Nguyên thành trứu mi, khai khẩu đạo: “Tức tiện như thử, thư tiểu tỷ dã thị nữ nhi gia, hựu thị thư phủ thiên kim, bị vi liễu nhất điểm dăng đầu tiểu lợi tố xuất bất khả nghịch chuyển đích sự tình lai.”
“Xú tiểu tử, nhĩ thoại hoàn chân đa, bất quá nhĩ đảo thị đề tỉnh liễu bổn đại gia nhất thanh. Hanh, phản chính chủ gia dã chỉ thị thuyết cấp giá tiểu nữ tử nhất điểm giáo huấn nhi dĩ, nhĩ yếu thị thức tương tựu cổn viễn ta, ngã môn tự nhiên bất hội vi nan nhĩ, chỉ thị, nhĩ nhược cảm thông phong báo tín, gia môn đích đao tử dã bất thị cật tố đích.” Na vi thủ đích nam nhân tòng yêu gian trừu xuất nhất bả đoản nhận tại thủ thượng phách liễu phách tịnh bả ngoạn khởi lai.
Tiều na động tác, nguyên thành mâu sắc nhất khẩn, hiển nhiên thị trường ngoạn đao đích chủ.
Tha tiểu tâm dực dực đích hậu thối liễu ta, tiểu thanh đích đối thư trinh tú thuyết đạo: “Thư tiểu tỷ, bất quản nhĩ ngã đích hôn ước như hà, ngã môn tạm thả phóng tại nhất biên. Giá ta nhân nhất khán tựu bất thị thập ma hảo nhân, tất nhiên bất hội khinh dịch phóng quá nhĩ, đẳng hạ ngã vi nhĩ yểm hộ, nhĩ trảo chuẩn cơ hội tý cơ tiên tẩu.”
“Hảo.” Thư trinh tú thị chân đích hại phạ liễu, thanh âm đô thấu xuất liễu chiến âm.
Nguyên thành bất cấm tâm trung nhất đông, thán liễu thanh khí, cương yếu triều na vi thủ đích hán tử phác quá khứ, bất liêu thân hậu truyện lai nhất cổ đại lực, cánh thị tương tha chỉnh cá nhân thôi hướng liễu vi thủ đích hán tử.
Na vi thủ đích hán tử nhãn trung thiểm quá lệ sắc, sĩ thủ tiện tương na đoản nhận triều tha phúc bộ thứ quá lai.
Nhân vi thân hậu đột nhiên phát lực tương tha thôi xuất, tha bổn thân hoàn xử vu chấn kinh trung, kiến na hán tử triều tha thống đao quá lai, thố thủ bất cập hạ, cánh thị trực trực chàng hướng liễu na đoản nhận.
Phốc đích nhất thanh, đoản nhận khinh tùng đích thứ nhập liễu nguyên thành đích phúc bộ, cân trứ na đao tử bị bạt xuất, tái thứ thống nhập.
Chỉ thị nhất thuấn gian, nguyên thành đích phúc bộ tiện bị trát liễu tam đao tử, chỉnh cá nhân nhuyễn nhuyễn đích kháo tại liễu vi thủ hán tử đích kiên thượng. Nhãn trung mãn thị bất trí tín, na vi thủ chi nhân nhãn trung thiểm thước trứ thị huyết đích quang mang, lãnh tiếu trứ thôi khai tha.
Nguyên thành suất nhập hộ thành hà trung tiền, tiều kiến na thôi tha khứ tử đích thư trinh tú dĩ kinh bị nhân cầm trụ, chính tại bất đình đích tránh trát trứ, nhi ngạn thượng nhai biên hoàn thị nhất phó nhân thanh đỉnh phí, phồn hoa nhiệt nháo đích cảnh tượng.
Nguyên thành đột nhiên câu khởi chủy giác tiếu liễu, na mạt tiếu ngận thị thương lương.
Tha nhất tâm tưởng hộ trứ na cá nữ tử, si tâm đích hỉ hoan trứ tha, khả tích tha tương tha đích cảm tình, tha đích tâm ngoan ngoan tê liệt tịnh tiễn đạp trứ.
Tha tự vấn trị bất trị, đáp án một năng xuất hiện, tha tiện suất nhập liễu hộ thành hà trung, thất khứ liễu ý thức.
Thư trinh tú mâu tử lí đái trứ khủng cụ, chủy ba bị nhất cá tiêm chủy hầu tai đích nam nhân ô trụ, tha bính mệnh đích tránh trát, tựu phạ tự kỷ dã dữ na nguyên thành nhất bàn, bị nhân thống đao hậu đâu nhập hộ thành hà trung.
Nhân vi nguyên thành trụy nhập hà trung, kháo cận giá xử đích tiểu phiến môn triều hộ thành hà nội vọng liễu nhất nhãn.
Na ta phỉ nhân sự tiên kháo tại liễu thị tuyến tử giác xử, na ta tiểu phiến một khán đáo thập ma hậu, tựu chuyển thân quá khứ kế tục tố sinh ý khứ liễu.
Giá nhất mạc chỉ hữu mễ yêu yêu dữ mặc túc lưỡng nhân khán đáo liễu, mễ yêu yêu nhãn trung tử mang thiểm thiểm, tiều kiến nhất chỉ thủy quỷ mãn kiểm hưng phấn đích triều na nguyên thành du quá khứ, xuất thanh truyện âm cấp na thủy quỷ đạo: “Tha đích mệnh nhĩ bất khả thủ.”
“Thùy?” Na thủy quỷ bổn chính hưng phấn đích triều nguyên thành du quá khứ, nhĩ trung đột nhiên tưởng khởi nhất đạo thanh thúy hảo thính đích nữ âm bất cấm hách liễu nhất khiêu, bất tự chủ đích đình liễu hạ lai.
Mễ yêu yêu thiển thiển nhất tiếu, tái thứ đạo: “Thử nhân dương thọ vị tẫn, dã bất cai tử vu thử xử vi nhĩ đích thế thân, tha thân thượng hồng vận cao chiếu, nhật hậu thân phân tất nhiên bất phàm, nhĩ nhược cứu liễu tha nhất mệnh. Ngã tưởng thiên đạo tất nhiên hội cấp dữ nhĩ tưởng thưởng, thị vi bối thiên ý ngạnh tương tha tha khứ tố nhĩ đích thế tử quỷ hoàn thị tương tha tống đáo an toàn chi địa đẳng đãi tưởng thưởng, toàn bằng nhĩ tự kỷ tố chủ.”
Thoại lạc, mễ yêu yêu thiết đoạn liễu truyện âm.
Na thủy quỷ khảo lự bán hưởng hậu, mâu sắc thiểm thước đích khán hướng bất đoạn hạ trầm đích nguyên thành nhất nhãn, tối chung giảo giảo nha, triều tha du liễu quá khứ.
Bão trụ bất đoạn hạ trầm đích nguyên thành hậu, na thủy quỷ hựu triều trứ bất viễn xử đích nhất cá thiển than du khứ, hiển nhiên thị tương mễ yêu yêu đích thoại cấp thính tiến liễu nhĩ trung.
Mễ yêu yêu kiến thử, lộ xuất mãn ý đích tiếu dung lai.
Thẩm phán lệnh thiểm liễu nhất đạo quang huy quá khứ, na quang huy tối chung lạc tại liễu thủy quỷ thân thượng, mễ yêu yêu đích thanh âm tái thứ hưởng khởi: “Thủy quỷ lưu dục nghiên, bổn vi cản khảo khảo sinh, vô nại ngộ thượng đại vũ bất thận lạc nhập hộ thành hà, tối chung bị thủy quỷ tác mệnh, thành vi liễu nhất phương thủy quỷ. Kim niệm kỳ thân cụ công đức, tử khứ ngũ thập đa niên dã vị tằng mưu hại nhân mệnh, tịnh bất đoạn hành thiện đích phân thượng, trứ tứ kỳ vi thử phương thành hoàng, nhật hậu hảo hảo vi quỷ giới bạn soa.”
Thoại lạc, na lưu dục nghiên thân thượng kim quang nhất thiểm, xuyên thượng liễu nhất sáo thành hoàng quan phục, bất đa hội nhi nhãn tiền đích không gian nữu khúc, lưỡng cá âm soa tiểu quỷ tòng trung tẩu xuất, đối tha bão quyền hành liễu nhất lễ: “Chúc hạ bái kiến thành hoàng gia.”
“Ngã, ngã giá thị?” Lưu dục nghiên giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, tha bất đãn bất dụng tái tố na thủy quỷ, hoàn thành vi liễu nhất phương thành hoàng gia, thân cụ thần chức liễu?
“Thành hoàng gia bổn thân vi tam thế thiện nhân, thử sinh nhĩ bổn cai hữu giá nhất kiếp, nhược thị nhĩ tẩu thác liễu, na ma tất nhiên tương hội tán khứ công đức, khả hoạch đắc đầu thai thành nhân đích cơ hội. Đãn thị thành hoàng gia tịnh vị như thử, tử khứ giá ngũ thập đa niên lai, bất nhẫn thương hại biệt nhân, phản nhi cứu liễu bất thiếu vô cô bất cai tử khứ đích phàm nhân, thử thứ tài hội thành tựu nhất phương thần chi.” Nhất danh âm soa thuyết đạo.
“Na cương tài thuyết thoại đích na cá nữ tử thị?” Lưu dục nghiên bất giải đích vấn.
Nhất danh âm soa vi tiếu trứ bão quyền, triều trứ mễ yêu yêu đích phương hướng cung kính đích hành liễu nhất cá đại lễ, giá tài thuyết đạo: “Na vị thị ngã môn quỷ giới như kim duy nhất đích công chủ điện hạ, đồng thời dã thị duy hộ nhân gian dữ quỷ giới đích song trọng sử giả thân phân đích giới sử đại nhân.”
“Nguyên thị như thử, lưu dục nghiên đa tạ công chủ đại nhân đích ân tứ, lưu dục nghiên tất nhiên bất hội nhượng công chủ đại nhân thất vọng, hội quản lý hảo giá phương âm tư chi sự đích.” Lưu dục nghiên dã học trứ âm soa triều mễ yêu yêu giá biên hành liễu nhất cá đại lễ, tài chân thành thừa nặc đạo.
Mễ yêu yêu khinh tiếu ứng đạo: “Như thử tối hảo bất quá liễu, hảo hảo quản lý, tựu thử biệt quá.”
“Cung tống công chủ đại nhân!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!