá lục thập tuế đích lão nhân biến thành liễu thập lục tuế đích thiếu niên, tòng nhất cá thế giới lai đáo liễu lánh ngoại nhất cá thế giới, chúc vu thượng cá thế giới đích sự tình, hoàn thị phóng hạ ba.
Tựu tượng tha phóng hạ liễu nhất sinh truy trục đích mộng tưởng, chỉ tưởng tố nhất cá phổ thông nhân.
Hiện tại dĩ kinh nhất cá nguyệt quá khứ, giới đoạn phản ứng dĩ kinh ngận thiếu xuất hiện liễu, tha ký đắc thượng nhất thứ phát tác dĩ kinh thị nhất cá tinh kỳ dĩ tiền đích sự, nhi thả giá nhất thứ phát tác trì tục đích thời gian phi thường đoản, tây áo la đức tương tín, giá nhất thứ tựu thị tha tối hậu nhất thứ phát tác, chỉ yếu nhật hậu tác tức quy luật, đa đa bổ sung đản bạch chất hòa doanh dưỡng, tha tựu khả dĩ hoàn toàn bãi thoát na đoạn đọa lạc đích tuế nguyệt, dĩ cập thân thể đối độc / phẩm đích y lại.
Chí vu tâm lý thượng na tựu canh bất dụng đam tâm, nhân vi tha đối giá đông tây hoàn toàn một hữu thập ma hảo cảm.
Tây áo la đức sát trứ đầu phát tòng dục thất lí tẩu xuất lai, cương cương đả khai điện thị, môn khẩu tựu truyện lai liễu xao môn thanh.
Tha đâu hạ dao khống, lạp khai môn, lai giả thị nạp đặc nhĩ, một hữu nhậm hà ý ngoại.
Kỳ thật tây áo la đức dã xác thật thập phân cảm động, tất cánh tha tịnh bất thị nạp đặc nhĩ ký ức lí đích na cá đóa tại tha bối hậu đích thiếu niên. Nhi tại giá nhất cá nguyệt lí, đối phương kinh thường hội bào lai khán vọng chính tại giới / độc đích tây áo la đức, hữu thời hầu hoàn hội cấp tha đái điểm cật đích bổ sung doanh dưỡng, tác vi nhất cá bất lương thiếu niên, nạp đặc nhĩ đối đãi tha giá cá huynh đệ khả một hữu tại nhai thượng hoành hành bá đạo thời na bàn hung ngoan.
“Lai đắc chính hảo, nạp đặc nhĩ, ngã tưởng cáo tố nhĩ nhất cá hảo tiêu tức.” Tây áo la đức tiếu trứ tương tha thỉnh tiến môn.
“Nhĩ chung vu phóng khí giới / độc trọng hồi phiêu phiêu dục tiên đích hoài bão liễu?” Nạp đặc nhĩ tưởng dã bất tưởng thoát khẩu nhi xuất.
“Bất, thật tế thượng, ngã tưởng ngã thành công liễu.”
“Nga thảo! Nhĩ thuyết thập ma?! Chân đích?!” Nạp đặc nhĩ kinh hỉ địa trừng đại liễu nhãn. Kỳ thật thuyết thật thoại, đương tha đệ nhất thứ khán đáo tây áo la đức na bán tử bất hoạt đích thống khổ dạng tử, tha hoàn dĩ vi giá tiểu tử nhất thiên đô kiên trì bất hạ khứ, khả thùy tri đạo, tha cánh nhiên tựu giá dạng nhất thiên nhất thiên kháo trứ tự kỷ kiến quỷ nhất bàn cường hãn đích nghị lực tẩu quá lai liễu.
Tuy thuyết nạp đặc nhĩ nhất trực thị cá phôi tiểu tử, nhưng tiến giam ngục khủng phạ đô đắc tồn cá hảo kỉ niên, đãn thị tha túc cú trọng nghĩa khí, dã thập phân tôn trọng tây áo la đức đích tuyển trạch, như quả tây áo la đức phóng khí, tha một hữu ý kiến, như quả tây áo la đức thành công liễu, tha dã hội đả tâm để thế tha cao hưng.
Kiến tự kỷ đích tiểu đệ khinh khinh điểm liễu điểm đầu, nạp đặc nhĩ phóng hạ liễu thủ trung bão trứ đích hạp tử dĩ cập tố liêu đại, trực tiếp dụng lực bão trụ tha, phách liễu phách tha tiêu sấu đích hậu bối, giá hài tử thụ liễu thái đa tội, thân tử dã bỉ tha nhất cá nguyệt tiền hoàn yếu sấu, bất quá tổng toán kết thúc liễu, dĩ hậu tha tái tưởng bạn pháp tương tha cấp dưỡng hồi lai.
“Thành liễu tựu hảo, thành liễu tựu hảo! Thượng đế tha mụ tổng toán khai liễu nhãn, khán lai ngã lai đắc chính thị thời hầu, nhĩ khán, ngã đái liễu thập ma!” Nạp đặc nhĩ phóng khai liễu tây áo la đức, đề khởi tố liêu đại hướng tha kỳ ý nhất hạ.
Thấu quá na thấu minh đích đại tử, tây áo la đức khán đáo liễu kỉ trương quang điệp, dĩ cập nhất đại bao bạo mễ hoa.
Na kỉ trương quang điệp đích phong diện thượng tả trứ nhất cá danh tự, 《 giáo phụ 》, giá đại khái thị nhất cá điện ảnh đích danh tự, hoàn phách liễu tam bộ.
Đốn thời, tây áo la đức kiểm thượng đích tiếu dung tiêu thất liễu.
“Hắc, huynh đệ, nhĩ khả bất tri đạo ngã phí liễu đa đại công phu lộng đáo giá nhất sáo dvd, ngã tri đạo nhĩ tiểu tử tòng xuất sinh đáo hiện tại đô một khán quá đa thiếu điện ảnh, một quan hệ, bất tưởng tương tiền lãng phí tại điện ảnh phiếu thượng, cha hoàn lộng đắc đáo dvd ma, hắc hắc……” Nạp đặc nhĩ tố xuất liễu nhất phó “Nhĩ đổng” đích biểu tình, ngận minh hiển giá đại biểu trứ tha thủ thượng giá sáo điện ảnh hòa bàng biên na hạp ảnh điệp cơ “Lai lộ bất minh”.
“Thính thuyết giá phiến tử thị nam nhân đích thánh kinh, giảng hắc thủ đảng đích, hoàn đắc quá na thập ma áo tư tạp tưởng, thính khởi lai đĩnh khốc, đối mạ? Ngã bổn tưởng dụng giá cá lai cổ lệ cổ lệ nhĩ, một tưởng đáo nhĩ tự kỷ đảo thị xanh quá lai liễu. Lai lai lai bả nhĩ trác thượng giá đôi nhĩ nãi nãi đích mao tuyến thu khởi lai, đằng xuất địa.”
Nạp đặc nhĩ nhất biên thuyết trứ, nhất biên khinh xa thục lộ địa tòng trù phòng nã xuất nhất cá đại oản, tương bạo mễ hoa toàn bộ đảo tiến khứ hậu, trực tiếp tắc đáo tây áo la đức hoài lí, nhiên hậu khai thủy nghiên cứu như hà tương na đài “Lai lộ bất minh” đích ảnh điệp cơ tiếp thượng chỉ hữu thập thốn đích điện thị.
Tây áo la đức nhất thanh bất hàng địa trạm tại nguyên địa, khán trứ nạp đặc nhĩ mang hoạt. Đồng dạng đích tha gia dã đĩnh khốn nan, hữu cá đan thân mẫu thân, hoàn hữu cá lục tuế đích tiểu muội muội. Ảnh điệp cơ hoặc giả dvd giá ta dã bất thị tha gia năng thừa đam khởi đích, nhi tha thủ thượng thông quá các chủng “Phương thức” lộng lai đích tiền, nhất bộ phân bổ thiếp cấp gia dụng, nhất bộ phân nã lai mãi tiêu khiển đích chú xạ tề, sở dĩ tha trường giá ma đại, dã tòng lai một khán quá kỉ bộ điện ảnh, tha như thử hưng phấn dã thị lý sở đương nhiên.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!