“Diệp tiểu tỷ, nhĩ trành trứ ngã đệ đệ khán, thị đối ngã đệ đệ hữu thập ma ý kiến mạ?”
Diệp thanh thanh nhất ế, nhãn tình nhẫn bất trụ tranh đại nhất quyển.
Tha thập ma thời hầu trành trứ tô hà khán liễu? Minh minh thị tô hà khán tha hảo mạ?!
Bất quá giá cú thoại diệp thanh thanh đáo để thị bất cảm thuyết xuất lai, tha diện đái vi tiếu, tương nhĩ biên đích tán phát loát đáo nhĩ căn hậu, ôn nhu đạo: “Một hữu, chỉ thị giác đắc nhị thiếu gia hảo khán bãi liễu, tưởng tất hữu ngận đa nữ sinh hỉ hoan nhị thiếu gia.”
Bá bá!
Hựu hàng lưỡng điểm!
Tần tư chung vu khán hướng tô thừa, tượng khán nhất kiện kỳ quái đích bảo vật nhất dạng.
Tha mi đầu vi thiêu, mục quang chuyển hướng cố bạch tức, dư quang khước thủy chung chú ý thân bàng đích nam nhân, “Na lí, bỉ bất đắc diệp tiểu tỷ thân biên đích nhân, anh tuấn tiêu sái.”
Nam nhân mân thần, khí tràng hựu lãnh liễu kỉ phân, bạn tùy trứ đích thị hệ thống đích đề kỳ, cố bạch tức đích hảo vận trị hàng đê liễu tam điểm.
Kỉ phiên thật nghiệm, tần tư phát hiện, tô thừa đối chủ giác hảo cảm việt đê, chủ giác đích hảo vận trị tựu việt đê, đương nhiên, chủ giác hảo vận trị đích hàng đê tốc độ hội việt lai việt mạn.
Hiện tại diệp thanh thanh đích hảo vận trị tạp tại 89, cố bạch tức đích hảo vận trị tạp tại 90.
Tần tư mạc trứ hạ ba, nam nhân đích thân phân bất giản đan a, cư nhiên khả dĩ ảnh hưởng chủ giác đích hảo vận trị.
Tha ngột tự tư khảo trứ, thần du thiên ngoại, thủ trung phủng trứ đích ngưu nãi lãnh khước, liên nam nhân hòa chủ giác lưỡng nhân đàm liễu thập ma, thập ma thời hầu tống tẩu tha môn đích đô bất tri đạo.
Đẳng tha hồi quá thần đích thời hầu, nam nhân dĩ kinh đoạt quá tha thủ trung đích ngưu nãi nhất khẩu ẩm tẫn, phúc tại tha thân thượng phát ngoan đích tê giảo trứ tha đích thần biện, tương ngưu nãi độ tiến tha đích khẩu trung, thiệt đầu cường bách tha thôn liễu hạ khứ.
Tần tư sang đắc khái liễu kỉ hạ, tha trương đại nhãn tình kinh ngạc đích khán trứ nam nhân, nam nhân khước thị lãnh hanh nhất thanh, tương tha lan yêu bão khởi quải tại bối thượng, kỉ bộ đại khóa thượng liễu lâu thê, quản gia tại lâu hạ thu thập tàn cục, tị quan nhãn nhãn quan tâm.
Ngọa thất môn bị đoán khai, tần tư bị nam nhân nhưng đáo đại sàng thượng, tần tư phiên thân nhi khởi, nam nhân dĩ kinh lạp thượng hậu trọng đích hắc sắc song liêm quan thượng liễu đăng.
Phòng gian hãm nhập hắc ám.
Phiên thân nhi khởi đích tần tư tái thứ bị nam nhân áp tại sàng thượng, nam nhân đan tất quỵ tại tha đích lưỡng thối chi gian, xả hạ lĩnh đái tương tha đích song thủ phản tại bối hậu lợi lạc đích thúc phược khởi lai, cổn năng chước nhiệt đích thân khu phúc liễu thượng khứ.
Giá nhất vãn, tần tư bị nam nhân phiên lai phúc khứ đích chiết đằng, bả tha lộng đắc song mâu hàm lệ nan nại đích thặng trứ nam nhân kỳ cầu nam nhân cấp tha, tối hậu canh thị thuyết liễu bất thiếu câu nhân hà tư đích thoại, tài nhượng nam nhân thất khứ lý trí tượng đầu phát cuồng đích dã thú tương tha chiêm hữu.
Tần tư thâm khắc lĩnh hội đáo nam nhân đích tật đố tâm hữu đa cường, dữ nữ nhân bất hoàng đa nhượng.
“Kim thiên na cá nam nhân hữu ngã soái? Hữu ngã cường? Ân?”
“Ngã lệ hại bất lệ hại?”
“Dĩ hậu hoàn cảm khán biệt nhân mạ?”
“Ca ca nhượng nhĩ thư phục bất? Thuyết thoại.”
…………
Hôn mê chi tiền, tần tư duy nhất tưởng đáo đích tựu thị, đẳng tỉnh lai chi hậu nhất định yếu nhượng cầm thú cấm dục nhất cá nguyệt, bả cầm thú thu tàng tại điện não lí, thủ cơ lí, sàng hạ, thư quỹ thượng, sàng quỹ lí đích na ta quỷ đông tây toàn bộ thanh lý điệu.
Khả tưởng nhi tri nam nhân đích học tập năng lực hữu đa biến thái.
Đệ nhị thiên mãn túc bão trứ thiếu niên tỉnh lai đích tô thừa bị thiếu niên tam ngôn lưỡng ngữ đích điềm ngôn mật ngữ phiến liễu xuất khứ cấp thiếu niên mãi thành bắc từ ký đích phạn thái, đẳng tha xuân phong mãn diện hồi lai đích thời hầu, tiện khán kiến thiếu niên xuyên trứ bạch sắc cư gia phục, song thủ hoàn hung kháo tại môn thượng, ngoại diện đình trứ nhất lượng tạp xa, hữu tam tam lưỡng lưỡng đích nhân chính tại tòng lí diện vãng tạp xa lí vận trứ thập ma đông tây.
Tha nhãn tình hảo, kháp hảo miết kiến nhất cá tẩu quá đích nam nhân thủ lí bão trứ nhất đạp thư, tối thượng diện hách nhiên thị tiền ta thiên tha nghiên cứu đích “Như hà nhượng bạn lữ vi nhĩ hưng phấn phong cuồng nhất bách chiêu”.
Tha bất động thanh sắc thùy hạ nhãn liêm, tâm trung ám đạo tao cao, khẳng định thị tạc vãn tố đắc thái quá phân nhạ hỏa liễu thiếu niên, tài hội nhượng thiếu niên tố xuất giá dạng thương hại lưỡng nhân “Hạnh” phúc đích cử động.
Tha trang tác khán bất kiến tẩu đáo tần tư thân biên, bả thủ lí cương tòng thành bắc từ ký mãi lai đích phạn thái cố ý bãi liễu bãi, nhiên hậu thâm trầm đạo: “Kim thiên bài đội đích nhân hữu điểm đa.”
Nhiên nhi nhượng thiếu niên tâm nhuyễn đích cử động thất bại liễu.
Nhân vi thiếu niên tự tiếu phi tiếu đích khán tha, “Ca ca, nhĩ tri đạo giá ta đông tây na lí lai đích mạ? Kim thiên tiểu hà tưởng thân tự tử tế đả tảo nhất hạ phòng gian, phát hiện giá ta đích thời hầu hách liễu nhất khiêu ni.”
Thị hách liễu nhất khiêu, một tưởng đáo nam nhân giá ma tang tâm bệnh cuồng, sổ lượng đa đắc nhượng nhân vô pháp tưởng tượng tha băng lãnh cấm dục đích ngoại diện hạ tàng trứ đích thị chẩm dạng nhất khỏa sắc tâm, thả đại bộ phân hoàn thị phiên quá đích tịnh thả mỗ ta địa phương hoàn tố liễu tường tế tiêu ký.
Tô thừa khán liễu nhất nhãn tạp xa, diện bất cải sắc đạo: “Khẳng định thị hữu nhân thâu tiến ngã môn gia phóng tiến lai đích.”
Tha trắc đầu, khiếu đạo: “Quản gia.”
Quản gia tại nhất bàng ứng thanh.
“Chi tiền một an giam khống khí đích thời hầu đô một hữu giá ta đông tây tồn tại, giam khống khí triệt liễu chi hậu tựu hữu liễu, đối phương khẳng định thị kỹ nghệ cao siêu đích thần thâu, tài năng đóa quá bảo phiêu đích tuần tra hòa giải khai chỉ văn tỏa, tra tra đâu liễu thập ma đông tây, nhiên hậu bả giam khống khí an thượng, vưu kỳ thị tiểu hà đích phòng gian……”
Tần tư quả đoạn tương tha đích chủy cấp ô thượng, ngạch đầu thanh cân bạo khiêu, chủy giác trừu súc ngữ khí ôn nhu nhất tự nhất cú tiếu đạo: “Ca ca, gia cường phòng đạo thố thi tựu hảo, bất dụng giá, ma, ma, phiền.”
Bất dụng não tử tưởng tưởng tha đô tri đạo kết quả khẳng định thị đâu liễu nhất ta vô quan khẩn yếu đích đông tây, nhiên hậu tự kỷ phòng gian an thượng giam khống khí, mãn túc liễu nhãn tiền nam nhân áp ức dĩ cửu đích thâu khuy thú tính.
Thập ma thần thâu, minh minh tựu thị tha tự kỷ hảo mạ!!
Nam nhân bất thuyết thoại liễu, cao lãnh đích kiểm thượng minh minh diện vô biểu tình, khước thiên thiên nhượng tần tư sản sinh huyễn giác giác đắc nam nhân kiểm thượng khắc trứ khả tích lưỡng tự.
Chí thử, tần tư đối nam nhân dĩ kinh bất bão nhậm hà hi vọng.
Lưỡng niên thời gian du nhiên nhi quá, tần tư tòng thượng hạ đại học thuận lợi thủ đắc tất nghiệp chứng, tiến nhập “Thịnh thế” công tác.
Kỳ gian trừ liễu na thứ tại tô gia nhượng chủ giác vận khí hàng đê liễu na ma điểm, tần tư tiện tái dã một hữu động quá thủ.
Tần tư đích công tác thị tô thừa đích tư nhân trợ lý.
Thuyết thị tổng tài trợ lý, đãi ngộ khước bỉ tổng tài hoàn yếu cao cấp.
Tô thừa khai thủy thủ bả thủ giáo tần tư kim dung quản lý phương diện đích sự tình, tần tư học đắc ngận khoái, tại học tập đích quá trình trung phiết khứ tô thừa tao nhiễu đích quá trình bất luận đích thoại, kỳ thật tô thừa hoàn chân đích thị nhất vị phi thường bổng đích lão sư.
“Thịnh thế” sở hữu đích sự tình, chỉ yếu tần tư tưởng tri đạo đích, tô thừa đô hội tẫn khả năng tường tế đích cáo tố tha.
Như quả tần tư chân tưởng hủy liễu thịnh thế, dã bất thị bất khả năng đích sự tình liễu.
Nhân vi nam nhân dĩ kinh bả toàn bộ đích nhược điểm giao tại liễu tha thủ lí.
“Thanh bạch” dĩ kinh dĩ lệnh nhân kinh thán đích tốc độ khai thủy quật khởi khởi lai, nhiên nhi canh lệnh nhân kinh thán đích, thị hòa “Thanh bạch” đồng kỳ sang kiến đích “sc”, đoản đoản lưỡng niên thời nhật, hòa “Thịnh thế” tịnh giá tề khu, hợp tác vô sổ, kỳ hạ nghiên cứu xuất đích app canh thị thụ đáo hoa quốc vô sổ nhân đích truy phủng, sử dụng giả thượng ức.
“Thanh bạch” dữ chi đối bỉ, nan miễn thất sắc kỉ phân, nhượng nghiệp nội nhân sĩ pha vi oản tích, như quả lưỡng giả bất thị xử tại đồng nhất kỳ, tưởng tất “Thanh bạch” đích phát triển, hội bỉ hiện tại hoàn yếu hảo thượng kỉ phân.