Bất tri thị thùy đệ nhất cá cổ khởi chưởng, dã bất tri đạo thị thùy hảm xuất liễu đệ nhất thanh “bravo”, nhi tọa tại nguyên địa bình phục liễu tâm tình hậu đích tây áo la đức, chỉ thị bảo trì trứ khiêm tốn đích tiếu ý, triều trứ bất đoạn cổ chưởng đích nhân quần vi vi điểm đầu trí tạ. Thái đức triều tha do trung địa thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, tây áo la đức khước tố liễu cá thủ thế tương giá phân cổ lệ hòa nhận đồng phản hoàn cấp liễu tha.
Tại nhân quần trung tha tự hồ hoàn khán đáo liễu khắc lí tư đế na vinh cách bổn nhân đích thân ảnh, tha tại kịch trung hữu nhất cá long sáo giác sắc, thái đức tại tha phách nhiếp hoàn tất hậu minh xác địa cáo tố quá tha, như quả tha tưởng kế tục lưu hạ lai bàng quan hoặc giả kiêm chức, tha tuyệt đối hoan nghênh. Giá vị niên khinh đạo diễn tri đạo kỳ thật khắc lí tư đế na tâm để đối tự kỷ đích phụ thân đa đa thiếu thiếu hoàn tàn lưu trứ ta hứa cảm tình, tẫn quản tha chủy thượng tịnh bất thừa nhận, dã bất nguyện ý khứ giam ngục khán tha nhất nhãn.
Đãn nhược bất thị tha tâm để tảo dĩ nguyên lượng liễu tự kỷ đích phụ thân, tha dã bất hội giá ma khinh dịch địa đáp ứng tại tự kỷ phụ thân đích truyện ký phiến lí xuất diễn nhất cá long sáo, chỉ thị tha hoàn thị hữu ta giới đế bãi liễu. Thái đức bất thị tình cảm củ phân chuyên gia, dã bất thị vĩ nhân, tha chỉ thị hi vọng vinh cách tiểu tỷ khả dĩ thông quá giá bộ điện ảnh, liễu giải tha dĩ tiền bất tằng liễu giải quá đích kiều trị vinh cách, chí vu liễu giải hậu tha hội chẩm ma tưởng, phụ nữ chi gian đích gian khích thị phủ khả dĩ bị tu phục, na tựu bất thị tha khả dĩ khống chế đích liễu.
Thử khắc, na vị hòa kiều trị vinh cách bổn nhân hữu kỉ phân tương tượng đích bình phàm nữ tử, kiến tây áo la đức na hoàn đái trứ kỉ phân kiều trị ảnh tử đích ôn nhu mục quang vọng quá lai, lập khắc lang bái địa sát liễu sát tự kỷ nhãn giác đích lệ thủy, dã bất quản tự kỷ thô lỗ đích động tác thị phủ tương trang dung sát hoa, tha chuyển quá thân di khai nhãn, đóa tị liễu tây áo la đức đích mục quang.
Nhiên nhi na vị bị sở hữu nhân thốc ủng trứ đích đại minh tinh, thử khắc khước nhiễu khai liễu tự kỷ đích trợ lý, trực tiếp tẩu đáo liễu tha đích diện tiền, dụng tha na tha thính quá vô sổ thứ đích, chỉ tại biểu diễn thời đối khắc lí tư đế na vinh cách đích tiểu diễn viên lưu lộ xuất đích, vô bỉ sủng nịch nhu hòa đích thanh âm, đối tha thuyết đạo: “Tại phiến tràng đích giá kỉ thiên, quá đắc hoàn hảo mạ?”
Khắc lí tư đế na ngận tưởng đối tha thuyết nhất thanh cổn khai, đãn thị tha tố bất đáo, vô luận thị nhân vi đối phương thị tha hỉ hoan đích diễn viên, hoàn thị nhân vi đối phương thử thời thử khắc “Phụ thân” bàn đích ngữ khí, tha chỉ năng phiết quá đầu muộn thanh hồi đáp: “Đĩnh hảo đích, mỗi thiên khả dĩ khán đáo ngã đích ngẫu tượng biểu diễn, kiêm chức đích công tư dã bất đê, ngã ngận khoái nhạc.”
“Nga, na tựu hảo, kỳ thật nhất khai thủy thái đức hòa ngã thuyết khởi giá kiện sự thời, ngã hoàn bất thái xác định nâm hội lưu hạ lai.” Tây áo la đức tiếu trứ thuyết, thuận tiện đệ cấp tha nhất trương chỉ cân, “Tuy nhiên nâm thuyết quá nâm thị vi liễu ngã tài gia nhập kịch tổ đích, đãn thị, nâm đổng đích, ngã đích giác sắc nhượng ngã hữu ta bất thái hảo ý tư tiếp cận nâm.”
Nhất tưởng đáo tha diện tiền đích “Kiều trị” tựu thị dụng giá chủng ngữ khí hòa “Khắc lí tư đế na” thuyết thoại đích, khắc lí tư đế na vinh cách tâm lí tựu nhất trận phiền táo, liên ngữ khí đô bất thái hảo liễu: “Na hựu chẩm dạng, ngã đô thuyết liễu ngã chỉ thị lai truy tinh đích, chí vu nhĩ diễn đích thị thập ma quan ngã thí sự……”
Lưỡng nhân chi gian đích khí phân đốn thời biến đắc dam giới khởi lai.
“Bão khiểm……” Khắc lí tư đế na dã tri đạo tự kỷ cương tài đích khẩu khí trùng liễu điểm, nhi thả giá phát tì khí đích đối tượng hoàn thị tự kỷ đích ngẫu tượng, tha bất do đắc áo não địa đạo trứ khiểm, chỉ thị, tha dã bất tưởng thái quá nhượng bộ, tha khả bất sỏa, tha đương nhiên minh bạch đạo diễn tương tha lưu hạ lai đích ý đồ.
“Nhĩ bất yếu đa tưởng, tây áo, ngã khóc chỉ thị vi liễu nhĩ đích biểu diễn nhi dĩ.” Tha đô nang trứ, tha đích phụ thân xác thật tại đương sơ lưu cấp tha đích gia gia nhất bàn lục âm đái, tha bất thái thanh sở lục âm đái lí thị thập ma nội dung, đãn thị tha thanh sở tây áo la đức cương tài sở biểu diễn xuất lai đích, chỉ thị tha tự kỷ mỹ hóa hậu đích đông tây, dã hứa hữu na ma nhất lưỡng cú thị na cá hỗn trướng đích nguyên thoại ba, đãn thị na hựu như hà?
Tha dụng tha tự kỷ nữ nhi đích sinh mệnh khởi thệ tha tuyệt đối hội hồi lai đái tha khứ lạc sam cơ, kết quả ni? Tha thất ước liễu.
“Thị mạ? Như quả ngã sức diễn đích kiều trị vinh cách khả dĩ đả động kiều trị vinh cách đích nữ nhi, na ma ngã tựu thành công liễu. Yếu tri đạo, vinh cách tiên sinh nhất trực tưởng biểu đạt đích đông tây tựu tại vu thử, nhi thả, tha dã thác ngã hướng nâm vấn nhất thanh hảo, tha ngận tưởng nâm, vinh cách tiểu tỷ.”
“…… Cú liễu, bất yếu tái dụng giá chủng ngữ khí thuyết thoại, nhĩ chỉ thị phẫn diễn ngã đích phụ thân nhi dĩ, nhĩ hựu bất thị ngã chân chính đích phụ thân, nhĩ thập ma dã bất đổng!” Khắc lí tư đế na nhẫn bất trụ đề cao liễu âm lượng, tây áo la đức thái thiên tài liễu, tha phẫn diễn đích kiều trị vinh đức thái quá tương tự, dĩ chí vu tha đô vô pháp tương tha cận cận đương thành tự kỷ đích ngẫu tượng, liên tha tự kỷ đô bất tri đạo diện đối giá dạng nhất cá bân bân hữu lễ đích thân sĩ, tha đích tì khí tòng hà nhi lai.
Tha giá nhất xuất thanh, chu vi đích bất thiếu nhân đô thính kiến liễu, tề tề triều giá biên khán quá lai, bao quát đạo diễn thái đức dã chú ý đáo giá biên đích dị thường. Bị chúng nhân giá dạng trành trứ, khắc lí tư đế na dã ý thức đáo tự kỷ cương tài âm lượng thái đại, khả thị hiện tại bất thị hậu hối đích thời hầu, tha chỉ năng quật cường địa mân khẩn song thần, chuẩn bị điệu đầu ly khai.
Tây áo la đức na nhiễm mãn tha phụ thân vị đạo đích thán tức thanh khước tại tha thân hậu hưởng khởi: “Một thác, nâm thuyết đối liễu, ngã xác thật bất thị nâm đích phụ thân, ngã chỉ thị nhất cá nỗ lực tranh thủ tại mỗi nhất thứ biểu diễn trung, đô tương giác sắc thuyên thích hoàn mỹ đích diễn viên nhi dĩ.”
Tây áo la đức miết liễu nhất nhãn chu vi bàng quan đích công tác nhân viên, bị tha na áp bách tính thập túc đích mục quang tảo quá, sở hữu nhân bất do đắc nhất đa sách, cản khẩn thu hồi khán nhiệt nháo đích nhãn thần trang tác mang lục đích dạng tử.
“Ngã ngận bão khiểm, vinh cách tiểu tỷ, ngã đối tự kỷ đích nghiêm cách yếu cầu cấp nâm đái lai liễu khốn nhiễu, dã hứa hữu đích thời hầu, ngã ngận nan chân chính tòng giác sắc trung tẩu xuất lai, vưu kỳ thị nâm thị vinh cách tiên sinh đích nữ nhi, ‘ ngã ’ đích nữ nhi.” Tây áo la đức phù trứ ngạch đầu thán tức trứ, “Nhiên nhi chính nhân vi như thử, ngã tưởng cáo tố nâm, nâm thác liễu, ngã tịnh phi thập ma dã bất đổng.”
“Biểu diễn thị nhất môn nghệ thuật, tại phách nhiếp nhất bộ tác phẩm thị đích xác hội tồn tại bất thiếu mỹ hóa nhân tố, dã hứa tại nâm nhãn lí ngã giá cá ‘ kiều trị vinh cách ’ chỉ thị nhất cá bị quá độ mỹ hóa hòa phiêu bạch đích mạch sinh nhân, đãn thị ngã hi vọng nâm năng tương tín, nâm hỉ hoan đích ngẫu tượng bất thị nhất cá sức diễn giả tượng đích gia hỏa. Ngã tằng kinh tại giam ngục lí hòa vinh cách tiên sinh giao lưu quá nhất đoạn thời gian, thời gian bất trường, đãn ngã nhất trực tại quan sát tha, ngã khả dĩ tố đáo tương kịch bổn nhất tự bất lạc đích bối hạ lai tịnh bất thị nhân vi ngã ký tính hảo, nhi thị nhân vi, ngã nhất trực đô tại tương ngã tự kỷ đương tố kiều trị vinh cách.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!