“Viên tiên sinh tựu như thử xác định mạ?” Mễ yêu yêu hát hoàn oản trung đích đào hoa yến oa lộ hậu, sát liễu sát thần, sĩ khởi đầu vi tiếu trứ vấn.
Viên thiên cương xác định đích điểm đầu, thuyết đạo: “Tại hạ xác định, nhược phu nhân dã bất thị đích thoại, na tiện chân đích một hữu kỳ tha nhân năng bang trợ tại hạ liễu.”
“A a……” Mễ yêu yêu vi tiếu đích khán trứ tha, dã bất tái đả ách mê liễu, thuyết đạo: “Nhược thị nhĩ một hữu bặc toán thác, ứng cai thị ngã vô nghi, ngã chính thị vi liễu thử sự tài lai đáo thử xử đích.”
“Như hà thuyết?” Viên thiên cương hảo kỳ đích vấn.
Mễ yêu yêu nã xuất thẩm phán lệnh lai, viên thiên cương tòng thẩm phán lệnh thượng cảm thụ đáo liễu thiên địa linh khí dữ đặc thù đích uy áp, nhi khỉ nương tắc tại khán đáo lệnh bài hậu, thuấn gian tranh đại liễu nhãn tình, chi hậu quỵ tại liễu địa thượng: “Đào hoa tiên khỉ nương, kiến quá chủ tử.”
“Nga?” Mễ yêu yêu ý ngoại đích khán hướng khỉ nương, đẳng đãi khỉ nương vãng hạ thuyết.
Khỉ nương kiến mễ yêu yêu nhất kiểm ý ngoại đích khán trứ tự kỷ, tiện tương duyên do thuyết liễu xuất lai: “Chủ tử, khỉ nương tiện thị na trấn trung gian đích na chu đào hoa thụ sở huyễn hóa nhi thành đích đào hoa tiên, nhất thiên niên tiền, khỉ nương độ kiếp hóa nhân, tao ngộ thần lôi tẩy lễ, soa điểm tựu yếu tử khứ, hậu ngộ đáo nhất vị quý nhân, bất cận vi ngã liệu thương, hoàn tứ ngã tiên căn, độ ngã thành tiên. Quý nhân ly khứ tiền ngã dục báo ân, khả quý nhân trở chỉ liễu ngã, tịnh đối ngã thuyết quá, nhược thị na nhật ngộ đáo nhất vị thủ trì thẩm phán lệnh đích nữ tử tiền lai, na vị tiện thị ngã vị lai đích chủ tử. Khỉ nương tằng kiến quá thẩm phán lệnh, sở dĩ khỉ nương xác định, nâm tiện thị khỉ nương đích chủ tử.”
“Khỉ nương sở ngôn đích quý nhân khả thị tha?” Mễ yêu yêu trực tiếp dụng linh lực huyễn hóa xuất thiên huyền tử đích chiếu phiến lai, khỉ nương kiến liễu hậu khước diêu diêu đầu, đạo: “Hữu ta tượng, đãn thị một hữu như thử lão mại!”
Mễ yêu yêu nhất thính khước thị tiếu liễu, trực tiếp tương thiên huyền tử lánh nhất phó dung mạo huyễn hóa xuất lai, giá hoàn thị tằng kinh cửu hoa thượng tiên thâu thâu huyễn hóa cấp tha khán lai trứ.
“Tiện thị tha liễu.” Khỉ nương kiến liễu thiên huyền tử niên khinh mô dạng đích đồ tượng hậu, đốn thời song mục hàm xuân, mâu tử phát lượng đích thuyết đạo.
Mễ yêu yêu thiêu mi, giá khỉ nương bất hội thị hỉ hoan thượng sư phụ liễu ba.
Khán hướng mặc túc, truyện âm đạo: “Nhĩ thuyết thử nữ hữu vô khả năng tố ngã môn đích sư nương nha?”
“Bách phân chi bách.” Mặc túc toán liễu toán hậu, tiếu trứ hồi đạo.
“Na ngã khả bất cảm thừa giá thanh chủ tử liễu.” Mễ yêu yêu điều bì đích thổ liễu thổ thiệt đầu thuyết đạo, mặc túc khán trứ na phấn nộn đích tiểu thiệt tiêm, nhãn thần ám liễu ám, thấu trứ nhất mạt ám kim sắc, mễ yêu yêu nhất kiện, kiều sân đích bạch liễu mặc túc nhất nhãn, tái thứ khán hướng liễu khỉ nương.
“Khỉ nương, cứu nhĩ đích nhân thị ngã sư phụ. Nhĩ đích tâm tư, ngã dĩ kinh sai đáo liễu, nhĩ nhược chấp ý tố ngã phó nhân, na nhật hậu khả tựu một hữu hi vọng liễu. Nhĩ ngã hoàn thị tiên bình bối tương giao như hà?” Mễ yêu yêu đề nghị đạo.
Khỉ nương nhất thính mễ yêu yêu đích thoại, kiểm giáp nhiễm thượng liễu hồng vựng, kiều tu đích điểm liễu điểm đầu.
“Giá dạng tài thị.” Mễ yêu yêu khinh tiếu trứ thuyết.
“Viên tiên sinh, bất man nhĩ thuyết, ngã nãi quỷ giới dữ nhân gian đích song sử giả thân phân, nhĩ sở quan bất thác, nhĩ khán đáo đích na ta nhân đô thị tòng các cá dị không gian xuyên việt nhi chí, hữu đích chiêm cư trứ bổn chủ đích thân tử, áp chế trứ bổn chủ đích linh hồn, xí đồ đại thế đối phương. Hữu đích tắc thị hồn tán chi hậu, bị hậu lai giả chiêm cư, tá thi hoàn hồn liễu.”
“Nhi ngã dữ phu quân thử thứ tiền lai, tiện thị yếu tương giá ta bất thận ngộ nhập thời không đích dị không gian linh hồn khu trục xuất khứ, hồi quy bổn thể. Khôi phục thử xử thời không đích an ninh, sở dĩ giá kiện sự nhĩ dã bất dụng thái quá phiền não, do ngã tiếp thủ liễu.”
Viên thiên cương thính đáo mễ yêu yêu giá ma thuyết hậu, dã thị thư liễu nhất khẩu khí, quả nhiên một hữu sai thác.
“Mặc phu nhân phóng tâm, thử sự ngã dữ lý huynh dã hội tương trợ nhất nhị đích.” Viên thiên cương bão quyền đạo, mễ yêu yêu tiếu tiếu, “Na cảm tình hảo, ngã hoàn tưởng dữ tiên sinh tham thảo tham thảo tương học chi thuật ni. Tróc quỷ cầm yêu diệt ma giá ta ngã tại hành ta, tương thuật ngã khước một hữu tiên sinh thâm ngộ.”
“Hảo thuyết, ngã dã tưởng dữ phu nhân học tập nhất lưỡng chiêu tróc quỷ chi thuật ni!” Viên thiên cương dã tiếu trứ thuyết.
Mễ yêu yêu điểm điểm đầu, dã ứng liễu nhất thanh hảo.
Đàm khai hậu, mễ yêu yêu dữ viên thiên cương tiện khai thủy tham thảo kỳ tương thuật lai, mặc túc lưu hạ mễ yêu yêu nhất nhân tại nhã gian nội, na khỉ nương cân tùy kỳ hậu, mặc túc tẩu đáo lâu đích bối diện tẩu lang trung, thiếu vọng viễn xử, khỉ nương cân tùy kỳ hậu, kiến một nhân hậu, giá tài quỵ tại địa thượng, thần sắc cung kính đích hành lễ.
“Tiểu tiên kiến quá yêu chủ đại nhân.”
“Nhĩ đảo thị linh mẫn, cánh thị tri hiểu bổn chủ thân phân.” Mặc túc đạm mạc đích thuyết.
Khỉ nương tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Tiểu tiên bổn thị hoa tinh, thành tiên chi tiền, tiểu tiên dã thị yêu loại, đối vu yêu khí ngận thị linh mẫn.”
“Ân, như kim nhĩ dã thành vi hoa tiên liễu, dữ bổn chủ tiện bất dụng giá bàn đại lễ liễu. Nhĩ dữ sư phụ dã hữu nhân duyên chi phân, mạc bất đắc thập ma thời hầu, ngã môn hoàn đắc xưng nhĩ nhất thanh sư nương, như thử đại lễ, nhất thứ tiện khả, nhật hậu mạc yếu tái lai liễu.” Mặc túc thuyết đạo, thuyết hoàn hoàn tương nhân cấp phù liễu khởi lai.
Tuy nhiên tha bổn thân vi yêu chủ, bỉ siêu xuất lục đạo chi nội đích thiên huyền tử hoàn yếu tôn quý ta, khả bất quản như hà, tha tằng vi nhân nhất đoạn thời nhật, tịnh bái nhập liễu thiên huyền tử đích môn hạ, nhất nhật vi sư tiện chung sinh vi sư, giá thị mặc túc đích chuẩn tắc.
Khỉ nương tái thứ hồng liễu kiểm, ngận thị bất hảo ý tư, khả thị não hải trung khước bất đoạn phiếm khởi thiên huyền tử na phong thần tuấn lãng đích mô dạng, tha tâm lí thanh sở, tha tảo tại thiên niên tiền tựu ái thượng liễu na cá cứu liễu tha tịnh cấp tha tiên căn đích nam tử.
Tự thử tiện vĩnh viễn nan vong liễu.
“Viên thiên cương thị phủ vi nhân dữ tiên đích kết hợp?” Mặc túc đột nhiên khai khẩu tuân vấn đạo.
Khỉ nương vi lăng chi hậu, hồi đạo: “Thị, bất quá tha nương thân dữ ngã dã soa bất đa, viên thiên cương đích đa thân viên cơ tại tứ thập niên tiền cứu quá nhất điều hồng lí ngư, đương sơ tha chỉ thị giác đắc thử lí ngư linh khí thập túc tài hội hoa tiền mãi hạ tịnh thả phóng sinh. Khả thị na lí ngư khước bất giản đan, bổn thị lí ngư tộc trung đích công chủ, tảo ta niên tha môn tộc trung hữu lí ngư hóa thành liễu long, đái trứ chỉnh cá tộc đô bị đề thăng liễu nhất giai, thành vi liễu đê đẳng tiên tộc. Đương thời na tuệ ngọc công chủ tiện thị độ kiếp thụ thương, tài bị nhân bộ thượng ngạn khứ, hậu hồi đáo cung trung đối lí ngư vương bẩm minh tình huống hậu, hóa tác nữ tử dữ na viên cơ thành liễu thân, hậu sinh hạ liễu viên thiên cương.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!