Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>[ mỹ ngu ] kinh cức vương miện> đệ 193 chương tây áo la đức hựu cải đài từ liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lưỡng cá tinh kỳ đích lục chế thời gian tịnh một hữu thư mã hách tưởng tượng trung na ma thuận lợi, nguyên bổn kế hoa hoàn thành đích khúc mục hiện tại chỉ hoàn thành liễu tam phân chi nhị. Tối tân tối khoái canh tân, đề cung miễn phí duyệt độc bất tưởng bả quá đa đích thời gian lãng phí tại tinh tu mạn xướng thượng, thư mã hách quyết định hoàn thị án chiếu nguyên kế hoa chính thức khai cơ, chỉ thị canh nhượng tha cảm đáo khí phẫn đích, thị ba lê ca kịch viện cư nhiên đáo hiện tại đô một hữu hoàn toàn thuân công.

Đương thời tì khí bất thác đích thư mã hách lập mã đại phát lôi đình, hòa giam chế kiệt phu a bá lợi khai khải liễu đạo diễn hòa giam chế đích đệ nhất chiến: “Phách nhiếp 《 ca kịch mị ảnh 》 cư nhiên liên ca kịch viện đô một hữu đáp hảo, nhĩ đáo để tưởng bất tưởng phách liễu?! Giá tựu hòa nhĩ phách chính trị kịch liên bạch cung đô một đáp hảo nhất dạng! Nhĩ nhượng ngã hiện tại chẩm ma bạn? Nhĩ nhất khai thủy hoàn thuyết yếu tại ngũ cá nguyệt nội sát thanh, nhĩ tha mụ cáo tố ngã giá năng sát thanh mạ?!”

“Biệt na ma đại hỏa khí, kiều, lão thật thuyết nhĩ hòa vi bá nhất khai thủy thiết kế đích ba lê ca kịch viện thái quá xa hoa phục tạp, tựu na cá đại điếu đăng đô phế liễu lưỡng vạn đa mai thi hoa lạc thế kỳ đích thủy tinh, khả tưởng nhi tri công nghệ hữu đa ma phục tạp, tẫn quản ngã môn thôi xúc liễu đa thứ, thi hoa lạc thế kỳ phương y nhiên mạn liễu nhất bộ. Công nhân môn dĩ kinh tại gia khẩn thời gian thưởng công liễu, đãn nhĩ dã bất năng nhượng tha môn bất cật bất hát bất thụy giác, phủ tắc tha môn lược thiêu tử bãi công bất càn ngã môn tựu khóc đô trảo bất đáo địa phương khóc.”

Tự tri lý khuy đích kiệt phu a bá lợi mãn kiểm bồi tiếu địa an úy trứ thư mã hách.

“Nhĩ môn tựu bất năng tái đa thỉnh kỉ cá công nhân quá lai gia khoái tốc độ mạ?”

“Ngã dã ngận tưởng, đãn thị ngã môn đắc khảo lự đáo dự toán. Nhĩ na biên bất thị kế hoa đích ca khúc đô hoàn một hữu lục hảo mạ? Nhĩ khả dĩ tiên lục hoàn ca tái thuyết.”

“Nhĩ dĩ vi giá thị ca thủ lục chuyên tập khả dĩ mạn mạn tu mạn mạn cải? Khứ tha mụ đích dự toán, ngã môn xuất tiền khả bất thị tương tha môn đương thượng đế cung trứ đích, giá yếu thị phóng tại hảo lai ổ nhậm hà nhất gia chế phiến hán, tảo tha mụ tựu hoán liễu đệ tam phê công nhân liễu!” Thư mã hách phẫn nộ địa phách trứ trác tử, “Nhĩ dĩ vi ngã đích diễn viên môn đô khả dĩ cân trứ nhĩ môn càn háo trứ mạ? Tây áo đích kinh kỷ nhân dĩ kinh phóng thoại liễu, tha nhất nguyệt tựu hội ly khai, như quả phách bất hoàn na khởi mã đắc đẳng tam cá nguyệt hậu tái lai phách, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn ba!”

Tuy thuyết đại khái tựu liên tây áo la đức bổn nhân đô bất tri đạo tự kỷ nhất nguyệt phân tất tu cản hồi lạc sam cơ, bất quá giá cá uy hiếp hoàn thị đĩnh hữu dụng, tại hoa nạp nhãn trung tha tựu thị 《 ca kịch mị ảnh 》 đích đỉnh lương trụ hòa diêu tiền thụ, a bá lợi thính liễu lập khắc cấp liễu: “Giá lí thị anh quốc bất thị mỹ quốc, quốc tình bất nhất dạng ma……”

“Tây áo la đức na biên chân đích thị giá dạng thuyết đích mạ? Ngã tự hồ hoàn một thính tha đích kinh kỷ nhân thuyết giá kiện sự, giá dạng ba, ngã khứ hòa tha đàm đàm nhượng tha khán khán năng bất năng bang ngã môn tễ xuất nhất điểm thời gian. Tối tân tối khoái canh tân kiều, nhĩ biệt cấp, mị ảnh đích địa cung dĩ kinh bộ nhập thu vĩ giai đoạn, cha môn lâm thời cải nhất hạ phách nhiếp thuận tự, ngã nhượng tha môn kim thiên thượng ngọ tựu tương địa cung cản xuất lai, hạ ngọ ngã môn tựu năng phách nhiếp liễu.”

“…… Chỉ năng giá dạng càn.”

Thư mã hách tâm mãn ý túc địa tẩu xuất a bá lợi đích bạn công thất, tây áo la đức quả nhiên thị nhất trương hảo bài, nhất xuất nan triền đích hoa nạp giam chế tựu thuyết bất xuất thoại. Na ta khu môn đích tư bổn gia, minh minh tễ xuất nhất điểm dự toán đa thỉnh kỉ cá nhân hiện tại tảo tựu khả dĩ hoàn công, khước thiên thiên lận sắc na ma kỉ thiên mỹ kim, hữu giá ma cá thiết công kê giam chế tại tha thân biên hoảng du, tha năng phách xuất hảo điện ảnh na tài thị kiến liễu quỷ.

Thư mã hách khán kiến chính phủng trứ kịch bổn đẳng đãi đích tây áo la đức, lập khắc lưỡng nhãn nhất loan tiếu mị mị địa đối tha chiêu chiêu thủ. Tha bất dụng tưởng tựu tri đạo tương tín tương nghi đích a bá lợi nhất định hội đả điện thoại tuân vấn tây áo la đức đích kinh kỷ nhân, sở dĩ tha tất tu yếu nhượng tây áo la đức bang cá mang thoán hảo khẩu cung, tác vi báo đáp tha hội thỉnh tha cật cá phạn.

Tây áo la đức hào bất do dự địa điểm đầu biểu kỳ tha hiện tại tựu hội hòa mã hiết nhĩ thuyết hảo.

Vu thị, hoàn tại thụy mộng trung đích mã hiết nhĩ tựu giá dạng bị nhất đốn phạn thu mãi đích tây áo la đức nhất thông điện thoại sảo tỉnh, mục đích hoàn thị vi liễu bang dữ tha lang bái vi gian đích đạo diễn viên hoang hốt du giam chế.

Hạ ngọ lưỡng điểm, đương tây áo la đức tiếp đáo thông tri lai đáo phiến tràng thời, địa cung đích bố cảnh hoàn hữu nhất tiểu bộ phân tựu năng hoàn thành. Đãi diễn viên môn hoán hảo y phục định hảo tạo hình, soa bất đa tựu năng trực tiếp khai phách. Tây áo la đức dĩ kinh tại tam thiên dĩ tiền tương tự kỷ đích đầu phát nhiễm thành hắc sắc, tịnh thả nhượng kịch tổ đích phát hình sư tu tiễn hảo, thử khắc tha chỉ dụng hoán thượng mị ảnh đích y phục thượng hảo trang đái thượng diện cụ tức khả.

Thư mã hách thử khắc yếu phách nhiếp đích thị mị ảnh tương khắc lí tư đinh đệ nhất thứ đái nhập địa cung trung đích tràng cảnh, tại giá nhất mạc trung khắc lí tư đinh dã hội đệ nhất thứ yết hạ mị ảnh đích diện cụ. Đãn mị ảnh bất đái diện cụ đích bổn thân dung mạo thái quá sửu ác, hoàn thành tạo hình khởi mã nhu yếu tam cá tiểu thời, tại thư mã hách đích kế hoa trung kim thiên hạ ngọ bất khả năng phách đáo na nhất bộ phân, sở dĩ tây áo la đức bất tất tại hóa trang kính tiền tọa tam cá tiểu thời, khán trứ tạo hình sư như hà tương tự kỷ lộng đắc nhân bất nhân quỷ bất quỷ.

Đãn thị……

“Thượng đế a, ngã vô pháp tưởng tượng vi hà khắc lí tư đinh hội hỉ hoan lao nhĩ nhi bất thị mị ảnh……” Xuyên trứ bạch sắc trường quần trường phát phi kiên đích an ni, vọng trứ tại phục trang sư đích bang trợ hạ phi thượng hắc sắc phi phong đích tây áo la đức, kinh thán nhất thanh. Chi tiền thí tạo hình đích thời hầu tha một hữu bính thượng tây áo la đức, sở dĩ tịnh bất tri đạo tây áo la đức đích mị ảnh trường thập ma dạng, hiện tại đệ nhất thứ kiến, nhiêu thị tha dĩ kinh đối tây áo la đức đích mị lực hòa tuấn mỹ sản sinh liễu nhất định để kháng lực, thử khắc dã soa điểm nhãn tình đô khán trực liễu.

Trường thời gian thâm cư địa hạ sử đắc mị ảnh đích kiểm thượng đái trứ nhất ti bất kiện khang như đồng hấp huyết quỷ đích thương bạch, đãn giá phân thương bạch sấn đắc tha na hối ám bất minh đích lam lục sắc mâu tử nhan sắc phân minh hựu lãnh liệt. Toàn bộ cố định tại não hậu đích hắc phát chỉ thặng kỉ lũ thùy tại hữu kiểm đích bạch sắc diện cụ tiền, nhượng diện cụ câu lặc xuất tha na cao đĩnh tị lương đích hình trạng.

Tha na vi mân đích phấn bạch bạc thần hoàn hàm trứ thiển tiếu, như đồng nhất đóa trán phóng tại vạn niên bất hóa đích băng sơn huyền nhai tiễu bích chi thượng đích tuyết liên, xuyên trứ hắc sắc lễ phục đích sấu tước thân thể cách ngoại bút đĩnh, tái đáp thượng nhất điều trực tiếp tương tha chỉnh cá nhân đô tráo tiến khứ đích hắc sắc phi phong, cư nhiên ti hào bất hiển ung thũng hoặc giả ải tiểu, phản nhi canh gia đĩnh bạt tu trường.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!