Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>[ mỹ ngu ] kinh cức vương miện> đệ 213 chương ngũ phân chung độc giác hí
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhân vi truyện ký phiến đích phách nhiếp nhượng tây áo la đức ngận nan đáo mỹ quốc dĩ ngoại đích quốc gia tuyên truyện 《 ca kịch mị ảnh 》, vưu kỳ thị anh quốc giá cá ảnh mê cơ sở tối đại đích địa phương. Tựu liên tây áo la đức tại anh quốc đích bằng hữu, lệ như cái lí kỳ, đô tằng bất chỉ nhất thứ địa vấn quá tha khứ anh quốc tuyên truyện đích nhật kỳ, tha hoàn chuẩn bị hòa tha tiểu tụ nhất thứ.

Nhiên nhi phiến phương dĩ kinh quyết định nhượng tây áo la đức tại tuyên truyện kỳ phụ trách bắc mỹ địa khu đích tuyên truyện, âu châu phương diện tắc thị do an ni hòa mạt đặc lí khắc đại lao, trừ liễu tiếp thụ nhất thứ tòng anh quốc phi lai đích 《 thị dữ thính 》 tạp chí ký giả thải phóng ngoại, tha khủng phạ chỉ hữu tại anh quốc thủ ánh đích thời hầu tài hữu không hòa tha môn tụ nhất tụ.

Tẫn quản tây áo la đức chỉ dụng phụ trách bắc mỹ địa khu, đãn giá nhất khối đích phạm vi y nhiên đại đắc ngận, tự tòng 《 ca kịch mị ảnh 》 tiến nhập tuyên truyện kỳ, ngận đa thời hầu tha đô thị lợi dụng hưu tức thời gian phi vãng nhất cá hữu nhất cá thành thị, vãng vãng cương cương phi hồi lai một hữu đa thiếu hưu tức thời gian tựu đắc kế tục phách nhiếp.

Thiên thiên mang đắc tượng chỉ đà loa đáo xử chuyển đích tây áo la đức tại phách hí đích thời hầu y nhiên năng bảo trì tối giai trạng thái, nguyên bổn thái đức hoàn đĩnh đam tâm tây áo la đức cật bất tiêu giá chủng cao cường độ đích công tác chiết đằng, vi bảo chứng phách nhiếp chất lượng, chuẩn bị cấp tha phóng kỉ thiên giả, khước kiến giá vị đại mang nhân căn bổn một hữu tương giá chủng công tác lượng phóng tại nhãn lí.

Nhất khai thủy thái đức hoàn dĩ vi tây áo la đức bất tưởng đam ngộ phách nhiếp tiến độ tha luy chỉnh cá kịch tổ, nhiên nhi thời gian nhất thiên thiên quá khứ, xử vu cao áp trạng thái đích tây áo la đức đích phát huy nhất trực ổn định như sơn, tha tổng toán xác định tự kỷ đích nam chủ giác bất thị sính cường nhi thị chân đích một hữu cảm giác đáo nhậm hà áp lực, kiến tha minh bạch như hà tại phách hí hòa tuyên truyện chi gian trảo chuẩn bình hành, thái đức dã tựu do tha khứ.

Kỳ thật giá điểm công tác lượng đối vu tây áo la đức lai thuyết, căn bổn bất toán thập ma. Tại tha thượng nhất bối tử phách hí tối phong cuồng đích thời hầu, tha dã tằng nhất biên phách hí nhất biên tuyên truyện lưỡng bộ thậm chí tam bộ điện ảnh, hoàn thị toàn cầu đáo xử phi đích na chủng, na tài thị chân chính đích tương phi cơ đương thành gia, nhi như hà xử lý đồng thời tuyên truyện đích điện ảnh canh gia phục tạp, liên đái đích mã hiết nhĩ đô mang đắc tiêu đầu lạn ngạch chỉ năng tòng thời soa trung thảo xảo.

Nhi thả kiều trị vinh cách dĩ kinh thâm thâm khắc tại tha đích cốt tử lí, tha tảo tựu khả dĩ tùy thời tùy địa biến thành giá vị truyện kỳ đại độc kiêu, thậm chí tại diện đối 《 ca kịch mị ảnh 》 thải phóng tuyên truyện thời tha đích thân thượng đô đái thượng liễu kỉ phân kiều trị năng thuyết hội đạo khẩu hoa hoa đích ảnh tử, chỉ thị tây áo la đức bổn thân tựu thị nhất cá lão du điều sở dĩ giá cá ảnh tử tịnh bất thái minh hiển bãi liễu.

Phách nhiếp đối vu tha lai thuyết, căn bổn một hữu nhậm hà nan độ.

Hoặc giả thuyết, tảo tại thượng nhất thế tha tựu phách lạn liễu kiều trị vinh cách giá chủng sáo lộ đích giác sắc, hiện tại giá chủng giác sắc đối vu tha lai thuyết chỉ thị tín thủ niêm lai. Tất cánh na cá thời hầu đích tha khả thị nhất cá tương học viện phái đích thoại phụng vi thánh chỉ đích “Thế lợi nhãn”, nhi giá cá đại độc kiêu đích giác sắc sáo lộ dã tổng thị năng bác đắc học viện phái đích lão gia hỏa môn nhất tiếu.

Sở dĩ, dữ kỳ thuyết tây áo la đức tại biểu diễn kiều trị vinh cách, đảo bất như thuyết tha tại kiều trị vinh cách giá cá giác sắc đích cơ sở thượng, dung nhập liễu sở hữu tha tại thượng nhất cá thế giới đích biểu diễn sáo lộ, thông quá tiêu chuẩn đích, giáo khoa thư bàn đích học viện phái biểu diễn, tòng nhi đản sinh liễu nhất cá vô khả thiêu dịch đích kiều trị vinh cách, nhất cá tuyệt đối bất hội bị học viện phái di vong đích kiều trị vinh cách.

Sự thật thượng đương chúng đa học viện phái thốc ủng giả khán đáo giá nhất bộ điện ảnh thời, hoàn dĩ vi tây áo la đức chung vu khai liễu khiếu “Hồi quy chính đồ”, tha môn thậm chí tưởng khởi liễu chi tiền đích 《 thiên tài lôi phổ lợi 》, trừ khứ đồng tính luyến nguyên tố, vô luận thị giá bộ điện ảnh hoàn thị tây áo la đức đích biểu diễn đô hữu học viện phái đích ảnh tử, sở dĩ tha môn nhận vi, giá cá hài tử tảo tựu đả toán đầu nhập chính thống học phái đích hoài bão, 《 thiên tài lôi phổ lợi 》 chỉ thị nhất cá bị phao xuất lai đích tham lộ thạch, 《 mỹ quốc độc kiêu 》 tài thị tha chân chính đích dụng tâm chi tác.

Nhiên nhi tha môn chẩm ma khả năng tri đạo, kỳ thật tây áo la đức chi tiền đích mỗi nhất bộ tác phẩm, tha đích biểu diễn cơ sở toàn bộ đô nguyên tự vu “Học viện phái” —— tất cánh tha tại thượng nhất thế khả thị nhất cá huyết thống thuần chính đích học viện phái, thụ quá cao đẳng học viện giáo dục, liên như hà biểu diễn đô thị giá ta học viện phái giáo đích, đương nhiên hội hữu giá chủng ảnh tử.

Chỉ thị hậu lai tại tha môn dĩ vi tây áo la đức lãng tử hồi đầu thời, tha hựu hào bất tại ý địa ngoan ngoan suý liễu tha môn nhất ba chưởng. Đương nhiên, giá thị hậu thoại.

Vô luận nhật hậu tây áo la đức thị như hà đả na ta dị tưởng thiên khai đích gia hỏa môn đích kiểm, bất khả phủ nhận giá bộ văn nghệ khí tức nùng hậu đích điện ảnh xác thật hữu bất thiếu khả thủ chi xử. Bỉ như thử khắc đích trường đạt tam phân bán đích độc bạch hí, tựu bị hậu lai tuyệt đại đa sổ đại học đích biểu diễn hệ liệt nhập tối kinh điển đích học viện phái biểu diễn phạm lệ.

Kiều trị tại đệ nhất thứ bị bộ nhập ngục xuất ngục chi hậu, tiện hòa tự kỷ tại giam ngục lí nhận thức đích ngục hữu trọng tân khai thủy “Nghiệp vụ”, giá nhất thứ tha môn tố đắc ngận đại, kiều trị dã thành vi danh phó kỳ thật đích mỹ quốc đại độc kiêu. Tại giá đoạn kỳ gian tha hoàn nhận thức liễu tự kỷ thê tử, mai tát vinh cách. Tha thị nhất vị phong tình vạn chủng mị lực tứ xạ ** mê nhân đích nữ nhân, dã thị nhất cá tự tư tự lợi kiến tiền nhãn khai đích nữ nhân, tha thậm chí tại tự kỷ hoài dựng kỳ gian đô bất quản bất cố địa hấp độc tác nhạc.

Kiều trị vi liễu tự kỷ đích nữ nhi khắc lí tư đế na vinh cách quyết định cải tà quy chính, tòng tiểu thất khứ mẫu ái đích tha bất tưởng tự kỷ đích nữ nhi dã quá thượng bất hạnh đích sinh hoạt. Nhiên nhi hảo cảnh bất trường, tha đích thê tử giới bất điệu độc phẩm, cảnh sát tại tha sinh nhật đích thời hầu đột kích liễu tha đích gia, tha tái thứ thành vi liễu đào phạm, phá liễu sản.

Mai tát nhẫn thụ bất liễu giá dạng đích sinh hoạt, tha môn sảo giá liễu, tại khắc lí tư đế na diện tiền, như đồng tha nhi thời đích tràng cảnh tái hiện.

Kiều trị tái thứ nhập ngục, nhân vi mai tát tại tha khai xa đích thời hầu hấp độc đại nháo, bị cảnh sát lan hạ. Tam niên hậu, mai tát đồng giam ngục lí đích kiều trị ly hôn, đái tẩu liễu khắc lí tư đế na. Tái thứ xuất ngục hậu kiều trị tưởng tẫn bạn pháp vãn hồi tha hòa nữ nhi đích cảm tình, thậm chí vi liễu đái tha khứ lạc sam cơ nhi trọng tân khai thủy phiến độc trám tiền.

Giá nhất thứ, tha bị đồng hỏa xuất mại, đãn bỉ xuất mại canh gia thống khổ đích, thị tha thực ngôn liễu, tha tái nhất thứ nhượng tự kỷ đích nữ nhi thất vọng, nhi tự kỷ đích mẫu thân liên tha xuất ngục tham vọng bệnh trọng đích phụ thân đích yếu cầu đô bất đồng ý, tha chỉ năng tại giam ngục lí, thông quá lục âm đái đích phương thức, hướng tự kỷ đích phụ thân tố tối hậu đích đạo biệt.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!