“Cú liễu.” Tống hạo lâm trứu mi a xích đạo.
Tô thần đốn thời tranh đại liễu nhãn tình, nộ thị trứ tống hạo lâm, thiếp thượng khứ nộ mạ đạo: “Tống hạo lâm, nhĩ hoàn hữu một hữu tâm, ngã đô thị nhĩ đích nhân liễu. Nhĩ cánh nhiên hoàn điếm ký trứ na tiện nhân, bất tựu thị tha thị trương gia thiên kim ma, bất tựu thị tha gia đối nhĩ hữu ân ma, khả thị nhĩ dã bảo hộ liễu tha na ma cửu. Giá thị tha tẩu liễu cẩu thỉ vận đắc đáo liễu thượng cổ tu sĩ đích truyện thừa, nhược thị một hữu ni? Tha tảo tựu thành vi tang thi bị nhân sát tử liễu, dã bất tri đạo tẩu liễu thập ma cẩu thỉ vận, na chủng tình huống đô năng nhượng tha phiên thân, hoàn biến đắc na ma lệ hại, na ma tiêu sái!”
“Tô thần, nhĩ dĩ tiền tuy nhiên bạo táo, khả thị dã một hữu giá ma bất khả lý dụ, bổn lai đâu khí thiến thiến tựu thị ngã môn đích thác. Nhĩ chẩm ma hoàn năng như thử bất phân thanh hồng tạo bạch đích vũ nhục để hủy tha, thiến thiến tịnh vị tố thác thập ma, hoán tố nhĩ đương sơ bị đâu khí liễu, nhất cá nhân vô trợ đích nghênh tiếp tang thi đích công kích, nhĩ hội như hà?” Tống hạo lâm nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ tô thần, phảng phật tòng vị nhận thức quá tha nhất bàn.
“Thiến thiến, thiến thiến, nhĩ thị bất thị hoàn hỉ hoan tha? Nhĩ bất yếu thuyết hoang liễu, nhĩ tựu thị hoàn hỉ hoan tha. Ngã tựu thị thảo yếm tha, tha yếu thưởng ngã nam nhân, ngã nan đạo hoàn tọa dĩ đãi tễ ma!” Tô thần phẫn nộ đích hống đạo.
“Nhĩ môn nhược thị bất tưởng tẩu, tựu kế tục tại giá lí tranh sảo ba!” Ôn tử giác trứu mi khán trứ tô thần dữ tống hạo lâm, minh như huyên nhất kiểm tiêu cấp đích mô dạng, tưởng thượng tiền bang mang khuyến thuyết, hựu bất thái hảo ý tư đích dạng tử.
Tái gia thượng tô thần đích na ta thoại, nhượng ôn tử giác canh gia bất hỉ giá cá nữ nhân liễu.
Tống hạo lâm bất tưởng tái tố vô vị đích tranh sảo, hựu kiến trương thiến tha môn dĩ kinh viễn khứ liễu, chuyển thân tựu thượng liễu xa. Tô thần bổn tưởng thượng tiền cân tùy, bị minh như huyên lạp trụ liễu: “Thần thần, nhĩ cân ngã nhất khởi ba, hiện tại bất yếu khứ phiền tống đại ca liễu, ngã tri đạo tống đại ca kỳ thật thị hữu nhĩ đích. Tất cánh nhĩ môn dĩ kinh hữu liễu phu thê chi thật liễu, tống đại ca chỉ thị giác đắc đối trương thiến quý cứu ba! Tất cánh đương sơ thị ngã môn đích thác, bất quản như hà, đô thị ngã môn đâu hạ liễu tha. Tha hiện tại hữu liễu song hệ dị năng, hựu bỉ ngã môn tiên gia nhập đáo cơ địa trung, tái kiến đáo ngã môn khẳng định thị hữu oán khí đích, nhĩ tựu nhượng nhượng tha ma!”
Nhất biên thuyết trứ, nhất biên lạp trứ tô thần thượng liễu xa, ôn tử giác dã chỉ năng vô nại đích nhận nữ hữu đái trứ na cá thảo nhân yếm đích tô thần thượng liễu tha đích xa.
“Cân thượng khứ.” Ôn tử giác trứu mi thuyết đạo, dã thị tán đồng liễu minh như huyên đích thoại.
Nhận vi trương thiến chỉ thị oán hận chi tiền bị đâu khí đích sự, tài hội đối nữ hữu tha môn giá bàn lãnh đạm ba!
Xa nội thuấn gian an tĩnh hạ lai, tô thần bất đoạn đích chuyển đầu khán hướng thân hậu na lượng xa nội tọa trứ đích tống hạo lâm, minh như huyên dã đê trứ đầu kháo tại tọa y thượng, ám tự tưởng trứ tự kỷ đích sự tình.
Tâm lí chỉ hữu nhất cá niệm đầu, na tựu thị bất năng nhượng trương thiến kế tục hoạt hạ khứ, tha yếu trảo cơ hội càn điệu trương thiến.
Nhân vi tha phụ mẫu dã tại tha na thứ toán kế thất ngộ trung bị tang thi khẳng điệu liễu, phụ mẫu tử khứ đích cừu hận tha dã gia chú tại liễu trương thiến thân thượng.
Canh hận trương thiến tái thứ bỉ tha khởi bộ cao, tha hoặc hứa khả dĩ thoán xuyết tử giác tương na cá hi vọng cơ địa cấp tiếp thu liễu, chỉ yếu quản lý đích hảo, m thị dã thị cá bất thác đích tuyển trạch, vi thập ma thiên yếu khứ trương gia cơ địa, đáo thời hầu đẳng hi vọng cơ địa danh thanh xuất khứ liễu, kinh thành na chủng địa phương, khẳng định hội bị tang thi vi thành đích.
Căn bổn bất dụng tha xuất thủ, trương gia nhân tựu hội tiến nhập diệt vong đích.
Bất đáo bán cá tiểu thời, kỉ lượng xa tựu tại cơ địa tiền đình hạ liễu, minh như huyên khán trứ nhãn tiền đích cơ địa, hoàn hữu na nghiêm cách bài tra đích khí thế, trứu liễu trứu mi, hoặc hứa thưởng đoạt cơ địa bất hội ngận thuận lợi.
Nhất chúng nhân phân phân hạ xa, tẩu đáo liễu lĩnh thủ thân phân bài đích địa phương, minh như huyên hoàn tại tra khán trương thiến tha môn, khước tái thứ khán đáo trương thiến đẳng nhân đích xa cánh thị trực tiếp khai tiến liễu cơ địa lí.
Hảo tại trương thiến thị hạ liễu xa liễu, hoàn hữu na cá khiếu hứa tình tuyết đích nữ nhân dã cân trứ tha nhất khởi đái trứ thập cá nhân tẩu liễu quá lai.
Khán lai na thập cá nam nữ hài tử dã thị cương yếu gia nhập cơ địa trung đích nhân, minh như huyên khán trứ trương thiến đái trứ nhân bài tại tha tiền diện, tựu hữu ta bất sảng.
Tô thần dã phát hiện liễu, bất mãn đạo: “Ai yêu, tựu toán nhĩ thị cơ địa thành viên, dã bất năng như thử tẩu hậu môn ba!”
“Ngã chẩm ma tẩu hậu môn liễu?” Trương thiến hảo tiếu đích chuyển thân.
Tô thần chỉ trứ tự kỷ hựu chỉ liễu chỉ vi thiên lỗi tha môn, thuyết đạo: “Ngã môn tiên triều giá biên quá lai đích, nhĩ môn khước bài tại liễu ngã môn tiền đầu, nan đạo bất thị sáp đội ma? Đại gia đô tại bài đội, nhĩ môn khước trực tiếp quá khứ liễu, nan đạo bất thị tưởng trượng trứ tự kỷ thị cơ địa thành viên tựu sáp đội ma? Đẳng ngã tiến khứ liễu, ngã nhất định yếu cân cơ địa trường hoặc cao tằng phản ứng!”
“Na nhĩ phản ứng khứ hảo liễu, giá biên hữu nhiếp tượng đầu, nhĩ môn ma ma thặng thặng đích tẩu, ngã tiên tẩu quá lai bài đội, nan đạo bất hành, hoàn thị nhĩ đích ý tư thị, ngã đắc đẳng trứ nhĩ môn tẩu quá lai bài đội tài hành?” Trương thiến xuy tiếu trứ thuyết đạo.
Tô thần sĩ đầu khán liễu khán chính tại thiểm thước trứ hồng quang đích nhiếp tượng cơ, kiểm sắc vi vi nhất biến, lãnh hanh nhất thanh, bất tái thuyết thoại, đích xác thị trương thiến tha môn tiên tẩu nhất bộ tài bài tại tha môn tiền đầu đích.
Chu vi khán nhiệt nháo đích kiến tha tiêu liễu thanh, phân phân tiếu liễu.
Tha môn tuy nhiên bất thái thanh sở giá lưỡng đội nhân chẩm ma hồi sự, khước hoàn thị hữu khán đáo thị thùy tiên bài đội đích, giá nữ nhân đích chủy khả chân khắc bạc.
Bài tra đích thị vệ kiến cơ địa trường tại, hoàn bị nhân châm đối liễu, soa điểm tựu yếu xúc động phòng vệ đội tương giá ta nhân khu trục xuất khứ liễu, kiến cơ địa trường bất tưởng bạo lộ thân phân hậu, giá tài nhẫn hạ liễu nộ khí, bất quá khước đô bất tưởng cấp tô thần đẳng nhân hảo kiểm sắc khán liễu.
Hi vọng cơ địa dĩ kinh việt phát đích hữu danh liễu, chu vi đích hạnh tồn giả môn đô hội cản quá lai, ngoại diện hữu thiết sách lan lan trứ, bài tra xử dã hữu nhất đạo tam mễ cao đích vi tường, tha môn tại giá lí bài đội thị ngận an toàn đích, đỉnh thượng dã hữu phòng đạn pha li tố đích hộ tráo.
Thân hậu đích thiết áp môn nội, hoàn hữu nhất đống đại lâu cung cách ly bài tra nhân viên cư trụ, đẳng quá liễu tam thiên một sự hậu, tài năng chính thức tiến nhập cơ địa nội.
Bất đa hội nhi tựu đáo liễu vi thiên lỗi đẳng nhân, đăng ký hoàn, lĩnh thủ hảo liễu thân phân bài, mỗi cá nhân đô lĩnh đáo đích tam mai tinh thạch, giá ta thị tiến cơ địa hậu, đô hội hữu đích đãi ngộ, vi liễu tựu thị cấp cơ địa nhân viên tăng gia bảo chướng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!