Giả mẫn tổng giác đắc hoàn hữu vấn đề một hữu vấn, đãn thị mẫu thân nhất tịch thoại nhượng tha hữu ta mộng, hựu thảng tại nhu nhuyễn đích sàng thượng, bổn sinh tựu quyện đãi cực liễu, mê mê hồ hồ gian chân đích thụy trứ liễu.
Vị thời tả hữu, hồng diệp tòng ngọ thụy trung tỉnh lai, tưởng trứ ngọ gian bất năng thụy đắc thái đa, dĩ miễn vãn thượng tẩu liễu khốn, tiện bả giả mẫn khiếu tỉnh liễu. Giả mẫn nhu liễu nhu nhãn tình, bão trứ miên bị tọa liễu khởi lai, thần chí ngận khoái khôi phục thanh tỉnh.
Khán đáo mẫu thân chính đối trứ sơ trang kính sơ đầu phát, giả mẫn hiên khai bị tử khiêu hạ sàng, hảo tượng tiểu thời hầu na bàn điều bì đích dạng tử.
“Nương, nhĩ chân thị việt lai việt hảo khán lạp!”
Hồng diệp nhất tiếu, sân liễu nữ nhi nhất nhãn, “Bần chủy!” Giả mẫu chi tiền xác thật ngận thương lão, chân chính tượng hoa giáp chi niên đích lão phụ nhân, bất quá giá nhất cá nguyệt lai, hồng diệp dĩ kinh bả thân thể dưỡng hồi lai liễu, tựu toán thị cá ngũ thập kỉ tuế đích lão thái thái, dã thị lão thái thái đương trung đích kiều sở.
Phỉ thúy hòa lưu li thính đáo ốc nội đích thuyết thoại thanh, đoan trứ nhiệt thủy thôi khai môn tẩu liễu tiến lai. Giản đan tẩy sấu chi hậu, mẫu nữ lưỡng giá tài tẩu xuất ngọa thất, ngọ phạn tiền hồng diệp nhượng trù phòng chử đích dương nhũ giá hội chính thị ôn nhiệt đích, nhân vi gia liễu hạnh nhân phấn, dương nhũ bất đãn một hữu tinh vị, phản nhi vị đạo canh hương.
Hồng diệp chiêu hô giả mẫn dụng dương nhũ, giả mẫn đoan trứ oản tử tế khứu liễu khứu, quả chân một hữu tinh vị, giá tài thường liễu thường, phát hiện vị đạo xác thật bất thác, tiện một cô phụ mẫu thân đích nhất phiên tâm ý.
“Dương nhũ hòa ngưu nhũ đối thân thể đô hữu hảo xử, bất quá ngưu nhũ thân thể tiêu hóa năng lực soa đích nhân bất thích nghi thực dụng, dương nhũ một hữu vấn đề. Hồi khứ chi hậu, tự cá chuẩn bị dưỡng nhất đầu nãi dương hòa nãi ngưu, vãn thượng chử nhất vãn dương nhũ hoặc giả ngưu nhũ cấp nữ tế hòa nhĩ bà bà thực dụng. Nhĩ yếu cấp nhĩ phụ thân thủ hiếu, bất năng cật huân tinh, đa dụng điểm dương nhũ ngưu nhũ dã thị hữu hảo xử đích, ngưu nhũ nhĩ khả dĩ thích đương địa dụng lai khiết diện, khả dĩ dưỡng nhan mỹ dung.”
Giả mẫn bão trứ mẫu thân đích ca bạc, tiếu bì khả ái địa đạo: “Hảo, na ngã hồi khứ tựu thí nhất thí.”
Đẳng giả hô lai đáo vinh hi đường chi hậu, giả mẫn tiện bồi trứ chất tử khán thư tập tự, giả châu thị tự cá tỉnh liễu chi hậu, nhất lộ điệt điệt chàng chàng bào lai vinh hi đường đích, vương thị hiện tại đối nhi tử vô khả nại hà, tha tự kỷ dã vô khả nại hà, kí tưởng dụng nhi tử thảo hảo bà bà, đãn thị hựu phạ bà bà giáo đạo đắc nhi tử bất nhận tha giá cá thân nương, vương thị chân thị nhất khỏa tâm bài thành hảo kỉ biện na dạng củ kết.
Hiện tại thiên hắc đắc tảo, nha môn dậu thời chi tiền tựu hạ ban liễu, kim nhật lâm hải tưởng trứ đáo nhạc gia tiếp thê tử, tiện một tại nha môn lí cửu đãi, đáo điểm tựu tẩu nhân liễu.
Dĩ tiền nha môn lí đích đồng liêu hoàn tương ước trứ nhất khởi khứ tửu lâu hát tửu hoặc giả trà lâu phẩm trà, bất quá hiện tại lâm hải một hữu giá cá tư cách liễu, đồng liêu tri đạo tha đích tình huống, dã bất hội yêu thỉnh tha đích.
Tề trinh đích sự tình, hoàn tựu thị đồng liêu cáo tố tha đích, tất cánh kinh thành hảo điểm đích tửu lâu trà lâu tựu na ta, tề trinh bất nhận thức lâm hải đích đồng liêu, đãn thị lâm hải đích đồng liêu nhận thức tha, đồng liêu cáo tri lâm hải chi hậu, lâm hải phái liễu thân biên tiểu tư cân liễu tề trinh hảo kỉ thiên, nhiên hậu khán đáo tề trinh cấp thái tử phi đệ đệ đích ngoại thất hạ thọ khứ liễu.
Tại hàn lâm viện môn khẩu, lâm hải hòa đồng liêu nhất nhất bái biệt, tiện tọa thượng liễu tự gia đích mã xa, xa phu lão dương, tiểu tư triệu hoa, mã xa du du tiền vãng vinh ninh đại nhai.
Kí nhiên đáo liễu nhạc gia, tự nhiên bất năng quá môn bất nhập, lâm hải tiến liễu đại môn chi hậu, tựu kiến mông lung đích đăng quang hạ, giả mẫn đậu trứ lưỡng cá chất tử, tiếu đắc nhất kiểm khai tâm đích dạng tử.
Dĩ vãng giả mẫn tại tha hòa mẫu thân diện tiền thị hàm súc tu sáp đích, tòng vị kiến quá giá dạng đích khai hoài đại tiếu.
“Như hải bái kiến nhạc mẫu.” Tha bổn thị lai tiếp thê tử đích, tự nhiên thị không thủ, đương nhiên thượng ngọ giả mẫn hồi nương gia tự nhiên thị đái liễu lễ vật đích.
Hồng diệp hạm thủ: “Nữ tế bất dụng khách khí.”
Giả mẫn khiên trứ giả hô hòa giả châu tòng viễn xử tẩu liễu quá lai, giả mẫn mãn kiểm tiếu ý: “Lão gia, nhĩ lai lạp!”
Giả hô cân trứ đả chiêu hô: “Tứ cô phụ.” Giả châu cân trứ học thiệt.
Giả mẫn mạc liễu mạc lưỡng cá chất tử đích não đại, “Cô cô yếu gia khứ liễu, đẳng quá lưỡng thiên cô cô tái hồi lai, đáo thời hầu tái lai kiểm tra hô nhi đích công khóa, châu nhi khả bất năng vong liễu tứ cô cô nga.”
Tha đâu khai chất tử đích thủ, nhiên hậu tiểu bào liễu nhất hạ, nhiên hậu bão liễu bão hồng diệp, “Nương, quá kỉ thiên ngã tái hồi lai.”
Hồng diệp tiếu trứ điểm đầu: “Hảo, hồi khứ ba, lưỡng gia ly đắc cận, tưởng hồi lai tùy thời đô khả dĩ.”
Lâm hải triều hồng diệp tái thị nhất lễ, giả mẫn tiếu trứ triều mẫu thân huy thủ, tiểu phu thê tại nhị quản gia lại kiên đích tương tống hạ ly khai, phiến khắc hậu lại kiên hồi lai cáo tố hồng diệp, khán trứ tứ cô nương hòa tứ cô gia tọa thượng mã xa, mã xa ẩn một tại dạ sắc trung, tha tài hồi chuyển thân đích.
Tuệ phương viện chính thính, hạ nhân dĩ kinh bãi hảo oản khoái hòa trác tử liễu, kim nhật bất cật oa tử liễu, dã tựu thị phổ thông đích thang thái, tựu đẳng lâm hải hòa giả mẫn hồi lai, tựu khả dĩ khai phạn liễu.
Ngải thảo tưởng trứ hồng diệp đích sự tình, tha thị ngoại nhu nội cương, hồng diệp thị ngoại diện cương nội dã cương đích nhân, vãng vãng cấp nhân thác giác, tha giá dạng đích nữ kim cương thị đả bất đảo đích, thùy khiếu tha bỉ nam nhân hoàn lệ hại ni, sở dĩ tha nam nhân hợp cai xuất quỹ nhu tình mật ý đích tiểu cô nương. Hiện tại xử vu giả mẫu đích vị trí, kỳ thật hồng diệp đích tính tử hoàn thu liễm liễu nhất ta, phủ tắc vinh phủ trung na ta nhân cá cá đô chiêu giá bất trụ tha.
Hồng diệp hoàn khả dĩ vi liễu điều / giáo nhi tử nhi tức phụ tố điểm sự tình, tha tự hồ thập ma đô tố bất liễu, ngải thảo bất cấm hữu ta úc muộn. Tối cận đích thiên khí bất thác, bất như tha dã khứ giao ngoại đích tự miếu bái bái phật ba.
Bái phật bất thị chủ yếu đích, khán phong cảnh tán tâm tài thị tối trọng yếu đích. Tha cương tố liễu quyết định, tuệ phương viện môn khẩu, lâm hải hòa giả mẫn tựu nhất khởi xuất hiện liễu.
“Mẫu thân, thỉnh thứ nhi tử lai trì.” Lâm hải hựu thị thỉnh tội, ngải thảo bất lý tha, chiêu chiêu thủ, nhượng giả mẫn tọa đáo tha thân biên khứ, tha hựu phân phù hạ nhân, “Khả dĩ thượng thái liễu.”
Giả mẫn mân thần nhất tiếu, tượng tha đối tự cá mẫu thân tựu bất hội giá ma khách khí, hiển đắc mẫu tử chi gian ngận sinh phân tự đích, lâm hải mặc mặc địa tọa tại mẫu thân lánh nhất biên.
Ngải thảo tiếu mị mị địa vấn đạo: “Thân gia mẫu khả hảo?” Nhiên hậu phiêu liễu nhất nhãn tiện nghi nhi tử, tha xác thật đối mẫu tử, mẫu nữ chi gian động bất động tựu thỉnh tội đích tập quán ngận bất hỉ hoan, trừ phi vãn bối chân đích tố liễu thập ma xuất vị đích sự tình, phủ tắc na lí na ma đa tội khả thỉnh đích?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!