Ôn ngọc diễn thần sắc phục tạp đích khán trứ tiến ốc khứ đích lâm xảo xảo nhất nhãn, tối hậu niết liễu niết quyền đầu chuyển thân ly khai liễu.
Hồi phủ hậu, ôn ngọc diễn khứ liễu ôn tử nhân đích phòng gian.
“Đại thiếu gia.” Ôn tử nhân yếu tránh trát trứ khởi thân, bị ôn ngọc diễn lan trụ liễu, ôn ngọc diễn tại nhất bàng đích đắng tử thượng tọa hạ, “Ngã cương tài khứ trảo thục nghi liễu, khả thị, tử nhân, giá thứ nhĩ tuy nhiên bị lợi dụng liễu, đãn thị khước dã thị vi liễu ngã. Nương thân dĩ kinh đồng ý bất tương nhĩ cản xuất phủ khứ liễu, nhĩ hảo sinh dưỡng trứ, đẳng lai niên thu vi, ngã định nhiên yếu khảo trung na tam nguyên chi nội.”
“Thiếu gia, đô thị nô tài phôi liễu sự nhi, thiếu gia, nô tài……” Ôn tử nhân nhất kiểm hậu hối, áo hối đích tưởng yếu kế tục thuyết ta thập ma, bị ôn ngọc diễn lan trụ liễu.
Ôn ngọc diễn tiếu tiếu, đạo: “Cường cầu bất đắc, thị ngã thân tự tương hạnh phúc phóng khí liễu, quái bất đắc tha nhân, nhược chân đích hận, ngã dã thị ngận na lâm thục tuệ, giá nhất thiết đô thị tha tạo thành đích.”
“Thiếu gia, na lâm thục tuệ dã bị phóng liễu, bất quá khước bị hoàng thượng biếm vi liễu khất cái, thứ liễu hạ tiện lưỡng tự tại kiểm thượng. Giá bối tử chỉ yếu hữu nhân cảm thú tha, tiện dã tương biếm vi tiện dân chi thân, sinh hạ đích tử nữ, nan đắc vi nô, nữ tử vi xướng.” Ôn tử nhân tương lâm thục tuệ đích hạ tràng dã cáo tri liễu ôn ngọc diễn.
“Thị ma?” Ôn ngọc diễn thần sắc bất biến, kiểm thượng thậm chí hoàn đái trứ vi tiếu, bất quá na nhãn để khước thị thấu trứ nhất cổ chích nhiệt đích quang thải lai.
Ôn tử nhân tri đạo, tự kỷ toán thị tương công thục tội liễu, hiển nhiên thiếu gia thị nhạc ý kiến đáo giá dạng đích tiêu tức đích.
“Nhĩ hảo hảo hưu tức, ngã tiện tiên tẩu liễu.” Ôn ngọc diễn khởi thân, trở chỉ liễu ôn tử nhân yếu khởi thân tương tống đích động tác, đinh chúc môn ngoại tha phái lai tý hầu ôn tử nhân đích tiểu tư kỉ cú hậu, tiện khởi thân ly khai liễu.
“A diễn.” Ôn phu nhân chính hảo vãng ôn ngọc diễn đích viện tử quá lai, bính xảo ngộ đáo liễu chính yếu xuất môn đích ôn ngọc diễn, liên mang xuất thanh hoán đạo.
Ôn ngọc diễn khán liễu ôn phu nhân nhất nhãn, vi vi nhất tiếu: “Nương, nhĩ chẩm ma lai a diễn giá lí liễu?”
“Nương thính hạ nhân thuyết nhĩ khứ lâm gia trảo lâm thục nghi liễu? Na tiểu tiện nhân như kim dĩ kinh hứa phối cấp liễu lăng vương điện hạ, tha phàn liễu cao chi, như kim nhĩ khứ tầm tha. Khả hữu bị tha vũ nhục, nhược thị hữu, nương tất nhiên bất hội phóng quá tha!” Ôn phu nhân sinh khí đích thuyết đạo.
Ôn ngọc diễn diêu đầu đạo: “Nương, nhĩ biệt thính hạ nhân hồ thuyết, thục nghi, bất, lâm cô nương tha tịnh vị xuất ngôn vũ nhục dữ ngã. Chỉ thị dữ nhi tử giản đan đích thuyết liễu lưỡng cú tiện chuyển thân hồi ốc khứ liễu. Tái thuyết liễu tử nhân chi sở dĩ năng cú hồi lai, dã thị đa khuy liễu tha dữ lăng vương điện hạ, nhược bất thị lâm cô nương đích bang mang, tử nhân tất nhiên thị yếu dữ na lâm thục tuệ nhất khởi, bị định hạ dữ dạ lương quốc gian tế hữu xuyến thông câu kết đích hiềm nghi liễu. Đáo thời hầu bất thuyết tử nhân, tựu thị ngã môn ôn phủ đô đích tao ương.”
Ôn phu nhân nhất thính dã thị hữu ta hậu phạ, liên liên điểm đầu, tứ hạ trương vọng liễu hạ, giá tài đạo: “Đích xác, tha như kim dĩ kinh bất tái thị tiểu hộ nữ tử, nhi thị vị lai đích lăng vương phi liễu, nhi tử, nhĩ dã thu thu tâm. Tha dĩ kinh bất tái thị nhĩ năng tiêu tưởng đích nhân vật liễu, phóng khí ba, nương cận nhật tựu cấp nhĩ tầm nhất môn thân sự, tảo ta định hạ, nghênh thú nhập môn quá nhật tử ba!”
“Thị.” Ôn ngọc diễn tuy bất nguyện, khước dã bất đắc bất tòng, giá dã thị vi liễu an tự kỷ phụ mẫu đích tâm.
Ôn phu nhân kiến tha đồng ý liễu, giá tài lộ xuất liễu tiếu dung, đái trứ nha đầu bà tử hựu phong phong hỏa hỏa đích hồi khứ thiêu tuyển tức phụ nhân tuyển khứ liễu.
Ôn ngọc diễn tắc khán liễu nhãn, chuyển thân xuất liễu phủ.
Tây thành bần dân quật.
Giá lí oa trứ nhất đại quần vô gia khả quy đích nhân, hữu bần dân, hữu khất cái, nhân viên phục tạp.
Nhất tọa phá cựu đích đại trạch nội, lâm thục tuệ như kim dã tại giá lí, tha thân thượng mãn thị tiên ngân, hôi bạch tạng loạn đích lí y thượng mãn thị ô uế dữ huyết ô, tha đầu phát lăng loạn đích thảng tại nhất trương thảo tịch thượng.
Bất viễn xử nhất cá khất cái oán hận đích trừng trứ tha, khả thị khước dã bất cảm kháo cận.
Nhân vi tha thân biên bất viễn xử hữu cá ám vệ hộ trứ, thị lăng việt phái lai đích nhân, lăng việt thị vi liễu cấp lâm xảo xảo na cá nguyên chủ xuất khí, dã thị vi liễu bang trợ lâm xảo xảo hoàn thành nhậm vụ.
Lâm thục tuệ tha bất hội nhượng tha tử, đãn thị khước hội nhượng tha sinh tử bất như đích hoạt trứ.
Lai đáo giá lí tứ thiên liễu, cương lai thời, lâm thục tuệ thân thượng đích nhất sáo y phục bị kỉ cá nữ khất cái cấp thưởng tẩu liễu, tại tranh thưởng thời hoàn bị ẩu đả cận hồ trí tử. Khả thị ngận khoái, na ám vệ tựu xuất hiện liễu, cấp na lâm thục tuệ phục hạ liễu nhất khỏa đan dược, tịnh cảnh cáo na ta nhân, đả lâm thục tuệ một sự, khước bất duẫn hứa trí tử, bất nhiên tiện thị nhân đầu lạc địa đích trừng phạt.
Na ta khất cái giá tài tiêu đình liễu ta, lâm thục tuệ khôi phục quá lai hậu dã vi liễu hoạt hạ khứ nhi bạo phát xuất ngoan kính lai, đảo dã một nhân cảm chiết đằng tha liễu.
Ám vệ tắc lãnh nhãn khán trứ, bất thượng tiền xử lý, dã bất trở chỉ tha nhân đối lâm thục tuệ đích ẩu đả nhục mạ, phản chính chủ tử thuyết liễu, bất hứa tha tử đích khinh tùng tức khả.
Bất đa hội nhi, ôn ngọc diễn đái trứ lưỡng cá phủ thượng đích hộ vệ lai đáo liễu giá lí.
Ôn ngọc diễn phảng phật một hữu văn đáo giá phá cựu trạch tử nội đích vị đạo nhất bàn, tha ngận khoái tựu tỏa định liễu lâm thục tuệ đích thân ảnh, tẩu liễu quá khứ.
Lâm thục tuệ chính đóa tại giác lạc lí khẳng trứ bán cá bình quả, giá thị tha cận nhật cương tòng nhất cá hài tử thủ trung thưởng lai đích, tuy nhiên bị na hài tử đích mẫu thân trảo thương liễu kiểm, đãn thị như kim chỉ yếu năng hoạt hạ khứ, tha tựu hữu cơ hội trảo lâm thục nghi báo cừu, sở dĩ tha yếu hoạt hạ khứ.
“Ôn ngọc diễn?” Thính đáo thân hậu hữu cước bộ thanh, lâm thục tuệ cảnh thích đích chuyển thân phòng bị đích tương hoàn thặng hạ ta đích bình quả hạch tàng tại liễu thân hậu, khả thị đương tha khán đáo quang thải diệu nhân, nhất như kí vãng tuấn dật thích thảng đích ôn ngọc diễn hậu, đương tức lăng tại liễu đương tràng.
“Khán lai nhĩ quá đích hoàn thị đĩnh khiếp ý đích a!” Ôn ngọc diễn tồn hạ thân tử, dã bất hiềm khí lâm thục tuệ tạng loạn ác tâm, hoàn hữu thân thượng đích na cổ vị đạo.
Tất cánh như kim thị hạ thiên, lâm thục tuệ dĩ kinh hứa cửu một hữu mộc dục liễu, na đầu phát niêm nị tại nhất khởi, tảo tựu sinh liễu sắt tử.
Khả thị ôn ngọc diễn khước ti hào bất hiềm khí, bất viễn xử oa trứ đích kỉ cá khất cái lăng lăng đích khán trứ lâm thục tuệ, tâm lí đồng thời kỳ quái bất dĩ, giá nữ nhân khán thượng khứ ngận lang bái, đầu thượng hoàn hữu quan phủ đích thứ thanh, na thị hạ tiện tội phạm đích đại biểu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!