Nhất bách lí lộ trình, tịnh bất toán viễn, tái trứ quân giáo tân sinh đích xa đội tại hạ ngọ vị thời chính đáo liễu đại sơn để hạ, tối hậu giá đoạn sơn lộ tựu yếu nhượng học sinh môn tự kỷ tẩu thượng sơn.
Giả liễn nguyên bổn thị dữ bất nhận thức đích nhân tọa nhất lượng mã xa, đương nhiên dã bất thị thuyết bất nhận thức, kinh trung giá ta đại hộ nhân gia, đại gia thân thích vãng lai kỉ hồ đô năng bính đáo, giả liễn dữ tha môn đô tri đạo đối phương tính danh, chỉ bất quá bình thời tịnh bất lai vãng.
Dữ giả liễn tương thục đích tiểu hỏa bạn, hữu na ma nhất ta, bất quá giá thứ nhất cộng xuất lai đích nhân chỉ hữu chu phương, trương thụy khiêm, vương lệnh, chu phương thị chu ngự sử đích đích trường tôn, trương thụy khiêm thị giả liễn đại biểu huynh đích nhi tử, vương lệnh thị vương gia bàng chi tử tôn, bị vương tử thắng vương tử đằng thôi xuất lai đích nhân tuyển, tất cánh vương nhân hoàn tiểu. Chí vu kỳ dư thập ma bắc tĩnh vương đẳng lão thân gia đích nhân, tha dã nhận thức, tựu thị một na ma giao hảo nhi dĩ.
Dữ biệt đích đại bộ phân hài tử do như yên qua nhất dạng, giả liễn giá hội hoàn đĩnh hưng phấn đích, tả hữu tứ vọng, giá ma đa nhân, đả nhãn vọng khứ, một hữu ngũ thập bát nhân, dã hữu tứ thập bát nhân.
Giả liễn tại nhân quần trung trảo tha chất tử hòa bằng hữu, nhất lộ dữ đại gia đả chiêu hô, chung vu ai cá bả chu phương, trương thụy khiêm, vương lệnh trảo liễu xuất lai.
“Tam biểu thúc.” Trương thụy khiêm tùng liễu nhất khẩu khí, tuy nhiên biểu thúc thị trường bối, đãn thị tha bỉ tha hoàn tiểu lưỡng tuế a, tại gia lí thời, phụ thân khả thị nhất tái giao đại, yếu chiếu cố hảo biểu thúc đích.
Giả liễn bạch liễu chất tử nhất nhãn, nhiên hậu trọng trọng địa phách tại chất tử đích kiên thượng, “Tiểu thụy nhi, nhĩ phóng tâm, biểu thúc hội chiếu cố nhĩ đích.”
Chu phương nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Giả liễn, nhĩ biệt đoan trứ trường bối đích khoản a, nhĩ bỉ trương thụy khiêm hoàn tiểu lưỡng tuế ni.”
Vương lệnh một hữu đa thoại, tha dữ trương thụy khiêm đồng linh, xuất lai chi tiền, lưỡng vị tộc thúc nhất tái đinh chúc tha, đa dữ giá vị biểu đệ giao hảo, hỗ tương chiếu cố.
Giả liễn nhãn bì nhất phiên, đốn thời tâm trung hữu vô hạn úc muộn, chính yếu thuyết thập ma, nhân quần khai thủy khởi hống, nguyên lai tam nhân thuyết thoại đích đương khẩu, thác quá liễu đội ngũ tối tiền diện trường quan đích phát ngôn, giả liễn cản khẩn đãi trứ bàng biên nhân, xưng huynh đạo đệ khởi lai, tuân vấn cương tài trường quan đáo để giảng liễu thập ma.
Đãi đắc tri yếu tự kỷ ba thượng sơn, giả liễn nhận vi giá thị nhất kiện tiểu sự, giá ta nhân dã chân thị trị đắc tiểu đề đại tố.
Tiếp hạ lai, giả liễn tha môn dã bất cảm đa thuyết thoại, tùy trứ nhân quần vãng sơn thượng tẩu, sơn đạo hữu ta kỳ khu, bất quá một hữu huyền nhai, tựu toán thị suất hạ khứ, ứng cai dã bất hội xuất sự.
Nhất cổ tác khí, tái nhi suy, tiền diện đích bán cá thời thần, đại gia tinh thần đẩu tẩu, hữu ta nhân hoàn truy trục đả nháo, bất quá bán cá thời thần chi hậu, giá bàng đại đích đội ngũ hảo ta nhân tựu tiệm tiệm lạc hậu.
Giả liễn hòa chu phương, vương lệnh, trương thụy khiêm tứ cá nhân nhất trực bảo trì trứ đồng đẳng đích thủy bình, giá hội hoàn hữu bất thiếu thể lực, chỉ thị ngạch đầu thượng đại khỏa đại khỏa đích hãn thủy vãng hạ tích, khả dĩ tưởng tượng tha môn dã giác đắc luy.
Giá ta nhân đương trung, hoàn chân thị võ tương gia đích hài tử thể lực tối hảo, tòng thủy chí chung đô bảo trì nhất cá biểu tình hòa tốc độ bất cấp bất tốc địa vãng sơn thượng tẩu khứ.
Tiền diện trường quan tại hô hảm đả khí, “Tẩu khoái điểm, vãn thượng đáo bất liễu học giáo, nhĩ môn nan đạo tưởng lưu túc sơn trung? Giá sơn lí khả hữu bất thiếu dã lang lão hổ, bất tưởng uy dã thú, đô cấp ngã đả khởi tinh thần.”
Thử thứ phụ trách quân giáo học sinh huấn luyện đích trường quan đẳng nhân toàn đô thị tòng lâu cao hòa phượng du thủ để hạ trừu xuất lai đích nhân tuyển, đương nhiên giá ta hài tử hoàn tiểu, bất năng chỉ thị tiến hành võ lực thượng đích huấn luyện, văn hóa phương diện dã thị trảo liễu bất thiếu cử nhân tiên sinh lai thụ khóa, bất quá văn hóa khóa yếu tại nhất cá nguyệt chi hậu tiến hành, giá tiền diện nhất cá nguyệt đô tiến hành thể lực thượng đích huấn luyện.
Giá dĩ kinh thị hựu thị bán cá thời thần chi hậu liễu, giả liễn tứ nhân tọa tại thạch đầu thượng hưu tức, tứ cá nhân đô thượng khí bất tiếp hạ khí. Ly thử địa thượng phương thập bộ hoàn hữu thất bát cá nhân, nhất khán na thân bản hòa tư thế, tựu tri đạo xuất tự võ tương gia, nhi lạc hậu vu giả liễn đẳng đích nhân canh đa.
“Tha môn hảo lệ hại.” Giả liễn đái trứ tiện mộ đích khẩu vẫn khán trứ tiền diện na y cựu cân tòng trứ quân sĩ môn tiền tiến đích kỉ nhân, chu phương, vương lệnh sát trứ ngạch đầu thượng đích hãn châu phụ hòa trứ điểm đầu, trương thụy khiêm điểm đầu đạo: “Biểu thúc phóng tâm, đẳng dĩ hậu ngã môn dã năng tượng tha môn na dạng lệ hại.”
Tối hậu đáo quân giáo đích vị trí thời, dĩ kinh hựu thị nhất cá thời thần chi hậu, khán trứ giản lậu đích bồng bồng ốc, chúng nhân na kỳ đãi đích hỏa nhiệt nhãn thần nhất hạ tử tức diệt liễu, hữu ta tiểu gia hỏa dĩ kinh nhẫn bất trụ trừu khấp, đô nang trứ yếu hồi gia, bất quá giá bộ phân nhân xác thật thị gia lí một nhân bất đắc bất bả sủng ái đích hài tử báo thượng lai đích, kỳ tha nhân toàn đô tĩnh mặc bất ngữ.
Bồng bồng ốc lí diện bãi liễu hứa đa sàng, mỗi cá sàng thượng đô thiếp trứ tiêu thiêm, nhất danh trường quan tại bồng bồng ốc đích tiền diện đại thanh thuyết đạo: “An tĩnh, an tĩnh, nhất cộng lục thập lục nhân, mỗi cá nhân đô hữu nhất trương sàng, các tự khứ trảo tự kỷ đích sàng, trảo đáo chi hậu, khứ khê biên đả thủy tẩy sấu, nhiên hậu lai phạn đường cật vãn phạn, kim nhật thái vãn, tựu bất huấn luyện liễu, đại gia vãn thượng hảo hảo hưu tức, tòng minh nhật khai thủy huấn luyện.”
Trường quan giá thoại lạc âm, hảo bán thiên một động tĩnh, trực đáo hữu nhân na động cước bộ, kỳ tha nhân cân trứ vãng ốc tử lí dũng khứ, bất nhất hội ốc tử lí tựu thị huyên nháo thanh.
“Cáp cáp, trảo đáo liễu, ngã đích sàng!”
“Hầu phương minh, nhĩ đích sàng tại giá lí.”
......
Nhất thời gian ốc tử lí thanh âm thử khởi bỉ phục, giả liễn kỉ nhân nhất khởi tại ốc tử lí tầm trảo sàng phô, trường quan thuyết liễu thị lục thập lục nhân, đãn thị phân thành liễu tam gian ốc, thị dĩ tứ cá nhân nhất đồng nhất gian ốc nhất gian ốc địa tầm trảo.
Bất nhất hội, chu phương tiên trảo đáo tha đích sàng phô, hựu thị nhất hội, vương lệnh trảo đáo tha đích sàng phô, giá lưỡng nhân tại nhất cá ốc tử, nhi giả liễn hòa trương thụy khiêm trảo biến chỉnh cá ốc tử, tựu thị một hữu lưỡng nhân đích tiêu thiêm, bất đắc bất khứ lánh ngoại lưỡng cá ốc tử tầm trảo.
Chu phương kiến trạng, đốn thời tự tang trứ kiểm: “Giả tiểu liễn, ngã yếu dữ nhĩ nhất cá ốc.”
Giả liễn đô dĩ tẩu đáo môn khẩu, hồi đầu khán liễu nhất nhãn chu phương: “Đẳng ngã trảo đáo ngã đích sàng tái thuyết.”
Đẳng giả liễn hòa trương thụy khiêm trảo đáo lưỡng nhân đích sàng thời, dĩ kinh thị nhất khắc chung chi hậu, bất quá giá lưỡng nhân tại nhất cá ốc tử, nhi thả sàng phô tựu ai tại nhất khởi.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!