Cân tiểu trương thông hoàn điện thoại, nhất gia tam khẩu dã một hữu tái cuống hạ khứ, cai mãi đích soa bất đa mãi tề liễu, khán liễu nhãn thời gian đô đáo thập nhất điểm liễu, hoắc lăng kiến nghị đạo: “Tiên hồi khứ ba, tòng lánh nhất điều lộ nhiễu hồi khứ hoàn yếu ta thời gian, hồi gia cổ kế chính hảo cản thượng cật phạn.”
Đối vu giá cá kiến nghị, tần thi nghi hòa thịnh dục kiệt đô một hữu ý kiến, thậm chí tiểu gia hỏa ba bất đắc tảo điểm hồi khứ, tha bỉ giác quan tâm trung ngọ năng bất năng cật đáo đản cao.
Tần thi nghi niết liễu niết nhi tử nhục đô đô đích tiểu kiểm giáp, tiếu đạo: “Tựu toán trung ngọ lai bất cập khảo đản cao, ngã môn dã khả dĩ vãn thượng tái cật, phản chính nhĩ nhất thiên dã chỉ năng cật nhất đốn đản cao.”
Hoắc lăng thôi trứ xa đẳng kết trướng, thượng ngọ an bài đích thu ngân song khẩu thiếu, tiền diện bài liễu hảo kỉ cá nhân, tạm thời hoàn luân bất đáo tha môn, hoắc lăng tiện chuyển đầu khán hướng mẫu tử lưỡng, nan đắc kiến tha nhi tử bất na ma vô dục vô cầu liễu, loan thần tiếu đạo: “Siêu thị bàng biên hữu gia đản cao điếm bất thác, tiểu kiệt tưởng cật đích thoại, đẳng hạ tựu khả dĩ mãi liễu.”
Dữ tiểu bằng hữu tương xử thậm thiếu đích hoắc lăng, dĩ vi tự kỷ giá cá kiến nghị hội lập tức bị thải nạp, khước ý ngoại đích khán đáo tha nhi tử tiểu kiểm thiểm quá nhất ti trì nghi, tối hậu mân thần đạo, “Ngã tưởng cật mụ mụ khảo đích đản cao.”
Tần thi nghi thính đáo tiểu gia hỏa giá ma phủng tự kỷ đích tràng, lập khắc nhiệt tình cao trướng, sĩ đầu đĩnh hung, phách trứ nhi tử đích đầu bảo chứng đạo: “Đẳng cha môn nhất hồi khứ, mụ mụ tựu cấp bảo bối khảo đản cao khứ.”
Thịnh dục kiệt quai xảo đích điểm đầu, thanh triệt đích đại nhãn tình lí thiểm quá nhất ti mãn ý.
Tần thi nghi tịnh một hữu chú ý đáo tha nhi tử cận hồ giảo hoạt đích thần tình, nhân vi bất cam bị hốt thị đích mỗ nhân dã thiêu mi, hảo chỉnh dĩ hạ đích khán trứ tha tiếu đạo: “Khán lai thi nghi đích thủ nghệ ngận bất thác liễu, chỉ thị bất tri đạo ngã hữu một hữu giá cá khẩu phúc?”
“Thập ma thủ nghệ bất thủ nghệ đích, tựu cân lưu thẩm học liễu lưỡng thiên, tiểu kiệt bất quá thị phủng tràng nhi dĩ……” Tần thi nghi hạ ý thức đích giải thích trứ, thuyết đáo nhất bán hựu tưởng khởi thập ma, nhãn tình nhất lượng, thoại phong nhất chuyển, hựu đạo, “Bất quá nhĩ tưởng cật đích thoại, ngã môn đáo thời hầu cấp nhĩ lưu nhất khối, vãn thượng hồi gia ngạ liễu, hoàn khả dĩ điếm cá đỗ tử.”
“Dạ tiêu khả bất thị thiên thiên năng cật đích.” Hoắc lăng bất động thanh sắc đích trạc phá liễu tha thái thái đích “Hiểm ác dụng tâm”, thuận tiện kiến nghị đạo, “Thi nghi như quả hữu tâm, đảo bất như hữu không thế ngã tống đáo phiến tràng khứ?”
“A a.” Tần thi nghi một tưởng đáo tiện nghi lão công giá ma hậu nhan vô sỉ, chỉ năng dam giới đích phu diễn trứ, “Khán tình huống ba, như quả bất ma phiền đích……”
Chẩm ma khả năng bất ma phiền, lai đích thời hầu tựu thuyết hảo liễu, tha môn yếu đê điều, mỗ ảnh đế ẩn hôn sinh tử đích sự hiện tại hoàn bất năng bạo lộ, diện tiền giá nhân đỉnh đa dã chỉ thị đậu lộng tha, khẳng định bất hội nã tha tối ái đích sự nghiệp lai mạo hiểm, na lí hội chân nhượng tha bào khứ phiến tràng?
Tần thi nghi việt tưởng việt phóng tâm liễu.
Khán trứ tha thái thái thần sắc việt lai việt phóng tùng đích hoắc lăng, dã vi vi câu liễu câu thần, đê đầu tòng khẩu đại lí đào xuất xa thược thi, chuẩn bị đệ cấp tần thi nghi: “Cổ kế luân đáo ngã môn kết trướng hoàn yếu hảo nhất hội nhi, bất nhiên nhĩ môn tiên khứ xa thượng đẳng ngã?”
Tần thi nghi đảo thị tưởng bả thược thi tiếp quá khứ, chỉ thị khán đáo tha nhi tử ai trứ tiện nghi lão công trạm trứ, xá bất đắc ly khai đích tiểu mô dạng, hoàn thị diêu liễu diêu đầu, đạo: “Toán liễu, nhất khởi ba.”
Hoắc lăng nhãn thần nhất thiểm, phiêu lượng đích đào hoa nhãn tại tần thi nghi kiểm thượng chuyển liễu nhất quyển, tiếu trứ bả xa thược thi thu hồi liễu khẩu đại lí: “Dã hảo, na tựu nhất khởi ba.”
Ba quang liễm diễm đích nhãn để, soa điểm một bả tần thi nghi khán vựng. Đẳng tần thi nghi hồi quá thần lai, dã chỉ năng phiết liễu phiết thần, yểm sức tính đích tại tâm lí phúc phỉ trứ, tha nhất cự tuyệt, mỗ nhân liên ý tư ý tư đích công phu đô bất khẳng tố, bách bất cập đãi đích bả thược thi thu hồi khứ, khán lai dã chỉ thị chủy thượng thể thiếp nhi dĩ.
Bất quá thập phân chung hậu, hoắc lăng dụng max đích nam hữu lực ngoan ngoan đả liễu tần thi nghi đích kiểm.
Cuống siêu thị đích thời hầu, tần thi nghi hòa thịnh dục kiệt nhất hạ tử một khắc chế trụ.
Tần thi nghi thị đệ nhất thứ xuất quốc, đệ nhất thứ cuống quốc ngoại đích siêu thị, hoàn hữu cá đề khoản cơ tại hậu diện phụ trách kết trướng, hậu tri hậu giác đích hưng phấn khởi lai, tựu hữu ta phóng tứ liễu.
Thịnh dục kiệt tiểu bằng hữu dã thị đệ nhất thứ, tha đệ nhất thứ cân ba ba mụ mụ nhất khởi cuống siêu thị, đối vu cá ngũ lục tuế đích hài tử lai thuyết, giá ma trị đắc kỷ niệm đích sơ thể nghiệm, nhất thời gian hưng phấn quá độ, khắc chế bất khởi lai dã chính thường.
Hưng phấn đích mẫu tử lưỡng nhất phách tức hợp, kết quả loạn thất bát tao đích đông tây tựu mãi liễu nhất đại đôi, cật đích hát đích dụng đích ngoạn đích, ứng hữu tẫn hữu, hoắc lăng nã liễu lưỡng cá thạc đại đích cấu vật đại, tài kham kham bả đông tây trang hạ.
Tần thi nghi khán trứ xuyên y hiển sấu đích nam nhân, nhân vi linh trứ cấu vật đại đích động tác, tụ tử bất tự giác bị thặng liễu thượng khứ, lộ xuất nhất tiểu tiết quang hoạt bạch tích đích thủ tí, bì phu thượng thanh cân đột hiển, ngận hiển nhiên mãn mãn lưỡng đại đại đích thương phẩm, nhượng tha phí liễu bất thiếu lực khí.
Khán đáo giá nhất mạc, tần thi nghi nan miễn hựu hữu ta quý cứu liễu, tưởng bang nam nhân phân đam nhất ta, lạp trứ nhi tử truy thượng tiền đạo: “Na cá…… Đông tây thái trọng liễu, phân nhất điểm cấp ngã đề ba, giá lí khứ xa thượng dã hữu nhất đoạn cự ly.”
Hoắc lăng trắc đầu khán liễu tần thi nghi nhất nhãn, khinh tùng đích tiếu đạo: “Giá điểm đông tây, ngã hoàn bất chí vu linh bất động, bất quá……” Hoắc lăng chủy giác nhất câu, tự tiếu phi tiếu đích đạo, “Khán tại thi nghi giá ma quan tâm ngã đích phân thượng, dã bất thị bất khả dĩ phân nhất bán cấp nhĩ.”
Hảo tâm đề nghị khước phản bị điều hí đích tần thi nghi bất tưởng đáp lý tha liễu, lập khắc bản khởi kiểm, cao lãnh đích đạo: “Na nhĩ hoàn thị nhất cá nhân đề ba.”
Hoắc lăng dã chỉ thị vi vi nhất tiếu, nhất kiểm khinh tùng đích cân thượng liễu đồ nhiên gia khoái liễu cước bộ đích nữ nhân.
Nhiên nhi ngận túng đích tần thi nghi trang hoàn bức tựu hậu hối liễu, nhân vi tha lạp trứ tiểu gia hỏa tẩu tại tiền diện, khán bất đáo mỗ nhân đích biểu tình, dã một thính đáo đối phương tác thanh, tâm lí nan miễn hữu ta thảm thắc, tự kỷ hiện tại cân tha trụ tại nhất cá ốc diêm hạ, thuyết hảo thính liễu thị phu thê, kỳ thật cân ký nhân li hạ một thập ma khu biệt liễu, giá yếu thị chân bả nhân đắc tội liễu, dĩ hậu nhật tử đại khái bất hảo quá ba?
Nhi thả bàng biên hoàn hữu cá nghi tự thịnh phu nhân nhãn tuyến đích tiểu trương, vạn nhất tha bất trường nhãn đắc tội liễu tiện nghi lão công đích sự, bị tiểu trương hối báo cấp liễu thịnh phu nhân, dĩ hậu tựu thị hồi khứ liễu, tha cổ kế dã bất hội quá đắc đa khinh tùng……
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!