Ngự sử đạn hặc hứa quảng chí nhất sự, tại kinh trung bị bách tính thảo luận đắc phí phản doanh thiên, nhân nhân đô tại quan chú hậu tục phát triển, nhi tòng các phương diện đắc lai đích tiêu tức, hứa quảng chí dĩ kinh tại hồi kinh đích đồ trung liễu.
Giá kiện sự lưu truyện đắc ngận quảng, tựu liên chỉ hữu lưỡng nhật đáo kinh đích giả xá giả chính đô dĩ tri hiểu.
Giả xá giả chính thị niên sơ tam khải trình phản kinh đích, tẩu đích thị thủy lộ, bất quá nhân vi hà đạo cương cương giải phong, khí hầu tuy nhiên chuyển hoàn, đãn thị thiên khí nhất tảo nhất vãn hoàn thị ngận lãnh, thuyền hành đích tốc độ tịnh bất khoái, thị dĩ khoái bán cá nguyệt thời gian hoàn vị đáo kinh.
Giả xá huynh đệ lưỡng giá hội trạm tại thuyền đầu dao vọng tiền phương, tưởng tượng trứ tiền diện lập tức tựu đáo kinh thành mã đầu. Kinh quá bách nhật đích đoán luyện, huynh đệ lưỡng hữu bất đồng trình độ đích trường tiến, đô biến ổn trọng bất thiếu, bất quá giá hội lưỡng nhân vọng trứ tiền phương na thị nhất kiểm khát vọng đích biểu tình.
Quản gia lâm nghiệp dã thị tòng kinh thành vãng ngoại địa đích thuyền chỉ thượng đích nhân na lí đắc tri kinh trung hiện tại tối nhiệt nháo đích sự tình, lâm nghiệp bất miễn hữu ta kinh nhạ, tha tại vinh phủ đãi liễu kỉ thập niên, vinh phủ đích chư đa sự tình, tha đô thanh sở.
Hứa quảng chí hòa lão thái gia chi gian đích na đoạn phân tranh, tha dã thị tri hiểu đích.
Bất đan lâm quản gia tri hiểu, tại lâm nghiệp cáo tri nhị nhân lão gia chi hậu, giả xá bổn dã bất đương nhất hồi sự, phản chính na hứa quảng chí dữ tự gia dã một hữu nhậm hà quan hệ.
Bất quá phiến khắc hậu, giả xá đột nhiên tưởng khởi thập đa niên tiền đích sự tình liễu, tác vi hỗ vô quan hệ đích lưỡng nhân, giả xá bất miễn hạnh tai nhạc họa.
Giả chính na thời hầu canh tiểu, hựu nhất tâm phóng tại độc thư thượng, đối vu gia lí đích sự tình bất thái quan chú, đại tỷ đích hôn sự định hạ lai liễu, kiến liễu tề trinh, tha tài tri đạo đại tỷ dĩ kinh định thân.
“Đại ca, nhĩ giá dạng bất thái hảo. Tố nhân ứng cai đoan phương, lạc tỉnh hạ thạch, hạnh tai nhạc họa đô bất ứng đương, hà huống hứa đại nhân hiện tại tịnh vị hữu tội.” Giả xá tiếu đắc thái xương quyết liễu, giả chính do dự liễu nhất hạ, lương tâm kiến nghị thuyết đạo.
Giả xá bạch liễu tha nhất nhãn, tâm đạo lão nhị độc thư việt độc việt sỏa, “Ngã nhạc ý! Na hứa quảng chí bất thị ngận thanh cao tự ngạo mạ? Hiện tại hoàn bất thị thành vi tham quan ô lại, ngã hoàn tựu cao hưng liễu!”
Giả chính hắc tuyến, “Đại ca, hứa đại nhân hoàn vị định tội, hoặc hứa hứa đại nhân tịnh vị phạm tội.”
Giả xá kế tục bạch liễu nhất nhãn giả chính, vọng liễu vọng viễn phương, phát hiện tha đô tại thuyền đầu trạm hứa cửu liễu, hoàn vị đáo đạt hạ nhất cá mục đích địa, đốn thời tiện hữu ta ý hưng lan san, phản chính dã yếu minh nhật hạ ngọ tài đáo kinh thành, tha tự hồ cao hưng đắc thái tảo liễu.
“Ngã hồi khứ sao tả kinh thư, bất dữ nhĩ giá cá thư ngốc tử lý luận.” Thuyết hoàn suý tụ chuyển thân tiến liễu thuyền nội, thuyết khởi lai liên tục sao tả kinh thư kỉ cá nguyệt, tại thuyền thượng hựu trảo bất đáo biệt đích sự tình khả càn, thụy giác dã thụy đắc toàn thân phát nhuyễn, vô nại chi hạ, hoàn tựu chỉ năng sao thư, hoặc giả khán thư.
Giả chính mặc mặc vô ngôn, trạm liễu phiến khắc, dã tiến liễu thuyền nội, nhận chân sao tả kinh thư đích giả xá liên đầu đô một sĩ, giả chính kim nhật đích phân ngạch dĩ kinh sao tả hoàn tất, tiện nã trứ thư án thượng hậu hậu đích đại phượng luật lệ khán liễu khởi lai.
Tựu giá dạng huynh đệ lưỡng hựu tương y tương ôi đãi liễu nhất nhật đa, đệ nhị nhật đích hạ ngọ, thiên hoàn vị hắc, thuyền chỉ tiến nhập liễu kinh thành đích mã đầu. Nhân vi bất thanh sở tha môn thập ma thời hầu đáo, tự nhiên một hữu nhân lai nghênh tiếp, lâm nghiệp an bài hảo nhất ứng sự tình chi hậu, nhất hành nhân hạo hạo đãng đãng địa hồi vinh phủ liễu.
Đương nhiên, lâm quản gia tự nhiên dã phái liễu tiểu tư khoái tốc hồi phủ báo tín, vinh phủ kỉ vị chủ nhân thu đáo liễu tiêu tức, đại gia đô tại tiền thính đẳng trứ.
Trương thị lạp trứ giả hô tọa tại nhất khởi, tha đích đỗ tử dĩ kinh bát cá nguyệt liễu, thái y chẩn đoạn, mẫu thể dưỡng đắc hảo, thai nhi dã một vấn đề, chỉ đãi qua thục đế lạc.
“Nương, phụ thân chân đích hồi lai liễu?” Giả hô hòa giả xá chi gian đích phụ tử quan hệ ngận hảo, giả xá tái bất trứ điều, tái thị hỗn đãng, dã hội mỗi nhật trừu xuất nhất cá thời thần bồi nhi tử.
Trương thị áp ức trụ kích động đích tâm tình, song thủ phóng tại nhi tử đích kiên bàng thượng, “Ân, bất hội thác đích, lão gia hồi lai liễu.”
Đối diện vương thị bão trứ giả châu, giả châu tại tha thân thượng động lai động khứ, yếu an phủ nhi tử, vương thị đảo thị nan đắc nhất tâm nhị dụng khởi lai liễu. Lão gia hồi lai liễu, na ma dĩ hậu phủ trung đích cục diện hội bất hội bất nhất dạng liễu ni? Hiện tại bà bà hành sự việt lai việt khán bất đổng liễu.
Hồng diệp phủ trứ trà cái, tảo thị liễu nhất nhãn ốc tử lí đích nhân, mục quang lạc tại viện tử lí. Lưỡng cá nhi tử quy gia đích nhật kỳ dữ tha cổ lượng đắc soa bất đa, nhi tha chuẩn bị đích khảo quyển dã dĩ kinh hoàn thiện, tựu bất tri nhi tử môn tri đạo thời, thị thập ma phản ứng.
Mã xa đình tại vinh phủ phủ môn tiền, bất đẳng tiểu tư tý hầu, giả xá tòng mã xa thượng khiêu liễu hạ lai, giả chính khẩn tùy kỳ hậu, huynh đệ lưỡng trạm tại phủ môn tiền, khán trứ biển ngạch vinh quốc phủ tam cá tự, tâm trung cảm khái vạn thiên. Chỉ thị huynh đệ lưỡng đích nghi dung khả bất thái hảo, mãn kiểm đích hồ tử lạp tra, tuy nhiên song nhãn quýnh quýnh hữu thần, đãn thị khán khởi lai tựu cân giang hồ thượng lưu lãng hán nhất dạng.
Nhiên hậu tiện thị kích động vạn phân, đãi khóa tiến đại môn, giả xá đích tốc độ minh hiển bỉ giả chính khoái, viễn viễn địa bả giả chính suý tại hậu diện, giả chính đốn thời hựu thị vô ngữ.
Đại ca giá dạng thị bất thị sấn thác đắc tha nhất điểm đô bất tư gia? Bất tưởng niệm mẫu thân, thê nhi?
Giả xá nhất khẩu khí trùng tiến tiền thính, phác thông nhất hạ, quỵ tại hồng diệp diện tiền.
“Bất hiếu tử giả xá cấp mẫu thân thỉnh an.” Tiện thỉnh an tiện khấu đầu, na ngạch đầu khái tại địa thượng hoàn đông đông địa hưởng.
Hồng diệp vi túc mi đầu, chung cứu thành trường hoàn cảnh bất nhất dạng, tựu toán tha hiện tại thị giả xá đích mẫu thân, đối giả xá giá đại lễ hoàn chân hữu ta bất thích ứng.
“Lão đại, khởi lai ba!” Hồng diệp thân tự phù khởi giả xá, giá cổ đại hiếu thuận hoàn chân bất thị nhất cú không đầu thoại.
Giá biên cương bả giả xá lạp liễu khởi lai, mạn liễu nhất hội đích giả chính tiến lai, dã đông đích nhất hạ quỵ tại liễu địa thượng, “Bất hiếu tử giả chính cấp mẫu thân thỉnh an!” Thuyết bãi hựu thị tam cá khái đầu.
Hồng diệp y cựu thân tự bả giả chính phù liễu khởi lai, huynh đệ lưỡng trạm tại tha diện tiền, bỉ tha cao đa liễu.
Huynh đệ lưỡng chỉ bất trụ đích hưng phấn, mục quang lạc tại các tự đích thê nhi thân thượng, hồng diệp thần giác dã dật khai nhất mạt tiếu ý, “Hành liễu, khứ kiến nhĩ môn đích thê tử hòa nhi tử.”
Giả xá tính tử hoạt phiếm hứa đa, đối thê nhi đích cảm tình dã tương đối ngoại phóng, giả chính tựu nội liễm đa liễu, bất cận cận thị tha tự kỷ nội liễm, đối đãi thê nhi canh thị ‘ ái tại tâm khẩu nan khai ’ na chủng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!