Vị lai đích thất hoàng tử phi diêu tam cô nương, khuê danh lạc linh, nhân vi diêu gia huynh đệ tỷ muội thị nhất đồng bài danh đích, thị dĩ tha thượng đầu hoàn hữu lưỡng vị đường huynh, bất quá tha tại diêu gia đại phòng giá biên thị đệ nhất cá tử nữ, tha hoàn hữu lưỡng vị thân sinh đích thập nhị tuế đích song bào thai đệ đệ. Tảo tại tuyển tú chi tiền, tha phụ thân tựu dĩ kinh cáo tri vu tha, tha đích chung thân chỉ hội lạc tại hoàng gia, bất thị hoàng tử tựu thị tông thất tử đệ. Tha tâm lí đảo thị một thập ma đặc biệt đích tưởng pháp, phản chính giá thùy đô thị giá.
Tuyển tú kết thúc, tha bị tứ hôn thất hoàng tử, thuyết thật thoại diêu lạc linh hoàn đĩnh kinh nhạ đích, nhân vi tuyển tú thời, tha ngận minh xác địa phân tích xuất tha môn nhất cộng hữu tứ cá nhân thị bị hoàng đế tuyển trung đích dự bị hoàng tử phi hầu tuyển nhân, kỳ trung lưỡng cá xuất tự võ tương gia tộc, lưỡng cá xuất tự văn thần, nhi tha ngận khẳng định tựu toán thị phụ mẫu chi mệnh môi chước chi ngôn, hoàng thượng dã khẳng định hội tuân vấn hoàng tử đích ý kiến, sở dĩ tha hữu ta bất minh bạch thất hoàng tử tuyển tha xá phương gia cô nương hòa văn gia cô nương đích dụng ý, luận trường tương tha thị na chủng đại khí đích mỹ, thời hạ nam tử đô chung ái bỉ giác nhu mỹ đích nữ tử, nan đạo hoàn chân thị thú thê thú hiền, nạp thiếp nạp mỹ, thất hoàng tử đả toán dĩ hậu thiếp thị đô án chiếu chủ lưu lai? Tha hồ tư loạn tưởng liễu ngận đa.
Hậu lai thất hoàng tử tu kiến chiêu quận vương phủ phái nhân lai tuân vấn tha đích ý kiến, thuyết thật thoại na nhất khắc, tha tâm tạng tựu khai thủy phác thông phác thông địa khiêu cá bất đình, tha giác đắc tựu trùng thất hoàng tử giá dạng tôn kính tha đích tác vi, tha đích vị lai hoàn thị trị đắc kỳ đãi đích. Bất quá khả tích, đương thời tha nương tại thân biên, bất duẫn hứa tha đa ngôn, thị dĩ tha bất cảm đa thuyết.
Diêu lạc linh đích mẫu thân thị tiêu chuẩn đích thi thư gia xuất lai đích cô nương, tha đối nữ nhi đích nhất thiết hành kính đô nghiêm cách yếu cầu, chỉ thị trượng phu thị cá võ nhân, nhi tử dã thị yếu tẩu võ giá nhất đồ kính, hữu ta thời hầu tha tựu bất đắc bất tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, tha khả dĩ phóng nữ nhi xuất khứ kỵ mã phi đằng giá ta, đãn thị hồi đáo gia, nữ nhi đích nhất ngôn nhất hành tựu tất tu án chiếu tha đích quy củ lai, thị dĩ thất hoàng tử tại ngoại diện khán đáo đích diêu lạc linh dữ tại hoàng cung lí khán đáo đích bất đại nhất dạng, hữu nhất chủng ngận mâu thuẫn đích mỹ.
Hiện tại lưỡng cá vị hôn phu thê chung vu thành thật địa diện đối diện liễu, diêu lạc linh chỉnh cá nhân đô hữu ta khẩn trương, thân bản trạm đắc trực trực đích, song mâu hữu ý vô ý địa tảo nhất nhãn thất hoàng tử.
Thất hoàng tử dã bất hoàng đa nhượng, kỳ thật tâm lí khẩn trương cực liễu, đãn thị bị bức đáo cực trí, tha tựu thị tập quán tính địa trang diện than kiểm, tại phát giác tha giá biểu tình hạ, tha hảo tượng ngận khẩn trương, thất hoàng tử mi đầu đô khoái trứu thành nhất đoàn liễu.
Giá lí bổn lai ngận ẩn tế, diêu lạc linh đích lưỡng cá nha hoàn tại tha thân hậu thập bộ viễn đích cự ly, thất hoàng tử đích lưỡng cá tùy tòng lữ minh đạt hòa vương minh lãng dã tại tha đích thân hậu thập bộ viễn đích cự ly, bất quá tùy tòng giá biên kháp hảo hữu nhất thốc hoa tùng hòa thảo tùng, lí diện đóa trứ hảo ta nhân.
Phượng du tễ mi lộng nhãn, thanh âm áp đắc ngận đê ngận đê, “Một tưởng đáo phượng hủ dã hữu giá ma xuẩn đích thời hầu!”
“Khái khái, biệt giá dạng thuyết phượng du, biệt vong liễu nhĩ dã thị lai khán nhĩ vị lai tức phụ đích.”
“Ngã hữu đặc ý lưu tâm, phượng du nhĩ tức phụ nhi trường đắc tặc phiêu lượng, thuyết thoại tế thanh tế khí đích, tiếu khởi lai khả mỹ liễu.”
—— ba ba
Phượng du nhất ba chưởng phách tại thuyết thoại đái trứ kỉ phân lưu manh khí đích nhân đích đầu thượng, “Bổn thế tử hoàn một hữu khán đáo, nhĩ môn cánh nhiên tiệp túc tiên đăng?”
“(ˉ▽￣～) thiết ~~ chi tiền hoàn thuyết bất tại hồ, giá ma khoái tựu phản hối liễu?”
“Ngã phản hối chẩm ma liễu? Sự dĩ thành định cục, bất năng phản kháng đáo để, na ngã tựu chỉ hảo tiếp thụ lạc. Tuy nhiên ngã bất thái hỉ hoan tái lai nhất cá nhân quản trứ ngã, bất quá kí nhiên dĩ kinh thị ngã phượng du đích nhân liễu, khởi dung nhĩ môn mạn đãi? Hạ thứ kiến đáo cá cá đô cấp ngã tôn kính điểm, ký đắc khiếu tẩu tử!” Phượng du nã trứ bả phiến tử ai cá xao đầu, thanh âm bất miễn đại liễu kỉ phân.
Bàng biên hách định hòa chúc thanh, đàm thắng, lạc phong, vi lương ngũ nhân cá cá chủy giác trừu liễu trừu, bổn lai đại gia đô thị thâu thâu cân lai đích, hiện tại thất hoàng tử thiết định thính đáo liễu, thất hoàng tử biệt khán niên khinh, đãn thị tha khẳng định ký cừu a!
Thất hoàng tử nhĩ đóa động liễu động, tự tòng thính đáo hậu diện phượng du đích thanh âm liễu, bất miễn hữu ta hắc kiểm.
Diêu lạc linh tự nhiên dã thính đáo liễu, phượng du tha môn hoàn chân dĩ vi tàng đắc thiên ／ y vô phùng ma? Tha thùy trứ đầu thần giác dật khai nhất mạt tiếu ý.
Thất hoàng tử chính tại tưởng như hà khai khẩu, diêu lạc linh thùy mâu kiểm thượng thị tiêu chuẩn đích tiếu dung, “Thất hoàng tử khả thị hữu thập ma sự tình trảo ngã?”
Hiện tại đích thất hoàng tử hữu ta sỏa bất lăng đăng đích, giá hội tâm lí thị nùng nùng đích tang khí cảm, “Một thập ma sự tình, tựu thị tưởng kiến kiến nhĩ.”
Diêu lạc linh phác xích nhất thanh tiếu liễu khởi lai, “Kỳ thật thượng thứ nhĩ phái ma ma lai ngã gia, ngã ngận cao hưng đích, ngận bão khiểm thượng thứ một hữu cấp nhĩ nhất cá ngận hảo đích đáp phục. Bất quá giá kỉ thiên ngã hữu nhận chân khán giá phương diện đích thư, ngã hiện tại hữu nhất ta tưởng pháp, nhĩ bất giới ý đích thoại, ngã thuyết cấp nhĩ thính.”
Thất hoàng tử hữu chủng ngận kinh hỉ đích cảm giác, tựu thuyết giá dạng đích diêu lạc linh tài thị tha khán đáo đích, ma ma thuyết đích tọa tại na lí nhất động bất động nhất phó đại gia khuê tú nhàn tĩnh do như xuân hoa chiếu thủy đích dạng tử căn bổn bất thị tha khán đáo kỵ mã thời tiên hoạt đích dạng tử. Đả khai liễu thoại đề, giá đối vị hôn phu thê chi gian đích đàm thoại tựu tiến hành đắc ngận thuận lợi.
Hảo sự giả môn khán trứ nhân gia vị hôn phu thê na nhiệt lạc đích dạng tử, cá cá đô hữu ta nhãn hồng, giá dạng khán trứ lưỡng nhân, nhất cá anh tuấn, nhất cá phiêu lượng, hựu tại giá dạng mỹ đích hoàn cảnh hạ, nghiễm nhiên thị nhất phúc ưu mỹ đích họa quyển.
Bất yếu giới ý tha môn đích từ hối lượng bần phạp, đô thị xuất tự tông thất, một hữu khoa khảo đích áp lực, giá ta nhân na hữu nhận chân khán quá thư, nhi hách định ngũ nhân dữ tha môn dã thị nhất dạng đích, chỉ thức tự, thập ma thi từ ca phú giá ta năng cật mạ? Năng bảo mệnh mạ?
Bất quá hách định tha môn chi trung, duy nhất tối hỉ hoan độc thư đích nhân thị thượng vĩnh, khả tích tiền diện tứ thiên hoàn một luân đáo tha lai, sở dĩ triển hiện tài hoa, đối vu tha môn lai thuyết bất lận vu nan vu thượng thanh thiên.
Phượng du bị thứ kích đắc hữu ta nhãn hồng, tha dã thị hữu tức phụ nhi đích nhân a, mạc trứ hạ ba trác ma liễu nhất hạ, lập tức miêu trứ thân tử tòng hậu diện thối liễu xuất khứ, hữu kỉ cá nhân dã cân trứ tha nhất khởi xuất khứ liễu.
“Phượng du, nhĩ càn thập ma khứ?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!