Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Dã nhân hung mãnh> đệ nhất bách nhất thập ngũ chương vũ trung lai nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nặc tát đế quốc, bái nhĩ tha hành tỉnh, địch vưu nạp nặc bá tước lĩnh đích bố la cơ thôn trang lí.

“Tích lịch lịch……”

Ngoại diện, tế vũ bất đoạn địa hạ trứ.

Hôn ám đích ô vân tương thái dương cấp triệt để già tế trụ, minh minh chính trị chính ngọ, ngoại giới thiên thiên hòa bàng vãn nhất dạng âm sâm.

Tửu quán lí, “Lâm trung đích liệp nhân” tửu quán đích chủ nhân, lão tây mông nhất biên sát thức trứ quỹ đài, nhất biên thấu quá song hộ, khán trứ ngoại diện đích vũ thế, bất do diêu đầu thán tức.

“Hựu thị hắc ám đích nhất thiên……”

Tiểu thanh đích đích cô trứ, tác vi nhất gia tiểu tửu quán đích chủ nhân, đối vu giá chủng vũ thiên, tha thị tối sinh ác thống tuyệt đích liễu.

Vũ thiên, ý vị trứ ngận nan hữu cố khách thượng môn, một hữu cố khách thượng môn, tựu ý vị trứ một hữu thu nhập, một hữu thu nhập…… Na hoàn nhu yếu thuyết minh thập ma mạ?

Thính bất đáo na ta thanh thúy duyệt nhĩ đích tiền tệ thanh, lão tây mông tựu hòa thất liễu hồn nhất dạng, biệt đề đa nan thụ liễu.

“Hải, lão tây mông, nã bình long thiệt tửu lai.”

Giá thời, tại tửu quán đương trung, cận hữu đích kỉ danh tửu khách lí, đột nhiên hữu nhất cá nhân đối trứ lão tây mông đại hảm đạo.

Na cá xuyên trứ ma bố sam, hồn thân cơ nhục đích đại hán, thô thanh thô khí đích, khán khởi lai tự hồ ngận bất hảo nhạ, đãn tây mông tri đạo, giá cá uy lợi, kỳ thật chỉ thị nhất cá phạt mộc công, mỗi nhật vi lĩnh chủ phạt mộc vi sinh nhi dĩ.

Tuy nhiên cô tích liễu nhất ta, đãn vi nhân khẩu bi xác thật bất thác, đâu lí dã hữu ta nhàn tiền, toán thị hãn hữu đích bất chẩm ma tại giá tiểu tửu quán lí đả khiếm điều đích nhân liễu.

“Hảo, long thiệt tửu mã thượng đáo.”

Ma lợi đích ninh khai thân hậu nhất bài đảo phóng đích tửu dũng đương trung đích nhất cá tửu dũng khẩu, tương long thiệt tửu đảo nhập nhất cá đại mộc bôi đương trung, nhiên hậu tương tửu dũng khẩu trọng tân ninh thượng, tái bả tửu bôi đoan đáo uy lợi đích mộc trác tiền.

“Nhạ.”

Nhậm hà nhân nhất khán đại mộc bôi lí na phiếm trứ vi hoàng sắc trạch hòa ta hứa mạch tử trầm điến vật đích tửu, tựu năng trực tiếp khán xuất, na sở vị đích “Long thiệt tửu”. Phân minh tựu thị tầm thường mạch tửu nhi dĩ.

Đãn giá dã chính thị lão tây mông đích đắc ý chi xử, tuy nhiên chỉ thị bả tửu hoán liễu danh tự, đãn ngận đa kinh quá giá cá tiểu thôn trang đích thương lữ môn. Nhất thính đáo giá cá phú hữu truyện kỳ ý vị đích tửu danh, tổng thị hội nhẫn bất trụ thí trứ điểm thượng nhất bôi.

Tuy nhiên cơ bổn thượng khán đáo thật vật chi hậu. Cá cá kiểm sắc đô khoa liễu hạ lai, đãn na hựu hữu thập ma quan hệ ni? Phản chính lão tây mông dĩ kinh bả tửu mại xuất khứ liễu.

Giá cá tiểu kỹ xảo, dã chính thị lão tây mông đích phụ thân, dĩ cố đích lão tắc cát tưởng xuất đích pháp tử.

Đối vu tiêu tức bế tắc, một hữu thập ma kiến thức đích tiểu tửu điếm lão bản nhi ngôn, tòng tổ bối nhất đại đại lưu truyện hạ lai đích giá ta tiểu kỹ xảo, túc cú nhượng tha an ổn đích độ quá dư sinh liễu.

Bất quá, tha dã tựu thị khanh nhất khanh ngoại lai nhân nhi dĩ, đối vu giá ta tảo tựu tri căn tri để đích thôn dân. Hiển nhiên thị một hữu dụng đích.

Khán trứ diện tiền đích vi hoàng mạch tửu, tảo tựu tập dĩ vi thường đích uy lợi, hào bất tại ý đích hát liễu nhất khẩu, tế tế phẩm vị liễu nhất hạ chi hậu, uy lợi kiểm thượng đột nhiên lộ xuất liễu ta hứa hồ nghi chi sắc.

“Lão tây mông, nhĩ thị bất thị vãng tửu lí sảm thủy liễu? Giá tửu vị đạm liễu.”

Khán trứ diện tiền uy lợi kiểm thượng đích nghi đậu, lão tây mông đích kiểm thượng lộ xuất liễu nùng nùng đích khí phẫn.

“Chẩm ma khả năng, ngã hòa ngã đích phụ thân, gia gia, tổ gia gia môn, đô tại giá lí mại liễu đa thiếu niên đích tửu liễu, chẩm ma hội sảm thủy ni???”

Nhất kiểm phẫn phẫn bất bình đích thuyết trứ. Đãn lão tây mông đích tâm trung khước tại ám mạ.

“Giá cá uy lợi, ngã bất tựu thị vãng tửu dũng lí sảm liễu lưỡng bôi thủy mạ? Chẩm ma thiên thiên tựu nhượng tha cấp thường xuất lai liễu.”

Một thác, lão tây mông hoàn chân tựu tại tửu lí sảm liễu thủy. Hoặc giả thuyết, sảm thủy, tòng tha tổ bối nhất trực đáo hiện tại, tựu một đình quá.

Chỉ bất quá, đối vu sảm thủy giá kiện sự, tha môn tổ bối tòng lai đô thị tại cấp ngoại lai khách ẩm dụng đích tửu dũng lí sảm thủy, đãn tại cấp thôn dân môn hát đích tửu dũng lí, cực thiếu sảm nhi dĩ, tất cánh đô tri căn tri để đích. Bất hảo tố giá chủng sự.

Đãn thị, lão tây mông khán đáo tửu quán thủ nghệ nhất thiên bất như nhất thiên. Dã tựu tiệm tiệm manh sinh xuất liễu tại giá ta lão chủ cố đích tửu lí dã sảm thủy đích niệm đầu nhi dĩ.

Bất quá, tha đương nhiên bất năng thuyết thật thoại. Sở dĩ, nhất biên thuyết trứ, kiểm thượng đích phẫn phẫn chi sắc canh gia chân thật khởi lai.

Khán đáo lão tây mông kiểm thượng đích biểu tình, uy lợi kiểm thượng đích hồ nghi chi sắc sảo hữu hảo chuyển, đãn hoàn thị bỉ giác minh hiển.

Chính đương lão tây mông tưởng trứ chẩm ma triệt để đả tiêu tha đích nghi lự chi thời, đột nhiên, hữu nhân nghi hoặc đích khai khẩu đạo.

“Đẳng đẳng, ngoại diện chẩm ma hảo tượng hữu thập ma thanh âm?”

Lão tây mông nghi hoặc đích khán hướng ngoại diện, tích lịch lịch đích vũ thanh truyện nhập tha đích nhĩ trung.

“Na hữu thập ma thanh âm?”

Tửu quán nội, hữu nhân đích cô trứ.

Thuyết thoại đích nhân diêu liễu diêu đầu.

“Bất, ngã chân đích thính đáo liễu thập ma, tựu hảo tượng thị……”

Tha khổ tư minh tưởng trứ, hảo tượng bất tri đạo thuyết thập ma.

Tại tửu quán ngoại, lão tây mông đích nhĩ biên truyện lai liễu nhất trận tế hưởng……

Na cá thanh âm tại vũ thanh trung liên miên bất tuyệt, do khinh biến trọng, nhất điểm điểm đích tiếp cận.

“Thích đạp, thích đạp, thích đạp……”

Liên miên bất tuyệt đích thanh âm truyện nhập lão tây mông đích nhĩ trung.

Tửu điếm lão bản đích kiểm thượng tùy tức lộ xuất liễu kinh hoảng chi sắc.

“Mã đề thanh!”

Kinh hoảng đích lão tây mông dữ na danh đột nhiên hoảng nhiên đại ngộ đích tửu khách, dị khẩu đồng thanh đạo.

Tuy nhiên sai trung liễu, đãn thị, tha môn khước ti hào bất cảm đáo kinh hỉ.

Mã thất.

Tại trung cổ thời đại, vãng vãng dữ quân đội hữu quan, tuy nhiên dã hữu mã canh đích sự tình, đãn mã canh hòa ngưu canh bỉ khởi lai, hiển nhiên thị soa đích bất chỉ nhất điểm bán điểm.

Nhi quân đội, đối vu giá cá thế giới, hựu ý vị trứ thập ma ni?

Bất thị thủ hộ giả, nhi thị sát lục giả.

Quân đội sở đáo chi xử, kiếp lược nhất phiến.

Bất quá, nhân vi phân chúc cường đại đích nặc tát đế quốc cảnh nội, giá cá nhân yên hi thiếu đích bố la cơ thôn trang, sở năng tao thụ đáo đích chiến đấu tẩy lễ, dã vô ngoại hồ sơn tặc cường đạo, quý tộc chiến tranh nhi dĩ.

Nhi giá ta nhân, đại đa đô bất hội tưởng trứ bả giá ta thôn dân chẩm ma dạng tố, quý tộc thị tưởng trứ tương thôn dân nạp nhập tự kỷ đích lĩnh địa chi nội, nhi sơn tặc tắc thị tưởng trứ chiêm thôn vi vương, thậm chí khỏa hiệp nhất chỉnh cá thôn trang vi tha môn phục vụ, đô thị tưởng trứ tế thủy trường lưu đích bác tước nhi dĩ.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!