“Một sự, dĩ hậu mạc yếu tại như thử khinh sinh liễu, ngã sư phụ thuyết đích bất thác, vi nhân nhất thế bất giản đan, hoàn thị bất yếu tùy ý đâu khí đích hảo!” Lăng việt tiếu trứ diêu diêu đầu, thanh lãnh đích thuyết đạo.
“Ân.” Nữ tử tiểu thanh đích hồi ứng nhất thanh, tự cố khai thủy tố thuyết: “Ngã khiếu bạch đan tuyết, thị bạch thủy trại đích nhân, bát quái hà đối diện đích thôn tử khiếu hắc thủy trại, nhân vi ngã môn lưỡng tọa thôn tử gia thượng hà thủy tại nội, chính hảo thị nhất cá viên hình bát quái đồ, sở dĩ tài phân hắc bạch nhị trại.”
“Thính văn, tại kỉ bách niên tiền, giá lưỡng cá thôn tử kỳ thật thị hợp tịnh đích, khiếu bát quái thôn. Khả thị, tại tam bách đa niên tiền đích nhất thiên, bắc biên thôn dân trung hữu nhất hỏa nhân thượng liễu nhất tranh đại tây sơn hậu, kinh nộ liễu sơn thần, sơn thần hàng hạ trừng phạt, ngã môn tại nam diện, kháo cận đại tây sơn, sở dĩ sơn thần đích nộ hỏa toàn bộ đô gia chú tại liễu ngã môn nam thôn đích thôn dân đầu thượng, sử đắc ngã môn thôn thượng đích nam nhân đại bộ phân đích nhân chỉ năng hoạt đáo tứ thập ngũ tuế. Nhi nhạ nộ sơn thần đích bắc thôn thôn dân khước tương an vô sự, chính thường sinh hoạt, vật tư hoàn phú nhiêu, thậm chí phát hiện liễu kim quáng, bách niên dĩ thượng đích dược tài đẳng vật, hoàn chủng thực khởi liễu dược tài, quá thượng liễu phú nhiêu đích hảo nhật tử.”
“Ngã môn thôn thượng đích nhân khai thủy bất phục, vi hà bắc thôn đích nhân nhạ nộ liễu sơn thần khước yếu nam thôn đích nhân lai thừa thụ. Vu thị nam bắc lưỡng biên đích thôn dân đại đả liễu nhất tràng, yếu cầu phân cát quáng sơn, dược tài, khả thị bắc thôn đích nhân dã hữu lý, thuyết thị na thị tha môn phát hiện đích, bất khả năng phân cấp nam thôn đích nhân. Tựu giá dạng nháo nháo đằng đằng, nhất trực diên tục liễu bách niên đô một hữu cá kết quả. Tối hậu lưỡng cá thôn tử tại đương địa nha môn đích càn thiệp hạ, phân thành liễu lưỡng cá thôn tử, vi hắc bạch thủy trại, dĩ bát quái hà vi giới tuyến, thùy đô bất khả việt giới.”
“Lưỡng cá thôn tử thượng đích nhân môn như thủy hỏa nhất bàn, nhược thị bính đáo tất thị bất tử bất hưu, khả thị mệnh vận tựu thị giá ma đích chiết đằng nhân, ngã tại ngoại thượng đại học thời, vô ý gian nhận thức liễu gia nghĩa ca, ngã môn đàm khởi liễu luyến ái, trực đáo na thiên, gia nghĩa ca chuẩn bị đái ngã hồi gia kiến gia trường thời, ngã tài đắc tri, nguyên lai tha thị hắc thủy trại đích nhân. Ngã bổn tưởng ẩn man, khả thị gia nghĩa ca ngận khoái đắc tri ngã thị bạch thủy trại đích nhân, ngã môn lưỡng thống khóc quá, phân thủ quá, khả thị ngã môn chân đích bạn bất đáo. Tối hậu quyết định ẩn man song phương phụ mẫu, khước bất tưởng, hoàn thị bị ngã thúc thúc cấp phát hiện liễu đoan nghê.”
“Sở dĩ nhĩ môn gia khai thủy bổng đả uyên ương, nhĩ giác đắc thống khổ, tưởng yếu khiêu hà giải quyết vấn đề?” Mạnh miểu miểu trương đại chủy ba, bất trí tín đích vấn đạo.
Bạch đan tuyết điểm điểm đầu, kiểm như thái sắc.
“Bất chỉ ngã môn gia phản đối ngã môn, thị lưỡng cá thôn tử đích nhân đô phản đối ngã môn, ngã môn một hữu hi vọng liễu.”
“Nhĩ chân thị sỏa tễ liễu, giải quyết sự tình đích bạn pháp hữu ngận đa, càn ma yếu tự tẫn?” Mạnh miểu miểu diêu diêu đầu, thán liễu thanh khí.
“Giá thôn lí đích nhân dã cú vu hủ đích, đương sơ đích sự tình đáo để như hà, tha môn đô hoàn một hữu lộng thanh sở, khước tương cừu hận nhất trực diên tục hạ lai, hoàn đạo trí lưỡng cá niên khinh nhân yếu bị bách bị phân khai!” Mặc địch ngận bất tán đồng đích thuyết đạo, tha bổn thân thất khứ liễu ái nhân, tha tri đạo giá dạng thị ngận thống khổ đích nhất kiện sự.
Sở dĩ đối bạch đan tuyết hòa hắc gia nghĩa dã tựu đồng tình liễu hứa đa, mạnh miểu miểu đẳng nhân phân phân tán đồng mặc địch đích thoại.
“Ngã môn tiên tiến thôn tử tái thuyết, giải linh hoàn tu hệ linh nhân!” Mễ yêu yêu tâm lí dĩ kinh hữu liễu đả toán, vu thị khai khẩu thuyết đạo. Mặc túc ác trụ tha đích thủ, một hữu nhậm hà ý nghĩa, nhất hành nhân cương yếu tiến thôn, tòng bất viễn xử khước bào lai liễu nhất cá niên khinh nhân, thân hậu hoàn cân trứ bất thiếu nhân.
“Đan tuyết.” Na niên khinh nhân ngận khoái tựu bào liễu quá lai, nhất kiểm hân hỉ đích khán trứ bạch đan tuyết, suyễn trứ thô khí, kích động địa thuyết đạo: “Đan tuyết, ngã a ba a mụ đồng ý ngã thú nhĩ liễu.”
“Chân đích?” Bạch đan tuyết kiểm thượng nhiễm thượng hỉ sắc, đãn thị ngận khoái na cổ hỉ duyệt hựu đạm liễu hạ khứ, triều hắc gia nghĩa thân hậu đích nhân khán liễu khán, đê hạ đầu khứ đạo: “Nhĩ gia đồng ý hựu như hà, ngã a ba a mụ căn bổn bất hội đồng ý đích.”
“Bất, bất hội đích, ngã a ba a mụ đái trứ ngã môn đích thôn trường nhất tịnh quá lai liễu, kim nhật ngã môn lưỡng trại đích vấn đề tất tu giải quyết. Giá ma đa niên lai, lưỡng cá trại tử đích ân oán, nhượng đa thiếu hữu tình nhân bị sách tán, thậm chí tại cổ thời hầu hoàn tằng phát sinh quá lưỡng nhân đồng thời bị quán trư lung nịch tử đích sự. Hiện tại thị tân xã hội liễu, bất năng tái giá ma hỗ tương cừu thị hạ khứ liễu.” Hắc gia nghĩa kiên định đích thuyết đạo.
“Ân.” Bạch đan tuyết dã nhiên khởi tín tâm, tùy hậu kiều tu đích đạo: “Gia nghĩa ca, ngã, ngã, ngã hoài hữu thân dựng liễu. Cương tài tưởng trứ đầu hà tự tẫn, bị giá vị tiểu ca hòa giá kỉ vị ân nhân sở cứu, tha môn dã tưởng trứ yếu bang ngã môn giải quyết vấn đề.”
“Chân đích?” Hắc gia nghĩa khai tâm đích bão liễu bão bạch đan tuyết, tùy hậu hựu hữu ta trách quái đích thuyết liễu tha kỉ cú, đại trí tựu thị bất cai tự tẫn thập ma đích thoại. Thuyết hoàn hậu, tài khán hướng mễ yêu yêu đẳng nhân.
“Đa tạ liễu.”
“Các vị ân nhân cứu liễu đan tuyết, ngã hoàn bất tri các vị ân nhân tính danh ni!” Hắc gia nghĩa thị cá thuần phác điến thiển đích nam sinh, hồng vận cao chiếu, thị cá hữu phúc chi nhân.
“Nhĩ hảo, ngã khiếu mặc địch, giá thị ngã nhị đệ mặc túc, đệ tức mễ yêu yêu, na thị dạ phi huynh đệ, tha nữ nhân mạnh miểu miểu, giá thị ngã đệ tức đích tiểu đồ nhi lăng việt!” Mặc địch thượng tiền tự ngã giới thiệu thuận đái tương đại gia đô giới thiệu liễu nhất biến.
“Nhĩ môn hảo.”
“Đa tạ kỉ vị ân nhân a, nhĩ giá hài tử, chẩm ma năng cú đầu hà tự tẫn ni, một hữu thập ma sự tình bất hảo giải quyết đích, gia nghĩa vi liễu tranh thủ nhĩ môn lưỡng năng tại nhất khởi, giá kỉ thiên lạp trứ ngã môn đại gia tra trảo tư liêu, dĩ kinh trảo đáo tả mi mục liễu, thuyết bất định năng cú phá giải lưỡng tộc chi gian đích ân oán. Nhĩ môn nhất định khả dĩ trọng tân tại nhất khởi đích, nhất định khả dĩ hạnh phúc đích thành hôn sinh tử!” Hắc thủy trại đích tộc trường từ mi thiện mục đích thuyết đạo.
“Lão tộc trường thuyết đích bất thác, kí nhiên nhĩ môn dĩ kinh trảo đáo giải quyết phương pháp liễu, na thị tối hảo bất quá liễu.” Mễ yêu yêu điểm đầu, tán đồng đích thuyết đạo.
“Hanh, hắc hổ, nhĩ cánh nhiên hoàn cảm lai ngã môn bạch thủy trại đích địa giới!” Tựu tại đại gia thuyết thoại gian, bạch thủy trại dã thị dũng xuất bất thiếu thôn dân lai, vi thủ đích đồng dạng thị nhất cá lão giả, thân hậu hoàn cân trứ nhất đối trung niên phu phụ, hoàn hữu nhất cá kiện tráng đích hán tử hòa nhất cá dữ bạch đan tuyết trường đắc ngận tượng đích niên khinh nữ tử.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!