Ngọc đế đích thỏa hiệp bỉ tưởng tượng trung đích lai đích canh khoái nhất ta, tô minh châu chính tại cấp thanh dao chuẩn bị bế quan sở nhu yếu đích linh phù, na biên tựu ban hạ liễu ngọc đế đích chỉ ý.
Dụng đích lý do đảo thị quan miện đường hoàng, thuyết thị thể tuất nhân gian tật khổ, bất nhẫn tái nhân tiên giới hòa ma giới đích phân tranh tái tạo thành canh đa nhân đích lưu ly thất sở, nhân thử tưởng yếu đồng ma giới đạt thành tạm thời đích hòa bình.
Chỉ thị, giá hiệp nghị, hữu nhất cá tiền đề, na tựu thị, hữu nhất cá thiên giới nhận khả đích ma chủ.
Ma chủ? Thùy đô tri đạo, cùng kỳ dĩ kinh tử liễu, nhược thị tha hoàn tại, bằng tá tha đích uy nghiêm, định nhiên hội nhượng thiên giới ách khẩu vô ngôn, khả thị hiện tại?
Giá cá tiêu tức ngận khoái tựu truyện đáo liễu ma giới, chúng ma đô động liễu tâm tư, bổn lai quần long vô thủ, ma giới nhất trực dĩ lai hựu tín phụng cường giả vi tôn, chúng nhân đích tâm tư đô xuẩn xuẩn dục động, chỉ thị ngại vu ôn thịnh cảnh đích thất tung, bất tri đạo tha thị bất thị chỉ thị tạm thời ly khai liễu, bất cảm mạo phao hành động, sinh phạ na nhất thiên ôn thịnh cảnh hồi lai hậu, nã tha môn khai đao anh.
Nhi thiên đình đích ý tư, phân minh thị cáo giới tha môn bất chuẩn khinh cử vọng động ni, tha môn thùy năng thanh danh viễn bá đáo liên thiên đế đô hữu sở nhĩ văn, ôn thịnh cảnh đích nhị thập tứ tương đảo thị hữu khả năng, chỉ thị tử đích tử, thặng hạ đích dã đối ma chủ trung tâm đích ngận, căn bổn bất khả năng tưởng yếu thủ nhi đại chi.
Thặng hạ đích giá ta nhân, tức sử phiên đắc khởi thập ma phong lãng, tối hậu dã hội bị thiên giới nhất võng đả tẫn thường.
Thùy cảm tái xuất giá cá đầu?
Điêm nhất điêm tự kỷ đích phân lượng, tái quyết định yếu bất yếu tranh trứ ma chủ chi vị.
Đáp án hiển nhi dịch kiến, vu thị, ma giới trung đẩu nhiên hựu hiên khởi liễu nhất cổ phong khí. Trảo đáo ôn thịnh cảnh, thỉnh tha hồi lai kế tục đam nhậm ma chủ, tha môn tài hữu tư bổn, năng cú hưu dưỡng sinh tức, khôi phục thật lực, tái tý cơ phản kích.
Tha môn mẫn cảm đích cảm giác đáo liễu tự kỷ tu vi hạ hàng, chỉ thị bất minh tựu lí, tương giá quy cữu vu thiên giới đích âm mưu quỷ kế, đối thử thúc thủ vô sách, nhân thử, thiên giới truyện hạ lai đích ý tư, tài như thử bị trọng thị.
Tất cánh, thùy đô bất hi vọng tự kỷ tân tân khổ khổ đích tu luyện đáo đầu lai hóa vi ô hữu.
“Hồ vĩ, địa tị đại nhân khiếu nhĩ quá khứ.”
Nhất cá ma tộc đích thị nữ đại thanh hảm trứ, tuy nhiên tha đích ngữ khí hoàn toán lễ mạo, đãn thị nhãn thần khước hữu ta bất tiết.
Ma giới thượng hạ đô tri đạo, hồ vĩ bổn lai thị ôn thịnh cảnh đích thị nữ, đãn thị chuyển thân khước ba thượng liễu ma chủ cùng kỳ đích sàng, hiện tại cùng kỳ tử liễu, ôn thịnh cảnh thị ma chủ đích bất nhị nhân tuyển, hồ vĩ hào vô nghi vấn hội thành vi tân ma chủ nhãn trung đích bạn đồ.
Bất minh bạch vi thập ma tha hoàn ngốc tại ma cung, yếu thị tự kỷ, khẳng định hách đích tảo tựu bào tẩu liễu.
Một hữu lý hội thiên mã hành không đích cung nữ, hồ vĩ chỉnh lý liễu nhất hạ quần bãi, nghi thái vạn thiên, trạm khởi thân lai hoãn hoãn hướng cung điện thâm xử tẩu khứ, bị vô thị đích tiểu cung nữ hận hận địa tưởng đáo, khán nhĩ năng cú trương cuồng đáo kỉ thời.
Hồ vĩ bất phí xuy hôi chi lực địa tựu trảo đáo liễu địa tị, địa tị chính tại nhất xử âm ám địa sơn thạch gian đẳng tha.
“Trảo ngã thập ma sự?”
Hồ vĩ mỹ diễm địa kiểm bàng lãnh lãnh địa đạo, nhãn tình mị khởi lai, tuy nhiên dĩ nhiên mỹ đích đoạt mục, khước nhân trứ nhất phân tuyệt nhân vu thiên lí chi ngoại đích thái độ, nhi bất lạc mị tục.
“Ngã tưởng tạ tạ nhĩ.” Địa tị thâm thâm địa khán trứ tha, diện thượng vi bất khả tra địa phiếm khởi nhất ti ba động.
“Như quả thị vi liễu nhĩ đích bộ hạ, đại khả bất tất, tha dĩ kinh tạ quá ngã liễu.” Hồ vĩ bất vi sở động địa thuyết. Tha môn chi gian hướng lai một hữu thập ma thập ma giao tập, ôn thịnh cảnh đương ma chủ thời, tha môn phụ trách bất đồng đích bộ phân.
Địa tị lĩnh quân xuất chinh, nhi tha phụ trách ma giới nhật thường đích nhất ứng sự vật, hậu lai cùng kỳ hồi quy, tha bị biếm xích, đáo liễu ma giới chi môn khán thủ, nhi tha, thành công địa thành liễu cùng kỳ sủng ái đích nữ nhân, hậu lai tiện phụ trách liễu cùng kỳ đích tẩm cung sự vật.
Duy nhất đích giao tập, tiện thị tha sơ thứ mị hoặc cùng kỳ, cứu hạ liễu tha đích bộ hạ, sử tha miễn vu nhất tử.
Khán tha đích phản ứng như thử lãnh đạm, địa tị vi vi nhất trệ, “Nhĩ năng bất năng bất yếu hòa ngã dụng giá ma kiến ngoại đích ngữ khí thuyết thoại, ngã kim nhật khiếu nhĩ lai thị hữu sự tình yếu cáo tố nhĩ.”
“Hữu thoại tựu thuyết, ngã tưởng ngã môn đích quan hệ, dã bất thị thập ma năng cú thản thành tương đối đích quan hệ.” Hồ vĩ trứu khởi liễu mi đầu, hiển đắc diễm lệ nhi hựu hồn thân đái thứ.
“Ngã môn yếu chuẩn bị khứ nhân gian trảo ma chủ, nhĩ yếu bất yếu nhất đồng tiền khứ.” Địa tị kiến tha thị tại bất nguyện ý đáp lý tha, dã chỉ hảo hậu thối nhất bộ, thuyết minh liễu ý tư.
“Khứ trảo ma chủ, ôn thịnh cảnh ma? Vi thập ma yếu đái thượng ngã?”
Diện đối tha đích bất giải, địa tị khước một hữu giải thích, tha thán liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo, “Nhĩ tựu đương ngã hoàn nhĩ nhất cá nhân tình ba.”
Ma giới đáo xử đô hữu quan vu hồ vĩ đích truyện văn, tức sử ôn thịnh cảnh hồi lai hậu, bất hội xử trí liễu tha, đãn thị hồ vĩ đích hạ tràng dã bất hội thái hảo, dữ kỳ giá dạng thảm thắc bất an đích đẳng đãi, bất như nhượng hồ vĩ dã gia nhập đáo sưu tầm ma chủ đích đội ngũ trung.
Nhược năng thân tự nghênh hồi ma chủ, tức sử hội bị nhân thuyết thành thị tường đầu thảo, tha tại ma giới đích nhật tử dã bất hội thái nan quá.
Hồ vĩ tự nhiên tri đạo kỳ trung đích đạo lý, tha hồ nghi địa khán hướng địa tị, “Bất yếu vọng tưởng ngã hội cảm tạ nhĩ, tựu tượng nhĩ thuyết đích, giá thị nhĩ hoàn ngã đích nhất cá nhân tình.”
“Hảo.” Địa tị hồi đáp.
Thính đáo giá cá tự, hồ vĩ phương tài điểm liễu điểm đầu. “Hảo ba, thập ma thời hầu xuất phát.”
“Minh nhật thanh thần.”
“Hảo, ngã hội khứ đích.” Thuyết hoàn, hồ vĩ tựu chuyển thân ly khai liễu, địa tị khán trứ tha đích bối ảnh, cửu cửu một hữu di khai mục quang......
Dữ thử đồng thời, thiên giới cửu tiêu cung.
Thanh dao nhất kiểm khẩn trương địa tọa tại bát quái trận trung ương, khán trứ tô minh châu tương nhất trương nhất trương tha đô một hữu kiến quá đích linh phù bãi mãn liễu tứ chu, tha khẩn trương địa xuất thanh tuân vấn.
“Minh châu, giá ngoạn ý hảo dụng ma, ngã chẩm ma tòng lai một kiến quá ni, nhĩ biệt thị hựu nã ngã khai ngoạn tiếu ba.”
Vân vô cấu vi tiếu đích khán trứ tha, “Phóng tâm ba, đương sơ minh châu tựu thị lợi dụng giá chủng linh phù, nhất cử đột phá, tòng tiên nhân quá độ đáo thượng thần.”
Thanh dao giá tài phóng hạ tâm lai, nhiên hậu tựu thính kiến tô minh châu hựu thuyết đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!