Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Dã nhân hung mãnh> đệ ngũ thập nhị chương phu diễn đích chiến tranh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

( cửu vi đích đả thưởng!

Cảm tạ thư hữu diệp hề đả thưởng đích 200 khởi điểm tệ, hoàn hữu trung nguyên tiểu bạch đả thưởng đích 100 khởi điểm tệ, ngã hoàn dĩ vi tối cận thị nhân vi ngã tả đích thái lạn liễu, sở dĩ một nhân đả thưởng liễu ni……

Thuận tiện, hiện tại công bố qq quần hào:. )

Tân đích nhất thiên khai thủy liễu, tân đích chiến tranh dã khai thủy liễu.

“Đạp đạp đạp……”

Thành ngoại, nhất như tạc nhật, y cựu thị phô thiên cái địa nhi lai đích man tộc đại quân, hắc áp áp đích nhất phiến, nhượng nhân khán đáo tựu tâm sinh bất an.

Đãn thị, giá chi quân đội khước mạc danh đích lệnh cố bạch cảm đáo, tự kỷ khán đáo đích tựu hảo tượng hòa tạc nhật khán đáo đích bất thị đồng nhất chi quân đội nhất dạng.

Tử tế đích đoan tường liễu nhất trận, cố bạch phát hiện liễu vấn đề.

Tạc nhật, sở hữu man tộc chiến sĩ đích cử chỉ đô kham xưng dũng mãnh vô úy, tức sử thủ lí nã đích thị thô liệt đích thạch phủ, đại bổng, nhi nhãn tiền diện đối đích cương đức thành tắc lí na ta phổ biến trang bị tinh lương đích thủ binh, dã cảm hào bất do dự đích trùng thượng khứ, tựu toán thị dụng nha xỉ giảo, dã yếu tòng thủ binh thân thượng giảo hạ nhất khối nhục hạ lai.

Như thử cuồng dã đích đấu chí hòa tác phong, chính thị thủ binh diện đối giá ta diện mạo tranh nanh khả tăng đích man tộc chiến sĩ thời, úy thủ úy cước, dĩ chí vu thập thành chiến đấu lực hoàn phát huy bất xuất thất thành, bất đắc bất kiệt tẫn toàn lực tài năng tại mỗi nhật đích man tộc tiến công hạ miễn cường để đáng trụ đích nguyên nhân, khả hiện tại, tình huống khước bất đối liễu.

Thử khắc, tuy nhiên hoàn thị hữu tương đương dũng mãnh đích man tộc chiến sĩ tồn tại, đãn canh đa đích man tộc chiến sĩ, khước bất tái thị lăng đầu lăng não đích nhất môn tâm tư hướng tiền trùng liễu, nhi thị khai thủy cẩn thận tiền tiến.

Như quả chu vi hữu na ta bất hạnh chiến tử đích đồng bạn đích thuẫn bài, tiện tiên tưởng phương thiết pháp kiểm quá lai, nhiên hậu, tại thuẫn bài đích phòng hộ hạ, tham đầu tham não đích tiểu tâm dực dực tiền tiến.

Tức sử thị diện đối na ta thủ binh đích công kích, dã bất tái thị thuyết hãn bất úy tử đích phong cuồng trùng phong, nhi thị dĩ cận hồ oa ngưu nhất dạng đích dạng tử, nhất tiểu bộ nhất tiểu bộ đích tiền tiến, dụng trường thương, trường mâu thí tham tính đích công kích……

Nhất cú thoại, ngận đa man tộc chiến sĩ đô dĩ kinh tang thất liễu na chủng duệ khí, nhi thị khai thủy tại chiến tràng thượng hoa thủy, đắc quá thả quá đích phu diễn thức đích chiến đấu.

Nhi giá chủng cải biến, vô luận thị cố bạch hoàn thị thủ thành sĩ binh, đô khả dĩ thanh sở địa cảm thụ đáo, thủ thành áp lực đích đại phúc tước nhược.

Hữu ta thủ binh, thậm chí nhân vi quá độ tập quán liễu na chủng kích liệt đích chiến sự, thử khắc nhất đán khinh tùng liễu hạ lai, thậm chí biến đắc hữu thời gian dụng lạc bác ngữ hòa thành hạ man tộc đối mạ khởi lai liễu.

“Hô đát á, nạp toa cập lịch tư khố nhĩ! ( khứ nhĩ mụ đích nạp khắc tốn man tử )! Cáp hô ô sái tây tư! ( cổn hồi nhĩ môn đích trư oa khứ ba! )”

Thành hạ đích man tộc sĩ binh tuy nhiên thính bất đổng lạc bác ngữ, đãn thành đầu thủ binh kiểm thượng đích xuy tiếu biểu tình, nhậm thùy đô thị khán đắc xuất đích.

“Lạp hưu ô nhĩ tư ốc hoắc, lạc bác đức y ngõa ( đảm tiểu đích cát nhĩ san địch á nhân ), thứ cáp ngõa tây lỗ tư ca đặc! ( khoái hạ lai thiểm nhĩ ba ba đích thí nhãn! )”

Thành hạ đích man tộc sĩ binh bất cam kỳ nhược đích đối trứ thành đầu hồi mạ.

……

Nhất thời gian, tại tư sát thanh chi dư, thành đầu phản đảo thị bất đoạn hồi đãng trứ, các chủng phân biệt do lạc bác ngữ hòa man tộc ngữ thuyết xuất đích ô ngôn uế ngữ.

“Cáp cáp…… Cáp cáp cáp……”

Khán đáo giá phúc tràng cảnh, phản đảo thị nhân vi chiến sự biến đắc bất tái nguy cơ, nhi tại thành đầu nhất biên hưu tức, nhất biên quan chiến đích cố bạch nhẫn tuấn bất cấm đích tiếu liễu khởi lai.

Tiếu quá chi hậu, tha đảo dã bất giác đắc giá phúc tràng cảnh hữu đa kỳ quái, hoặc giả thuyết, tiền kỉ nhật lí, quá vu thiết huyết đích chiến tràng tài thị bất chính thường đích tài đối.

Đối vu tuyệt đại đa sổ lãnh binh khí thời đại đích chiến tranh nhi ngôn, kỳ thật đô viễn viễn bất hội tượng thư tịch đương trung miêu thuật đích na dạng anh dũng vô úy, ngận đa thời hầu, kỳ thật sĩ binh môn đô thị xử vu bán hoa thủy đích trạng thái.

Lãnh binh khí thời đại đích sĩ binh, đại đa đô thị bị cường hành chinh triệu đích nông phu, phạm tội chi hậu cường chế nhập ngũ đích phạm nhân hoặc giả vi liễu hoạch đắc công tích tự nguyện nhập ngũ đích thương nhân chi tử, cực thiếu tồn tại chân chính đích chức nghiệp sĩ binh, vô luận thị na chủng nhân, đô tồn tại nhất cá nghiêm trọng đích vấn đề.

Khuyết phạp ái quốc ý thức hòa dân tộc khái niệm.

Đối vu chỉnh thiên mai đầu lao tác, đại đa nhất bối tử đô ly bất khai tự kỷ sinh hoạt đích tiểu sơn thôn đích nông phu nhi ngôn, nhĩ hòa tha xả thập ma thị ái quốc đích thoại, phản nhi hoàn yếu tại tha nhất kiểm mê mang đích biểu tình đương trung, giải thích thập ma thị quốc gia.

Nhi đối vu na ta vi liễu giảm thiếu xử phạt nhi nhập ngũ đích tội phạm nhi ngôn, tha chỉ yếu bất lâm trận thoát đào, nhĩ tựu cai tạ thiên tạ địa liễu.

Duy nhất khả kham tạo tựu đích, dã tựu thị tuy nhiên hữu ta tài sản, khước một pháp tương kỳ chuyển hóa vi quyền thế đích thương nhân liễu, vi liễu mưu thủ quyền thế, bất thiếu thương nhân hội nhượng tự kỷ đích nhi tử đái trứ nhất thân hảo trang bị nhập ngũ, dĩ tẫn lực mưu thủ nhất cá túc cú đích quân công, tòng quân trung hoạch đắc tấn thăng đích cơ hội.

Đãn giá dạng đích thương nhân chi tử, tuy nhiên trang bị túc cú, bổn thân dã hội tại tự ấu đích quân sự điều giáo chi hạ, hoạch đắc bất thác đích võ nghệ, đãn bảo mệnh tâm lý dã y nhiên ngận thị nghiêm trọng, đồng dạng bất hội sỏa hô hô đích vi liễu thập ma đại nghĩa, tựu tại chiến tràng thượng tử khái.

Dã chính thị như thử, tài tạo thành liễu “Lãnh binh khí thời đại, chỉ yếu năng tại chiến tổn tam thành dĩ thượng, y nhiên hoàn năng bảo trì bất hội bại đích quân đội tựu thị đương chi vô quý đích thiết quân” đích thuyết pháp.

Tất cánh, nhân đô thị phạ tử đích, tại tức sử hữu nhất ti khả năng đích tình huống hạ, nhân loại đô ngận nan vi liễu na ta tha căn bổn bất đổng đắc sở vị đại nghĩa, khứ tuyển trạch trực diện tử vong.

Chân chính hội tượng thư tịch đương trung thuyết đích na dạng, hãn bất úy tử đích quân đội, chỉ khả năng thị hội tồn tại vu khoa kỹ khai thủy tiến bộ, văn hóa tiệm tiệm phồn vinh, ái quốc ý thức khai thủy biến cập đích cận đại xã hội đương trung, tịnh tại cựu địa cầu thời đại, tài năng chân chính xuất hiện na chủng cảm vu chiến chí tối hậu nhất binh nhất tốt đích vô úy chi sư.

Bất quá, chính như liên bang thời đại nhất danh văn học gia đích thuyết pháp: “Ngã môn tịnh phi sùng cổ phái, manh mục đích nhận vi cổ đại tổng hữu thập ma hảo, đãn ngã môn dã phi biếm cổ phái, manh mục đích nhận vi cổ đại thập ma đô bất hảo.” Tức sử tại giá dạng địa lãnh binh khí thời đại, dã y nhiên tồn tại lệ ngoại.

Na tựu thị tông giáo quân đội.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!