Nhãn hạ đích tràng cảnh thị đa ma đích thục tất a, xương cuồng kiêu túng đích đại tiểu tỷ tưởng yếu đoạt đắc mỹ nam hòa ái sủng, dụng tiền áp nhân, khước phản bị đả kiểm đích kinh điển kiều đoạn.
Khả thị…… Thiếu nữ a, nhĩ minh minh trường trứ nhất trương chủ giác đích kiểm, chẩm ma thiên thiên yếu tố nữ phối đích sự ni?
Vân lăng chính tại củ kết yếu như hà tương thất túc thiếu nữ vãn cứu hồi quy chính đồ, hốt nhiên tựu thính đáo bàng biên mỗ cá nhân đê trầm đích thanh tuyến, “Cổn”.
Nhất cá cổn, thuyết đích thị hà kỳ đích đãng khí hồi tràng a. Vân lăng mạc danh đích cảm thán.
Nhiên hậu…… Ý thức đáo liễu thập ma.
Kháo! Giá bất thị tuyết sơ hàn đích thanh âm mạ!? Giá gia hỏa chẩm ma năng cú giá ma thương hại nhất cá thiếu nữ đích tâm! Tối trọng yếu đích thị, tựu toán thị nhĩ năng cú tương ‘ cổn ’ thuyết đích thiên kiều bách mị, dã một hữu bạn pháp yểm cái giá thị tạng thoại đích sự thật!
Thỉnh vô thị vân lăng bất kháo phổ đích trọng điểm.
Khả thị, nhượng sở hữu nhân đô đại điệt nhãn kính đích tựu thị…… Đối diện na vị trảo muội muội đồng hài ( tha ba ba nhất định ngận tưởng tái yếu nhất cá nữ nhi ), cánh nhiên nhất cải cương cương đích si mê, thuấn gian biểu tình bình tĩnh liễu hạ lai, nhiên hậu đạm đạm đích thuyết liễu thanh, “Nga”.
Sở hữu nhân ngốc ngốc đích khán trứ na cá đại biến kiểm đích tiểu nữ hài.
Nga!? Nga thập ma nga, tha bất thị ứng cai phong cuồng đích phản kháng, nhiên hậu thậm chí tưởng yếu tương tuyết sơ hàn bảng hồi khứ mạ!? Chẩm ma…… Bất án kịch tình tẩu.
Vân lăng hữu điểm mông, hảo tượng cân tha tưởng tượng đích bất thái nhất dạng.
Triệu mỹ mỹ tự hồ dã phát hiện liễu chu vi nhân đích sá dị, phiết liễu phiết chủy, vô nại đích thuyết đạo, “Ngã tưởng yếu đích thị tâm trung chỉ hữu ngã, vi liễu ngã năng cú xuất sinh nhập tử đích ái nhân, ngã tuy nhiên hỉ hoan nhất kiến chung tình, đãn dã bất thị bất thức thú đích nhân, nhân gia bất hỉ hoan ngã tựu thị bất hỉ hoan ngã, ngã dã bất thị na chủng hội vọng tưởng đối phương tối chung hội ái thượng tự kỷ đích nhân. Nhi thả……”
Khán liễu khán tuyết sơ hàn thân biên đích vân lăng, đê thanh thuyết đạo, “Nhân gia tự hồ hữu trung ý đích nhân, tựu toán thị thưởng quá lai dã bất hội hoàn toàn đích chúc vu ngã”.
Nhất thuấn gian chu vi đích nhân đối triệu mỹ mỹ hảo cảm đại tăng, tuy nhiên kiêu túng liễu điểm, đãn dã thị cá đan thuần minh lý đích cô nương, dĩ hậu ứng cai hội thành vi nhất cá hảo nữ nhân đích.
Vân lăng tuy nhiên di hám kịch bổn đích tẩu hướng bất thái chính thường, đãn dã giác đắc giá cá nữ hài thập phân khả ái, biểu diện thượng cảm giác ngận thị kiêu túng, đãn tịnh bất man bất giảng lý, kỳ thật căn bổn tựu thị nhất cá hoàn một hữu trường đại đích tiểu hài, một hữu kinh lịch quá thập ma khốn khổ, hỉ hoan huyễn tưởng ái tình đích thiếu nữ.
“Triệu tiểu tỷ nhĩ hảo, ngã khiếu bạch tuyết, giá chỉ tiểu bạch hồ ngã bất năng mại cấp nhĩ, bất quá ngã khả dĩ cáo tố nhĩ ngã mãi tiểu bạch hồ đích địa phương.” Vân lăng trạm xuất lai đối trứ triệu mỹ mỹ thuyết đạo, nhất thiết đích khởi nhân tất cánh hoàn thị nhân vi tha, tha bất năng nhất trực bất thuyết thoại.
Triệu mỹ mỹ tương mục quang di động đáo vân lăng đích thân thượng, thượng hạ đả lượng.
Khán trứ giá cá hòa tự kỷ soa bất đa đại đích nữ hài, triệu mỹ mỹ tuy nhiên ngận bất cam tâm, đãn thị khước bị đối phương thân thượng tán phát xuất lai đích thân thiết hấp dẫn trứ.
Tòng tiểu tha tựu một hữu thập ma bằng hữu, bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, tha đích danh thanh việt lai việt soa, đô thị thuyết tha ngận khiếu tố lộng, tha vô pháp cải biến, chỉ hảo trang tác việt lai việt kiêu túng, giá dạng tựu bất hội hữu nhân phản kháng tha, thương hại tha, đãn thị đồng dạng dã một hữu thập ma giao tâm đích bằng hữu.
Cương cương tựu thị nhân vi tha thuyết na chỉ tiểu bạch hồ ngận khả ái, vu thị thân biên giá cá tưởng yếu thảo hảo tự kỷ đích hạ nhân tựu trùng xuất khứ cường hành thưởng đoạt. Kỳ thật tha căn bổn tựu một hữu na cá tâm tư đích.
Khả thị…… Na cá thiếu niên chân đích ngận hữu mị lực a, tuy nhiên trường tương bất thị thập phân xuất sắc, đãn thị khước hình thành liễu nhất chủng tự kỷ đích phong hoa, tựu toán thị trạm tại nhân quần trung, dã bất hội luân vi lộ nhân.
Vân lăng khán trứ triệu mỹ mỹ bất thuyết thoại, phát hiện đối phương tịnh bất thị cao ngạo, mạo tự hữu điểm, cục xúc bất an? Chân thị khả ái đích hài tử.
Tương tiếu dung biến đắc canh gia hữu thân hòa lực, thậm chí bất tự giác đích hướng tiền tẩu liễu nhất bộ, vân lăng dụng tiếu dung mê hoặc đối phương, nhiên hậu bất tự giác đích kháo cận, giá thị nhất chủng tâm lý ám kỳ, tại đối phương một hữu phòng bị đích thời hầu, tiến nhập đối phương đích tự ngã bảo hộ quyển.
“Nhĩ tưởng mạc mạc tha mạ? Tha khiếu mạt lị.”
Khả năng chân đích thị điềm điềm đích tiếu dung đả động liễu triệu mỹ mỹ, dã hữu khả năng thị khả ái đích mạt lị đả động liễu tha. Tổng chi vân lăng giá chỉ tiểu hồ li thành công liễu.
Triệu mỹ mỹ tiểu tâm dực dực đích thân xuất thủ, mạc thượng liễu mạt lị đích bì mao, nhu nhuyễn thuận hoạt đích thủ cảm, nhượng triệu mỹ mỹ nhất hạ tử tựu tiếu liễu xuất lai.
Bàng biên đích na cá hạ nhân khán đáo triệu mỹ mỹ tiếu liễu, nhất phó bất cảm trí tín đích dạng tử.
Vân lăng nhãn để thiểm quá nhất ti trầm tư, đáo để thị thập ma dạng tử đích triệu mỹ mỹ hội nhân vi nhất cá tiếu, nhượng hạ nhân giác đắc chấn kinh. Dư quang khán trứ tiếu đắc thiên chân đích triệu mỹ mỹ, giá hài tử, đại khái ngận cửu một hữu tiếu quá liễu ba.
Vân lăng tiếp trứ triệu mỹ mỹ đối mạt lị đích hỉ ái, nhất điểm điểm đích hòa đối phương đàm tâm, nhiên hậu bất tự bất giác trung, triệu mỹ mỹ mãnh địa phát hiện, tự hồ…… Bàng biên giá cá nữ hài ngận bất thác, dã hứa khả dĩ thành vi bằng hữu.
Vu thị, tha vấn đạo, “Bạch tuyết, nhĩ……”
Hốt nhiên bàng biên thâm xử nhất chỉ thủ, mãnh địa thôi thượng liễu vân lăng đích kiên bàng, một hữu nhậm hà phòng bị đích vân lăng bị thôi đắc hướng hậu ngưỡng đảo, hảo tại tuyết sơ hàn tựu tại thân hậu, tương tha phù trụ liễu.
Lưỡng nhân hàm nộ khán hướng thôi nhân đích tội khôi họa thủ —— triệu mỹ mỹ na cá cuồng ngạo đích hạ nhân, một tưởng đáo đối phương cánh nhiên tiên phát chế nhân, huyết khẩu phún nhân!
“Nhĩ nhất định thị hoài trứ thập ma phôi tâm tư tiếp cận ngã môn tiểu tỷ, ngã cáo tố nhĩ, bất yếu dĩ vi ngã môn tiểu tỷ gia hữu tiền tựu năng cú tùy tiện tiếp cận, tưởng yếu tiền!? Nhĩ hoàn bất cú tư cách!” Na cá hạ nhân cuồng ngạo đích hống đạo, nhất phó hộ chủ đích dạng tử, như quả tha đích diễn kỹ năng cú tái hảo nhất điểm đích, cổ kế vân lăng tựu tín liễu.
Na nhãn để đích hưng phấn hòa ác liệt, bị vân lăng khán đích nhất thanh nhị sở.
Vân lăng mân liễu mân chủy, khán đáo triệu mỹ mỹ nhãn trung đích bất cảm trí tín, vân lăng vô nại…… Giá chân đích tựu thị nhất cá tiểu hài tử a. Nhi thả, giá gia nhân đáo để thị chẩm ma tưởng đích, giá cá hạ nhân minh hiển tâm thuật bất chính.
“Nhĩ gia tiểu tỷ hoàn thập ma đô một thuyết ni, nhĩ xuất lai loạn phệ thập ma? Nhi thả, nhĩ bất hội nhất trực dĩ lai đô thị giá ma đối đãi tiếp cận nhĩ gia tiểu tỷ đích nhân ba, nhĩ giá ác phó, biệt thuyết thập ma vi liễu nhĩ gia tiểu tỷ, na chủng quan miện đường hoàng đích thoại bất thuyết dã bãi! Nhĩ gia tiểu tỷ cương cương chân đích tưởng yếu thưởng đoạt ngã đích mạt lị? Ngã tưởng…… Ứng cai bất thị giá dạng đích ba.” Vân lăng trực thị giá ác phó đích song nhãn, đốt đốt bức nhân.
Ác phó đại khái một tưởng đáo hội hữu nhân giá dạng phản bác tha, đồng thời hựu bị vân lăng thân thượng bức nhân đích khí chất cấp chấn nhiếp trụ liễu, nhất thời gian bất tri đạo cai thuyết thập ma.
Vân lăng khả một đả toán phóng quá giá ác phó, “Nhĩ tri bất tri đạo, nhĩ đích hành vi bất cận cận thị tại bại phôi nhĩ gia tiểu tỷ đích danh thanh? Hoàn hội nhượng tha thất khứ bằng hữu, thất khứ nhất thiết giao tế. Như quả thuyết, giá tựu thị nhĩ đích mục đích…… Na ngã, đại khái khả dĩ lý giải liễu.”
Ác phó bất cảm trí tín đích khán trứ vân lăng, thủ cước băng lương, chủy thần đa sách trứ tưởng yếu thuyết thập ma, khước thập ma dã thuyết bất xuất lai, chỉ năng khán trứ vân lăng bức nhân đích nhãn thần, bất tri sở thố.
Vân lăng nhất kiểm thần bí đích thuyết đạo, “Nhượng ngã sai sai, nhĩ ứng cai bất thị nhĩ gia tiểu tỷ đích phó nhân ba…… Nhi thị bị an sáp tại tha thân biên đích nhân, mục đích ni, nhượng ngã tưởng tưởng, dã hứa tựu thị vi liễu nhượng nhĩ gia tiểu tỷ thân bại danh liệt? Thậm chí đáo nhân nhân yếm khí đích địa bộ? Như quả tiến nhất bộ vãng phôi xử tưởng đích thoại, na thời hầu…… Tựu thị nhĩ gia tiểu tỷ đích tử kỳ ba.”