Âm dương trì bạn, lưỡng phương đối trì, ma giới tuy thị liêu liêu thập kỉ nhân, khước nhượng chúng tiên cấm nhược hàn thiền, trừ liễu kỉ vị thượng thần hòa tư lịch sảo đại đích thần tiên, tiên thiếu năng hữu diện bất cải sắc đích.
Ôn ngôn hoàn thị nhất phó đái tiếu đích dạng tử, ôn hòa đích thân ảnh nhất hạ tử tựu nhượng tha tưởng khởi liễu nhân gian đích thời quang.
Na thời tha hoàn thị ôn thịnh cảnh đích vị hôn thê, tô minh châu vi vi trướng nhiên, suý liễu suý đầu, đối nhãn tiền đích trận thế cảm đáo kỳ quái.
“Ôn bá phụ, nâm giá thị?”
Tô minh châu hốt lược liễu vân vô cấu tế vi đích trở lan, thượng tiền trứu mi vấn đạo.
Ôn ngôn tẩu thượng tiền lai, tiên thị hoàn thị liễu nhất quyển chu biên đích chúng vị tiên nhân, khinh miệt nhất tiếu, tự hồ liên thoại đô bất tưởng đối trứ tha môn thuyết, khán trứ tô minh châu, thượng hạ đả lượng liễu tha nhất biến, một hữu lý hội tha đích vấn thoại, nhi thị dụng trứ nhất phó thục nhẫm đích khẩu vẫn khai khẩu.
“Minh châu, ma chủ chúc phù ngã tiên lai khán khán nhĩ, tha hữu sự đam các liễu, quá kỉ nhật phương đáo. Tha...... Thậm thị tưởng niệm nhĩ.”
Tô minh châu lộ xuất bất giải đích thần sắc, trương trương khẩu tưởng yếu vấn cá thanh sở, chỉ thị vân vô cấu thính kiến thân hậu trận doanh nhân ôn ngôn đích thoại nhi bạo phát xuất đích nhất trận tao loạn, trùng trứ tô minh châu diêu liễu diêu đầu.
Chúng nhân chỉ tòng giá thoại lí thính xuất lưỡng tằng ý tư.
Nhất thị ma chủ bị thập ma sự tình triền trụ liễu thân, cận nhật bất hội xuất hiện, giá đối thiên giới lai thuyết tự nhiên thị cá hảo tiêu tức.
Nhị thị......
Giá thượng giới đích cửu tiêu thần nữ cánh thị đồng ma chủ quan hệ phỉ thiển?
Giá dạng nhất tưởng, chúng tiên đích biểu tình tựu hữu ta vi diệu liễu.
Ôn ngôn tự hồ chuyên trình lai thuyết giá nhất phiên thoại đích, dã bất quản chúng nhân thị thập ma phản ứng, thoại lược hạ chuyển thân tựu tẩu.
Hữu tiên nhân bất phẫn tha đích trương cuồng, phát xuất bạch quang tập thượng, bạch quang khước cận cận xuyên quá tha đích thân thể, cánh nhiên tạo bất thành nhậm hà tổn thương.
Na động thủ đích tiên nhân mục trừng khẩu ngốc, kỉ hồ kinh điệu hạ ba.
“Một dụng đích, giá phiên tiền lai đích ma tu đô thị phân thân chí thử.” Lạc dương thượng thần nhất kiểm túc mục đạo, diện thượng tuế nguyệt lưu hạ đích câu hác động liễu động, toàn tức hựu banh khẩn liễu diện dung.
Văn ngôn chúng nhân hựu thị nhất kinh, giá thị phân thân thuật? Chỉ hữu cao giai tiên nhân tài năng luyện thành đích công pháp, ma giới kỉ cá vị văn kỳ danh đích ma tu cánh nhiên toàn bộ sử đắc xuất lai.
Nhất cá từ ngữ bất hợp thời nghi đích mạo liễu xuất lai, kỉ hồ trầm điện điện hồi đãng tại chúng tiên đích tâm đầu, thật lực huyền thù......
Ma giới đích thật lực viễn viễn siêu hồ liễu chúng nhân đích tưởng tượng.
“Cửu tiêu thần nữ, khả dĩ khả dĩ thỉnh nhĩ giải thích nhất hạ phương tài ma giới na nhân đích thoại, thị thập ma ý tư?”
Giá nhất phiến tịch tĩnh trung, thượng quan noãn đích thanh âm đột nhiên truyện lai, ngữ khí một hữu thập ma châm đối tính, chỉ thị nhãn thần trung đích đắc ý chi sắc thị phiến bất liễu nhân đích. Hữu nhân lục tục hồi quá thần lai, khán trứ đội ngũ tiền phương lập trứ đích yểu điệu thân ảnh, hảo tượng tưởng khởi liễu thập ma kinh thiên đại sự.
Thượng quan noãn tòng hậu phương tẩu quá lai, sở hữu đích tiên nhân đô tự giác đích cấp giá thượng thần kiêm thiên hậu nhượng xuất nhất điều lộ.
Bất đãi tô minh châu phản ứng, vân vô cấu thính liễu giá thoại lập khắc trứu liễu trứu mi, “Vương mẫu hoàn thỉnh thận ngôn.”
Thượng quan noãn phát xuất nhất cá lãnh tiếu đích âm tiết, trành trứ vân vô cấu lãm trụ tô minh châu đích thủ, sâm sâm đạo, “Chẩm ma, na ma giới chi nhân đích thoại chúng khanh đô thính đáo liễu, cửu tiêu thần nữ khán dạng tử dã hòa tha ngận thục tất bất thị ma, thân vi thiên giới chi nhân, ngã lộng thanh sở bất ứng cai ma?”
Khán trứ chu vi nhân tán đồng đích thần sắc, thượng quan noãn khinh tiếu hựu đạo, “Tất cánh ngã môn đô bất tưởng tại ngoại hoạn chi thời, hoàn hữu nội ưu.”
“Thiên hậu thuyết đích hữu lý.” Tất tất tốt tốt đích phụ hòa thanh hưởng liễu nhất phiến.
Tô minh châu ngưỡng đầu tảo thị nhất quyển, tương các nhân thần sắc tẫn thu nhãn để, cảm thụ đáo thượng quan noãn tán phát đích nùng nùng ác ý, tha giác đắc hảo tiếu, khước tiếu bất xuất lai.